めぇでるコラム : 2018幼稚園受験 4ページ目

名門幼稚園の保育方針　国立附属幼稚園編（１）

　

今回から４月にかけて、名門幼稚園の保育方針などを紹介しましょう。

紹介する幼稚園は、国立附属を除き、筆者が入園説明会へ参加した幼稚園であ

ること、そして募集人員は平成２８年秋に実施したもので、平成２９年秋のも

のではないことをお断りしておきます。

 

最初に、悠仁様が通っていたお茶の水女子大学附属幼稚園から紹介しましょう。

ご存知のように悠仁様は、お茶の水女子大学附属小学校へ進学されました。

 

【お茶の水女子大学附属幼稚園】

 

国立のお茶の水女子大学、私立の日本女子大学といえば、我が国、女子教育の

最高学府。そのお茶の水女子大学の附属幼稚園で、自由保育の発祥の園です。

地下鉄丸ノ内線の茗荷谷駅から徒歩十分足らずの所にありますが、文京区の文

教地域だけに、朝などは幼稚園児から大学生で大混雑をします。お茶の水は幼

稚園から大学まで、東京学芸大学附属竹早は中学まで、筑波大学附属小学校、

そして跡見学園があるからです。

 

この幼稚園に入るのは大変です。例年、男子は倍率２０倍、女子となると３０

倍を越し、同附属の小学校の女子は例年７０倍前後のようですから、まだ、い

いのかもしれませんが、この倍率を聞いただけで遠慮したくなります。

 

教育の目的、姿勢の中に、自由保育の真髄が述べられています。

 

★教育の目的★

 

お茶の水女子大学附属幼稚園は入園した幼児を保育して、心身の発達を助ける

事を目的としています。特に、次のような子どもに育てようとしています。

・からだがじょうぶで、元気がよい。

・自分のことは自分でする。

・友達と仲良く遊ぶ。

・ものごとにいきいきとした興味を持つ。

・思ったことをはっきりと話し、人の話をよく聞く。

・創意工夫したことを楽しんで表現する。

 

本幼稚園は、お茶の水女子大学の附属として幼児教育の理論と実際に関する研

究をします。本幼稚園は、お茶の水女子大学学生にとっての保育、教育の実習

と研究の場であります。本幼稚園は、研究や保育の実際を公開して、幼児教育

の進歩向上のために貢献します。

　

★教育の姿勢★

 

本園では、幼児期の特性を踏まえ、それぞれの子どもが自分でやりたいことを

見つけ、自分から人や物や環境にかかわって遊びに取り組んでいくことを重視

しています。従って一日の過ごし方は、その子どもの興味や関心によってそれ

ぞれに異なります。一人ひとりの思いに沿った生活の自然な流れを大切に考え、

同じ事を同じ時に、どの子どもにも教え込むようなことはしていません。その

時々に、一人ひとりに合わせた指導を行って、個々の子どもの興味や意欲、自

ら考え行動する姿勢を育てようとしています。意欲を持って自分から始めた遊

びを十分行うことを通して、子ども達の中に充実感、満足感がもたらされます。

その充実感、満足感は、保育者との信頼関係、友達との様々な触れ合いなど、

人との関係の中でより大きなものになっていくと考えます。自然な生活の中で、

人と人が十分触れ合い、多様な感情を体験していくことが大事なことだと考え

ています。

 

国立附属の幼稚園だけに、誰でも入れるわけではありません、応募資格があり

ます。

保護者と同居し、幼稚園からおよそ半径３ｋｍ内で、荒川区、北区、新宿区、

千代田区、台東区、豊島区、文京区と指定地域があり、徒歩または公共の交通

機関で通園できるものとし、上記の条件を満たしていない場合は、たとえ出願

しても入園資格はないものと決められています。

「保護者と同居」は、都内に住む祖父母の所へ、住所を移すだけでは受験でき

ないことであり、「出願しても入園資格はない」とは、上の条件を満たしてい

なければ、たとえ合格しても入園を認めないということです。

 

