めぇでるコラム : 2023年8月 2ページ目

第１１章　お月見です　　　長　月（１）

 

 

８月はまだまだ「夏」という感覚ですが、暦の上では、今月から秋です。

秋の読み方は、「黄熱（あかり　稲が成熟する）からとの説が一般的ですが、

秋空が「あきらか（清明）」である、収穫が「飽き満る」、草木の葉が「紅

（あか）く」なるなどの説もあるようです。

長月（ながつき）のいわれは、秋も深まり、次第に夜が長くなっていくから

「夜長月」の略が、わかりやすいですね。

これにもいろいろな説があり、「稲刈月（いねかりづき）」の「い」と「り」

を略して「ねかづき」が「ながつき」となったものや、「稲熟月（いねあか

りつき）」が略されたという説もあるそうです。

 

 

 

★★お月見ですね★★

 

９月といったら、お月見ですね。

天保暦でいうと、８月１５日にあたり、今のグレゴリオ暦では、９月の１５日

から２０日頃が見頃です。今年は少し遅く、９月２９日です。

 

秋の澄んだ夜空に、こうこうと輝く満月を観賞する習慣は、古くから中国にあ

り、それが平安時代に貴族の間に伝わり、やがて、武士や庶民にも広まったも

のです。昔は、「中秋の名月」といい、月を眺めながら、和歌を詠み、お酒を

酌み交わし、秋の夜を過ごしました。何やら風流な趣が伝わってきそうですが、

お百姓さんは、それどころではありません。何しろ日本は、農耕民族でしたか

ら、とにかく自然が頼みの綱です。

 

お月さまは、お百姓さんにとって、お日さまと同様、大変な存在でもあったの

です。

ご存知のように月は、およそ１ヵ月の間に丸くなり、また、だんだんと欠けて

いきます。新月から１週間程で半月になり、１５日程で満月に、１週間後には

半月となり、再び新月に、これの繰り返しです。そこで昔の人は、満ち欠けす

る月の形から、１ヵ月のおよその日にちを知ることができ、それをもとに農作

業の時期、段取りを行っていました。

 

また、月の明かりで、夜遅くまで農作業ができたのです。言ってみれば、お月

さんは暦であり、時計であり、夜間の照明器具でもあったわけですから、感謝

の心は、現代では考えられないほど、深かったに違いありません。

 

さらに、旧暦の８月といえば、稲にとっては、夏の暑いお日さまを、さんさん

と受け、しっかりと実をつける時です。しかし、台風が来ると、折角、丹精を

込めて育ててきた稲は、強風と豪雨でメチャメチャになってしまいます。台風

一過の秋晴れのもとで、すっかり水を被ってしまった田んぼを、お百姓さんは

ぼう然と眺めるしかありません。ですから、お月さまに、すすきや秋の花とお

だんごや果物芋などを供えて、自然が荒れないようにお祈りを捧げたのです。

 

なお、十五夜を見た場合には、旧暦の９月１３日（現在の１０月１０日～３０

日頃）の十三夜も見なければならないといわれています。１回しか見ないお月

見を「片見月」といい、不吉なことが起こると嫌われていたからだそうです。

十三夜は、栗や豆を備えることから「栗名月」「豆名月」ともいい、十五夜が

中国から伝来したものに対し、十三夜は日本のオリジナルな風習です。

 

また、「十三夜に曇りなし」ともいわれ、晴れの夜が多く、秋の澄んだ夜空に、

こうこうと輝く月を見ることができます。丁度、１０月の下旬にあたり、秋た

けなわの頃だからです。お子さんと一緒に「片見月」とならないように、確か

めてみましょう。こういった話をするだけでも、お子さんには、楽しい思い出

となるものです。

 

 

 

★★なぜ、すすきを飾るのでしょうか★★

 

すすきは、姿、形から見ても稲科の仲間だとわかります。

あの白い花穂が、いいですね。別名「尾花」といいますが、本当に漢字は説得

力があります。これは、お百姓さんから聞いた話ですが、なぜ、お月さまにす

すきを飾るのか、その理由は、すすきの尾花は、細くて長く、まるでほうきの

ようですから、秋風に揺れながら、その穂で、しっかりと神さまを捕まえ、豊

作をお願いしたいからだ、といっていました。

 

 

 

★★なぜ、お月さまにうさぎが…？★★

 

今の小学生は、笑ってばかにするかもしれませんが、昔は、宇宙ステーション

や月面探査など想像外のことでしたから、月にうさぎが住んでいると信じられ

ていました。満月を見ると、うさぎが跳ねているように、また、杵（きね）を

持ち、餅をついているようにも見えていたようです。

 

　　　　　　　　　　　うさぎ　うさぎ　　　なに見て跳ねる　　　　　

　　　　　　　　　　　十五夜お月さん見て　跳ねる　　　　　

 

文部省唱歌です、牧歌的で、いいではありませんか。

 

うさぎの住んでいる満月を見ながら、すすきやおだんごを飾り、自然に感謝す

る心は、小さい時に、きちんと育んでおきたいものだと思います。これも情操

教育に欠かせない、大切な行事ではないでしょうか。

 

満月を、星を、しみじみと眺めたことはありますか。お子さんと一緒に、夜空

を探索してみましょう。

澄んだ秋の空には、お子さんと共有できるロマンがあふれています。星座にま

つわる伝説を知る機会になるかもしれません。まずは、分かりやすく、３つの

星が並ぶオリオン座、ですね。

　　　　　　　　　　　　　

ところで、外国の人々も、うさぎだと見ているのでしょうか。天の川と同じく、

いろいろな見方があるもので、想像のつかないものもあり、見る位置により、

こんなに違うものかと驚かされました。

 

　中国では、うさぎが薬草を作っているとも、ひきがえるやかにがすんでいる

　ともいわれています。ヨーロッパや北アメリカでは、女の人の横顔やロバ、

　インドや南アメリカではワニ、中東ではライオン、アフリカではうさぎがひ

　っかいた傷に見えるそうです。

（心を育てる　子ども歳時記１２ヵ月　監修　橋本裕之　講談社　刊　P83）

 

やはり、世界中の人々も、こうこうと輝く満月に、いろいろな思いを抱いてい

たのですね。

 

海外へ出かけたとき、お月さまがどのように見えるか、お子さんと一緒に眺め

てみるのも、いい思い出になるかも知れません。満天の星の主役は、北斗七星

や南十字星、オリオン座などのようですが、お月さまも加えてみてはいかがで

しょうか。手軽に出かけられませんが、南極では、逆さまに見えるそうです。

 

そして子どもから、「お父さん、どうしてうさぎさんは、いつも同じ格好をし

ているのかな」とかなり大人を困らせる質問があるかもしれません。裏側はど

うなっているかなんですね。言われてみればその通りで、大人は不思議に思い

ませんが、そこは探求心の旺盛な子ども。良い質問です。

 

「月の自転周期と月が地球の周り回る公転周期が一致しているから、常に表し

か見えない」ということのようですが、子どもにどう説明すれば良いか、悩み

ますね。

皆さんなら、どう説明しますか。

 

 

　　　（次回は、「秋の七草」などについてお話しましょう）

 

 

 

【本メールマガジンは、「私家版　情操教育歳時記　日本の年中行事と昔話　

情操豊かな子どもを育てるには　上・下　藤本　紀元　著」をもとに編集、

制作したものです】

 

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○説明会情報○

　昭和学院小学校　オープンスクール・入試説明会

　　　９月９日(土)　２００組定員満席間近（８月３日現在）

　　　　　　

　国府台女子学院　学校説明会

　　　９月１６日(土)　

 

　千葉日本大学第一小学校　学校説明会

　　　９月９日(土)　

　　　　　　

　いずれもＨＰでご確認ください。

 

 

 

　■過去の説明会より

 

今回も、過去に行われた説明会での情報を紹介しましょう。

 

「共学がいいか、別学がいいか」、徹底的に分析をしてくれたのが立教小学校

の田代現校長です。具体的な話は教頭時代でしたので、教頭時代の数年の話を

まとめてみました。教頭は、その容貌と話し方から、大変な熱血漢である印象

を受けます。おそらく、子ども達からも親しまれているのではないでしょうか。

 

「本校にはどんな男の子がいるか。男の子は単純で、雑駁で、ずぼらで、締ま

りがなく、言葉遣いは悪いし、けんかは日常茶飯事だが、私は好きだ。

　脳科学者の話では、すべてに当てはまるわけではないが、脳の厚さは、女性

は１１歳で最大になるのに比べ、男性は１８ヶ月遅れるとか、実証されている

そうだ。成熟差を中学生で比べると、１年半から２年間ほど遅れるそうで、我

々が教えていてもそれは感じる。

　アメリカでは１９３２年に公立校の男女別学を禁止していた。しかし、２０

０６年１０月に法改正がなされ、公立校で別学、共学を選択できるようになっ

た。脳の発達や思考、得意分野の違いをまったく無視し、同じ条件で教育した

ことに問題があるということで、別学が増えていく。

　イギリスの研究者の話では、男女別学では、性別による固定観念を打ち崩し

やすいが、共学ではこれが難しいといっている。歌を歌う場合、共学では恥ず

かしがってほとんど歌わない。男子校の合唱は一つの特徴でもある。女子校で

は今はやりの『リケジョ（理系女子）』ではないが、数学や科学を好む学生が

増えてきた。別学では男子らしさ、女子らしさという固定観念がなくなるので

はといわれてきている。共学では逆に強調され、男女別学の良さが見直されて

来ている。アメリカの真似をするのが大好きな日本だから、文科省が力を入れ

ている中高一貫教育も、今に中高一貫男子校、女子校を作り出すかもしれない、

公立校の。我々は小中高大学までの一貫教育で男子校。皆さん方は、すでに先

見の明があるといえる。それを申し上げておきたい。１８歳をこえると脳の成

長の差はなくなるそうだ。小中高で男女が分かれていて、大学で共学というの

は理想的な教育制度で、手前みそながら何ですが……」（会場から笑い声が起

こりました！）

　