募集人員は３年保育、３歳児男女各約２０名、２年保育、４歳児は男女各約

１０名。

平成２８年度は、３歳女児３２６名（約１６，３倍）、３歳男児２４４名

（約１２倍）、４歳女児２５６名（約２６倍）、４歳男児１５６名（約１６倍）

ですから、前年度より下回っていたとはいえ、まさに狭き門であるわけです。

（データは、平成２８年秋に実施されたもので、平成２９年２月２５日現在の

同幼稚園のホームページより転載したものです）

 

さらに、選抜の方法が厳しいのです。

第一次検定が抽選です。

何とか受験資格の幸運に恵まれても、合格の保証はありません。

第二次検定は試験と親子面接を受けます。

抽選後、試験まで一週間ほど間があります。

現在は両親面接ですが、かつては保護者一人でしたから、お母さん方にはたい

へんな時代がありました。

そして第二次検定を通過しても、最後の関門が控えています。

第三次検定は、またしても抽選があり、当選者が入園候補者になります。

 

第二次検定は、行動観察と親子面接です。

行動観察といっても、子ども達は好きなおもちゃなどで遊びが中心ですから普

段着でいいわけです。

もちろん、初めての場所で遊びますからかなり緊張します。

しかし、幼児教室や塾へ通い、「お母さんのもとを離れても楽しいことがある」

ことを知っていれば、子ども達はすぐに対応できます。

 

問題は、お母さん方です。

両親面接といっても、多くの場合はお母さんが一人で参加しているようです。

「合否の鍵は、私の面接次第ではありませんか！」

気の弱いお母さんは、胃が痛くなるほどプレッシャーがかかるそうです。

抽選に当たってからの準備では、当然ですが間に合いません。

「抽選があるから」と安易に考えずによく研究をされ、心の準備をしてから願

書を出しましょう。

 

教育目標に書かれているのは、幼児教育に関していろいろな実験をし、その成

果を見に全国の幼稚園の先生方が見学に来ますし、幼稚園の先生を目指す学生

さんの担当する実習時間もあり、普通の幼稚園では考えられない保育があるこ

とです。

いろいろな実験とは、単純に考えるとデータがほしいわけです。

「こういう保育は、どうだろう？」

という理論に、どのような反応があるか知りたいのですから、積極的に応えて

くれる子ども達が歓迎されるというわけでしょう。

 

さらに、見学者が大勢やって来ます。

周りの雑音に左右されずに順応できる子でしょう。

過保護、過干渉な環境で育てられた子ども達には合わないでしょうし、神経質

な子だと、正直にいって疲れはてるのではないでしょうか。

やはり、心身共に健康な子ども達ということでしょう。

 

女の子にとっては、入園できれば本人の努力次第で、内部特別進学で天下のお

茶大に進める道もあるようですから、お母さん方が熱く燃えるのも無理のない

話ですね。

 

このように国立附属の幼稚園は、一般の幼稚園と同様に幼稚園教育を行うほか、

附属幼稚園として大学の連携のもと、学生の教育実習を行うと共に、幼稚園教

育の内容、方法について実証的、実験的教育を行う使命を持っていますから、

入園を希望するご両親は、この主旨をしっかりと理解し応募すべきですね。参

考までに、昨年の説明会の日時を紹介しておきましょう。

 

平成２９年度説明会　

日　時　平成２８年７月９日（土）（時間は掲載されていません）

場　所　同女子大学講堂　

式次第　１）園長挨拶

　　　　２）本園の歴史、教育の目的、使命について

　　　　３）本園の教育の基本的なあり方について

　　　　４）ＤＶＤ「幼稚園の生活」上映

　　　　５）今後について

お願い　大学内には駐車場、駐輪所はありません。来校される際は、徒歩或い

は公共の交通機関をご利用ください。近隣の道路や車道への駐車は、地域の方

の迷惑になりますので、ご注意ください。

「子供同伴不可。園舎、園庭見学無し。質問不可。時刻厳守、定刻後の入場不

可」は削除されていますが、ホームページに掲載されますから、確認されてか

ら参加してください。

　（平成２９年２月２５日現在のホームページより）

 

（次回は、この他の国立附属幼稚園を紹介しましょう）

独り立ちの準備ですよ（７）　四季を楽しんでほしい（２）

 

南禅寺の掲示板の説教詩に、こういったものがあったそうです。

「そうです」と他人事のようで申し訳ないのですが、評論家、佐高信氏の作品

の中に紹介されていたからです。

 

　　　　花は黙って咲き

　　　　黙って散っていく

　　　　そうして再び枝に帰らない

　　　　けれどもその一時一処に

　　　　この世のすべてを托していく

　　　　一輪の花の声であり

　　　　一枝の枝の真である

　　　　永遠にほろびぬ命のよろこびが

　　　　悔いなくそこに輝いている

　（講談社文庫「官僚たちの志と死」〈P148－149〉佐高　信　著　講談社　刊）

 

食卓にのった１匹の魚もそうです。

人間に食べられるために生きているわけではありません。

しかし、何もいわずに、黙って食べられています。

人間は、魚の世界では殺魚犯ですよ。

しかし、敵討にきません。

万物の霊長などと、何とも傲慢な考えでしょう。

感謝する気持ちを持たないと、罰が当たります。

私たちの生命、他の生き物の献身的な支えによって、何とか守られているのです。

謙虚にならないといけないのではないでしょうか。

生命、無駄にできません。

 

「蓮如　われ深き淵より」や「親鸞」などの作品を通して、宗教の世界をやさ

しく説いてくれる五木寛之氏は、こうおっしゃっています。

 

私たちは、いわしやさんまを食べるとき、うまいと思う反面、人間は何と

残酷な生き物だろう、お許しくださいと無意識のうちに考える感覚がどこ

かに残っている。しかし、ハンバーガーを食べているときは、そういった

感覚はほとんどない。ましてやカロリーメイトだったりすると、まったく

ありません。食生活がバーチャル・リアリティ化している。その結果、私

たちはまだしも、子供たちは、食生活の上でも、生命の重さとそれを消費

して生きている自分という存在の残酷さを実感するチャンスがなくなって

います。　　　　　　（「他　力」五木寛之　著　講談社　刊　P144）

 

厳しさもあります。

鮭の回遊です。

海亀の産卵です。

きちんと季節を守って、遥か彼方の太平洋の海の底から、やってきます。

横着な鮭や海亀は、いるのでしょうか。

みんな必死です、生命をかけています。

子孫を残すためと考えているかどうかはわかりませんが、頭が下がります。

卵を産むときの鮭の顔、見たことありますか。

すごいです、恐いです。

海亀のお母さん、泪を流しながら卵を産んでいます。

種族保存の本能、と軽薄に片付けるわけにはいかないでしょう。

感動します、感激します。

人間も、きっちり生き抜かなければいけません。

 

ちょっと、顔が赤くなりますが、もう少しです、我慢してください。

季節は、いってみれば自然界の生命の変遷、そのものです。

生者必滅を、きっぱり、静かに、はっきりとみせています。

学ぶべきことが、たくさんあります。

幼児期には、難しい理屈はいりません。

五感で感じる感性を大切にしてほしいと思います。

季節折々の変化を、きちんと目に収め、音色やさざめく音を耳で聞き取り、生

命の息吹や香りを鼻でかぎとり、旬のものを口で味わい、感触を手で確かめ、

肌で、体で、心で感じ取ってほしいのです。

 

幼児期は、花を咲かせるときではありません。

大きくはばたくために、しっかりとした根を張るときです。

その根っこに、成長に必要なエキスを、たっぷり注ぐときです。

そのエキスは、知識を詰め込むことではありません。

好奇心や、疑問の目を育てることです。

「何だろう、これ？」

ここから、知ろうという気持ちがわきます。

意欲です。

やる気です。

幼児期は、これらを育てる時です。

 

ですから、机の上で、記憶に頼って、頭にだけ知識を叩き込むときではないの

です。

人より一歩先んじて、知識を身につけても、どうということもありません。

たとえ、加減乗除ができても、漢字の読み書きができても、それを日常生活で

使えなければ、どれだけの意味があるというのでしょうか。

目先の成果だけを追い求める時ではありません。

 

四季と、もっと仲良くしてほしいと思います。

四季ほど、よくできている教材はありません。

四季ほど、素晴らしい先生もいません。

しかし、四季は、お世辞をいいません。

人間におもねることもありません。

ですから、己れ自らが扉を叩かないことには、応えてくれません。

何やら、難しくなってきました。

「ルカによる福音書」に書かれていることですが、様になりませんから止めま

す。

 