理系に進む女子については、国府台女子学院の平田史郎学院長は、進学実績か

らその傾向にあるとおっしゃっていましたが、「女子だけだからいいのです。

共学にする考えはありません」と力説していました。やはり科学的な根拠があ

ったわけです。もしかすると、公立校での中高一貫男子校、女子校の誕生は、

案外早い時期に実現するかもしれませんね。

 

ところが、聖徳大学附属女子中学、高校は、２０２１年４月より共学の進学校

を目指し、学校名を「光英（こうえい）ＶＥＲＩＴＡＳ（ヴェリタス）中学校

高等学校」に変更、生まれ変わりました。これで益々、国府台女子学院は貴重

な存在になりました。

 

話を戻しましょう。

どんな家庭のお子さんが欲しいかについて田代先生は、次のようにおっしゃっ

ていました。

 

「最後に、いつもお願いしていることだが、どんな家庭のお子さんがほしいか、

メモをとるような話ではないが、訓練によって鍛えられた子どもではなく、話

の読み聞かせや自然の中で五感を使った遊びの体験やお手伝いを重視する家庭。

それらを基にして、豊かな会話をもっている家庭、そういう日常生活を大切に

している家庭で、社会のルールを守る社会性や協調性を厳しくしつけられてい

る家庭の男の子が欲しい。なぜなら、学校は社会性を訓練する場、男が成長し

て父親になった時、知性を発揮できるように、キリスト教の精神に基づき行え

る心の豊かさ、自分に対して優しさという知性を身につける場であり、こうい

ったことを理解し協力してくれるご家庭の子、男の子なら誰でも結構」

 

学校選びの基本は、「ご両親がどんな大人に育てたいのか、そのためにはどう

いった教育、環境が必要であるかではないでしょうか」とおっしゃっていまし

た。私どもも、「はじめにご家庭の教育方針ありき」と言ってきましたので、

素直に受け入れることができました。

 

以前、紹介しました「教育の道は家庭の教えで芽を出し、学校の教えで花が咲

き、世間の教えで実がなる」、明治時代、高等小学校（現在の５、６年生）の

親に配られた「家庭心得」ではありませんが、そのとおりですね。

 

高学歴者の不祥事が伝えられるたびに、「世間の教え」をないがしろにした結

果ではないかと考えますが、今までの努力は何だったのだろうと、他人事なが

らもったいないと思いますね。

 

次は、早稲田実業初等部の求める子ども像です。

 

『どんな子どもに来てほしいか、いろいろとあるが主だったことを言うと、第

１に早実大好き、早稲田大学に進んで勉強したいと思う子。２つ目に規則正し

い生活ができる。もう一つ大切なことは、自分のことは自分でできるお子さん。

これができていないと宿泊学習が始まると辛くなる。中学で体験したことだが、

宿泊合宿のときの荷物作り、親御さんが詰めてしまう。忘れ物が出ても名前が

書いていないからわからないので処分するしかない。自分でやらないからわか

らない。３つ目は人の話を最後までしっかりと聞くことができる。４つ目は物

事に最後まで取り組むことのできる子を期待している。

　基本的な生活習慣は、ご家庭で教えて頂きたい。しつけの問題になるが、教

え方に問題があるのではないか。ご両親共に子どもと接する時間が少なくて忙

しい。うまくできないと早くしなければならないから、お母さん方はすぐに手

を貸してしまう。そうではなく言葉をかける。言葉を理解し自分でやることが

大切。だから時間はかかる。手を貸すと「また貸してくれる」と子どもは考え

る。その時はスムーズに通過できるが、後々それが癖になる。言葉を主体にし

て見守り、時間をあげて言葉で考えさせて、自分でできることを中心に考え、

できたところでしっかりと褒める。その繰り返しが大切。褒められると次に生

きてくる。また褒められたいという気持ちになる。そういうことを大切にして

ほしい。幼い時に身に付いたしつけ、習慣は、子どもにとって大切な宝物にな

る」

 

そして、モチベーションの上げ方について。

 