四季やありがたし。

この言葉の方が自然です。

この気持ちを大切にしてほしい、私は心から、そう思います。

四季との交際マニュアルをご自身で作ってください。

そして、楽しい思い出を、たくさん残してあげましょう。

子どもは、当たり前のことですが、親を選べません。

お母さんは、子どもにとって、この世に生命を授けられて、ご対面した、その

時から、たった一人の「お母さん」です。

お父さんも同じですが……。

 

「ママに、育てられてよかった！」

こういわれるお母さんになってください。

お母さんなら、なれます。

何にもできなかった赤ちゃんを、ここまで育ててきたのは、お母さんではあり

ませんか。

自信をもってください。

よいお手本を見せてあげればいいのです、よいお手本を。

難しく考える必要はありません。

育児をしながら、育自をすることです。

自分を磨くことです、心を、です。

子どもを育てるのではなく、子どもに育てられると考えましょう。

そうすれば、お子さんも、お母さんの期待に応えてくれます。

お父さんも同じです。

男は黙ってとはいいませんが、よいお手本を見せましょう。

不言実行です。

それが育児の基本ではありませんか、私は、そう思います。

 

幼児期は、お父さんやお母さんの人生にとっては、まさに、ゴールデン・アワ

ーです。これほどまでに二人が力を合わせて何かをする時は、もうないかもし

れません。

ですから、お受験にしても早期教育にしても、二人で力を合わせて本気で取り

組んでほしいのです。

特に、お父さんの協力がないと、お母さんは、曲がりがちです。

それで、だれが被害者になるのでしょうか。

お子さん自身です。　

子どもは、幼児期に体験したことを、そのまま背負って生きていくことを、肝

に銘じておきましょう。

「三つ子の魂、百まで」は、けだし名言ではないでしょうか。

 

注　ルカによる福音書〔第11章　1－13節〕

「求めよ、さらば与えられん。尋ねよ、さらば見出さん。門を叩け、さらば開

かれん」

 

（次回は、「お受験、少し恐いですね」についてお話しましょう）

 

独り立ちの準備　

（３）あいさつも大事です

 

あいさつも大事です。

しつけと同じで、習慣です。

日常の積み重ねですから、小さい時から、絶対に手を抜かないことです。

 

聞いてみましょう。

お母さん、朝、お父さんと目を合わせたとき、「おはようございます！」と、

元気よくあいさつをしていますか。

お父さんも、きちんと答えていますか。

やっていれば、お子さんもあいさつは、できているはずです。

 

お父さんに聞きましょう。

食事の時は、「いただきます」「お代わり」「ご馳走様」と元気よくやってい

ますか。

新聞片手に、ボソボソ食べて、ニューッとお茶わんだけ出して、お代わりをし

ていませんか。

それだけは、止めましょう。

テレビも消したいものです。

お子さんの生活習慣に、よくありません。

テレビを見ながらご飯を食べていると、集中力に欠けますから、ポロポロとこ

ぼしますし、ダラダラと時間もかかりがちです。

幼稚園へ行っても、同じことをします。

手のかかる子は、幼稚園でも歓迎されません。

 

会社へ行く時や外出する時に、「行ってくるよ」、帰ってきたら、「ただいま」

と、やっていますか。

「お休み」をいってから寝ていますか。

「ありがとう」と感謝の気持ち、大切にしていますか。

やっているのなら心配ありません。

あいさつ、礼儀作法は、何といってもご両親がお手本、親の率先垂範です。

できない子どもに、責任はありません。

これこそ、絶対に付け焼刃は、ききません。

小さい時からの積み重ねです。

「まだ、小さいし、その内できるようになるから無理をしない」とは、一見理

にかなっているようですが、手抜きをしていると、後で後悔することになりま

す。

基本的な生活習慣やしつけに関しては、何もせずに、その内できることなどは

ありません。

 

外で、ご近所の方と会った時は、少しばかりオーバーになって、「こんにちは」

とあいさつをしましょう。

だからといって、子どもがあいさつの出来ない時に、「ゴアイサツハ！」と強

制するのは、止めた方がいいですね。

条件反射になって、いわれなければできなくなることもあるからです。

もっと、すごいお母さんになると、「ごあいさつしなさい！」といって、頭を

グイッとばかりに押さえ込みにかかります。

頭を押さえられている子どもの気持ちになってみましょう。

これは、恥ずかしいものです。

 

２、３歳頃までは、無邪気に頭を下げて、あいさつをしていたと思います。

「おう、坊や、偉いな！」

「さすが、お嬢ちゃんだね。女の子は、これだからかわいい！」

　褒められて嬉しいですから、あいさつをしていたのでしょう。

 

しかし、何やら妙な意識が働いて、そう単純にいかない場合もあります。

今までなかった戸惑いとでもいうのでしょうか。

本人は、「あいさつをしなくては」と思っていることは思っているらしいので

すが、タイミングの合わないこともあります。

そこで頭を押さえつけられて、さらに、「ゴアイサツハ！」と命令されるので

すから、子どもにとって面白いはずがありません。

子どもの自尊心、プライドは、どうなりますか。　

「子どもに自尊心があるのですか？」

冗談は抜きにしてください。

あります、いろいろな情緒が芽生えてくる時期です。

これを認めないと、お子さんの心は曲がっていきます。

 

３歳に入ると自立が始まるといいましたが、自立が始まると共に、様々な感情

も、いろいろなことを経験することにより、一緒に培われてきます。

それが、情緒です。

この情緒が、五歳頃になると、分化されていくといわれています。

今までは、言ってみれば、おもちゃ箱の中に、おもちゃが雑然と入っていたの

が、「自動車は、ここ」、「ぬいぐるみは、こっち」、「ままごと道具は、あ

っち」というように、きちんと整理されて入っていく状態になるらしいのです。

まだ、整然とは、いきませんが。

未分化だった情緒が分化して、大人に見られるような情緒が現れてくるそうで

す。

はにかみ、恐れ、心配、怒り、嫉妬、失望、不快、愛情、望み、喜び、快いと

いった「情緒」です。

 

あいさつができなくなるのも、羞恥心といった、はにかむ心の表れとは考えら

れないでしょうか。

そこで、頭をグイッとばかりに押さえられてごらんなさい。

お子さんは恥をかかされ、頭に来て、不快感の塊になっています。

自尊心は、グチャグチャです。

はえ叩きで、ハエを叩き殺すのと同じです。

言うに事欠いて、はえ叩きとは古すぎますが、でも、一発で仕留めるのですか

ら、必殺技です、強烈です。

 

あいさつだけではありません。

結構、親は、はえ叩きのようなことをしています。

胸に手を当てて考えてみましょう。

思い当たることがありませんか、それもかなりです。

特に、気分が悪くて、イライラする時があるでしょう。

普段は、腹の立たないことで怒り散らさないですか。

後で後悔することがあると思います……、それです。

原因がわからないで怒られるほど、不愉快なことはありません。

子どもも、ムッとなります。

でも、力関係で逆らえませんから、我慢せざるをえないのです。

 

お母さん方も、こういった経験はありませんでしたか。

会社から帰ってきたお父さん、何やらご機嫌がよろしくないのです。

お母さんは、心配ですから気をきかせて聞くと、

「うるさいな、何でもないんだから！」

こういわれたら、腹も立つでしょう。

子どもも同じです。

因果関係がウヤムヤで、感情的になられるのは、いやなものです。

 

４、５歳になると、こういった情緒も分化してきます。

３歳は、こういう時期を迎える準備期間でもあるのですから、ストレスがたま

るように仕向けないことです。

あいさつができなかったら、ただ「ごあいさつは」と強制するだけではなく、

「どうしてできなかったのかな」と考えてあげましょう。

「考えてあげる」、これは思いやりです。

思いやりを欠かしては、心のやさしい子には育ちません。

 

しかし、思いやりと、ベタベタした親に都合のよい身勝手な過剰な愛情とは違

います。

ベタベタは、お子さん自身にとっても、うとましくてやりきれないようになり

ます。

子どもは、お母さんの所有物ではありません。

幼いといえども、意志と感情を持つ、独立した生き物です。

さめた目で、わが子を見つめることも大切ではないでしょうか。

お子さんは、そういう時期にさしかかっているのです。

未分化であった情緒の分化が始まっていること、忘れないでほしいと思います。

（次回は、独り立ちの準備（４）家事、やらせなさいについてお話しましょう）