「学校見学会が行われるが、初等部を見学できるのはこの日だけ。是非ともお

子さんと一緒に来てほしい。お子さんが自分の目で見ることが大事。私の願い

は、お子さんが『この学校に来て学びたい、勉強したい、一緒に友だちと遊び

たい』と思うだけでも、これからの受験勉強の励みとなり、お子さんのモチベ

ーションも上がる。それを狙っている部分もあるので、『勉強しなさい！』と

言ってもモチベーションは上がらず、そのへんはなかなか難しい。そのために

も是非、一緒に来てほしい」（2018年説明会）

　　（早稲田実業学校初等部　橋詰敏長元部長 ）

 

また、森国前部長は、「早稲田実業学校の伝統と歴史は、校是『去華就実』の

もとで形成されてきた。上辺だけの華やかさではなく実をとる、外面より内面

の美しさを求める精神を大切にし、社会の各方面で貢献できる人材の育成を目

指している。校訓の『三敬主義』は、他者を、自己を、事物を敬うことの大切

さを説いてきた。謙虚で優しく、自重自立し、全てのことに敬う心をもって取

り組む誠実な姿勢を示すもの。こういった理念を受け継ぐ初等部６年間は、一

人ひとりの個性を尊重し、確かな学力を身につけ、自ら学び、考え、創り出し、

表現する力を育て、人間性豊かな児童を育てることを目標に掲げている」とお

っしゃっていました。

 

 

最後に、慶應義塾幼稚舎です。

幼稚舎の教育の特徴「６年間担任に持ち上がり制と教科別専科制」について、

大島誠一元舎長の話を紹介しておきましょう。

 

「幼稚舎教育を通じて、子ども達にどういった人になって欲しいかというと、

『人生を楽しむ人になってほしい』『社会を肯定的に見る人になってほしい』

『自分の能力を生かして人の役に立つ人になってほしい』と私は願っている。

人生を楽しむといっても、ただ、その場その場を面白おかしく生きるというの

ではない。日々、辛い努力を積み重ねることも大切で、辛いことに辛抱するこ

とも大事だ。しかし、究極的には『自分の仕事を楽しむ』ことだ。

福澤諭吉が示した慶應義塾の目的に、『社会の先導者たらんとすることを欲す

るものなり』という語句がある。しかし、始めからリーダーになることを目指

すのではない。仕事に喜びを感じ、自分の好きなことをやっている内によい仕

事ができる。その結果として周りに支えられリーダーになっていくという考え

だ。もちろん、自分が嫌なこともやらなくてはならないだろう。しかし、やっ

ていることが楽しくなければ継続することは難しく、ましてやよい仕事ができ

るとは思わない。楽しいからこそ人から見れば辛いことも、たいして辛いと思

わずにできるのだろう。会社の組織の中で高い位置につくことができなくても、

あるいは先導者となり得なくても、年老いた時に、『自分の人生はよかった』

と思えるような生き方を私は大切にしたいと考えている。

こういった考えは、福澤諭吉の生き方そのものだと思う。福澤の生き方は、最

初から立身出世位を目指したものではない。『知りたい、見てみたい、やって

みたい』という気持ちが凝縮した人生だったと思う。幼稚舎という学校を理解

していただくには、ここで私がくどくど申すより、福澤が自らの人生を振り返

った『福翁自伝』を読んでいただければご理解いただけるものだと考える。是

非、一読されることをお薦めしたい。そして『福翁自伝』は、幼稚舎を受験す

るだけではなく、自分の生き方を考える上でも素晴らしい書物だと思っている

ので、多くの方々に読んでほしいと思っている」

　

『福翁自伝』はわかりませんが、明治初期に発売された「学問のすすめ」は、

３００万部以上売り上げ、超ベストセラーになっています。ちなみに、世界一

のベストセラーは「聖書」で、約３８８０億冊だそうです。

　　　　　　（「マナビゲート　２０１６」P39　大学通信　発行より）

 

雙葉小学校の説明会は、公開行事がない本校で唯一校内に入ることができる機

会です。校庭の一角には、幼稚園、小学校に在籍されてから聖心女子学院へ進

まれた上皇后美智子様が、ご成婚の記念に植樹されたメタセコイヤの３本の内

の１本が、校舎と頭を揃えるほどに成長した姿を見ることができます。

といっても、校庭に入ることはおそらくできませんので、会場へ移動の際に階

段から見ることができる大きな木、と思っていただければよいでしょう。

 

夏になり、入試に向け家庭学習も一段とペースが上がってきたのではないでし

ょうか。夏期講習会で身につけたリズムを崩さないように、頑張りましょう。

一点、休養を取ることもお忘れなく。

 

　　　　（次回は「よくある質問について」お話ししましょう）

 

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【本メールマガジンは、「私家版　情操教育歳時記　日本の年中行事と昔話　

情操豊かな子どもを育てるには　上・下　藤本　紀元　著」をもとに編集、

制作したものです】

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