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めぇでるコラム : 2020年7月 2ページ目

さわやかお受験のススメ＜幼稚園受験編＞面接ケース・スタディー（3）

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　　　　　　 　 「めぇでる教育研究所」発行
　　　「２０２１さわやかお受験のススメ＜幼稚園受験編＞」
　　　　　　　　　　　　第37号
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面接　ケース・スタディ編（３）
　　　　　　「頭を押さえつけないで、ママ！」
 
入室の時も、ご家庭の雰囲気が伝わってきます。
さわやかな印象を与えるのは、ご両親の自信にあふれた、余裕のある態度です。
お子さんの教育に最もふさわしい幼稚園を選んだ確信があるからですね。
 
お父さんを先頭に、お子さん、お母さんの順で入室します。これが普通でしょ
う。
そして、椅子に腰かける前にあいさつをします。
ところが、ここで問題が起きるようです。
お子さんが、あいさつをしない場合があります。
さて、お母さんなら、どうしますか。
 
あわてて、お子さんに、
「ごあいさつは！」
というだけではなく、頭を押さえつけて、無理やり、あいさつをさせるお母さ
んがいるそうです。
「あら、あいさつできなかったのね。緊張しているのだわ！」　
面接官に、自分の責任だといわんばかりに、頭を下げるお母さんもいるそうで
す。
どちらのタイプでしょうか、お母さんは……。
 
幼稚園の先生方も、お子さんが、あいさつをしなかったからマイナス５点、な
どと評価するのは考えにくいことです。
受験生は、幼児です。
初対面の先生方と大人のようなあいさつをする方が、かえって、不自然ではな
いでしょうか。
そのときの、お母さんの態度が問題になると思います。
 
思わず、頭を押さえつけてまで、あいさつをさせようとするのは、こういった
場面で、あいさつのできない子は、母親のしつけが悪い、母親の責任とでも考
えるのでしょうか。
「普段、私は、ちゃんとあいさつをするように教えています。できなかったの
は、子どものせいで、私の責任ではありません！」
などと弁解しているのと同じではないでしょか。
あいさつができなかったという、表面上のことだけにこだわっています。
どうして、あいさつができなかったかを、少しも考えずに、言い訳をしていま
す。
そこが、保護者として許されないのです。
そうではないでしょうか。
 
頭を下げられたお母さんからは、
「私のしつけがいたりませんでした。子どもの責任ではありません」
とお子さんをかばう姿勢が見られます。
雰囲気にのまれて、コチコチになっているわが子を、冷静に見ています。
このことです。
言い訳をしていません。
 
こういう謙虚なお母さんに育てられていれば、どのようなお子さんか想像でき
ます。
先生方は、そこを見ているのではないでしょうか。
 
以前にもお話しましたが、あいさつや言葉遣いは、毎日の生活の積み重ねから、
自然と身につくものです。
この「自然」という言葉が曲者で、何もしなくて身につくはずはありません。
よく、「そのうちにできるようになるから、うるさく言う必要はない」などと
おっしゃる方がいますが、考え直された方がいいでしょう。
何といっても、ご両親の率先垂範です。
このよいお手本があって、初めて自然と身につくものです。
核家族化や少子化の進む環境では、おそらく、よその人とあいさつする機会も
少ないのではないでしょうか。
それならば、機会を作ってあげるべきです。
 
これも、合格されたお母さんから聞いた話です。
「スーパーやコンビニなどで会計をするときに、必ず、こちらからあいさつす
るようにしました。特に、年配の方を選びました。あいさつをすると必ず、応
えてくれますし、娘にも『こんにちは、お嬢さん』と言葉をかけてくれたから
です。何回か続くと、いつの間にか習慣になり、図書館などでも、必ず、自分
からあいさつをするようになりました。身についた秘訣とは大げさですが、も
う一つあるのです。それは、あいさつすると、『お嬢ちゃん、えらいですね』
とほめてもらえたからです」
ほめられて、いやな気持ちになるはずはありません。
話はここで終わらずに続きがあるのです。
「パパ、ユキはね、今日、図書館できちんとごあいさつできたのよ、えらいで
しょう！」
「それはすごい。ユキは、やはり女の子だな」
大好きなパパにほめられて、うれしそうな顔が、目に浮かびませんか。
ご両親の作戦勝ちです。
 
「あいさつぐらいできますよ」
とおっしゃるお母さんが多いのですが、あいさつのできる相手は、普段から顔
見知りの人達ではないでしょうか。
問題は、初対面の人と挨拶できるかどうかです。
幼児は、初めてのことは苦手で、緊張しがちです。
今、紹介したお母さんのように、工夫することが大切だと思います。
また、「ごあいさつは！」と催促ばかりしていると、パブロフの条件反射では
ありませんが、言われなければできない子になりかねません。
古い話で恐縮ですが、太平洋戦争時、連合艦隊司令長官であった山本五十六は、
こう言っています。
「やってみせ、言って聞かせて、させてみせ、ほめてやらねば、人は動かじ」
文言は正確ではないかもしれませんが、大人でも、こうなのです。
 
やはり、ご両親の率先垂範しかないでしょう。
２歳から３歳にかけては、模倣の時期といわれています。
大切なのは、よいお手本をたくさん見せ、できたときには褒めることではない
でしょうか。
 
局地的に大雨が降るなど、不安定な気候が続き、九州、西日本地域の豪雨、多
くの犠牲者が出てしまいました。想定外の自然災害、そして新型コロナウイル
スの拡散、何とか穏便に願いたいものです。
 
　　（次回は、面接ケース・スタディ編(４)をお話しましょう）
 

2020年7月16日 01:21     TwitterFacebookgoogle+シェアボタンへ

さわやかお受験のススメ＜保護者編＞第１０章　終戦記念日、このことです　葉月（2）

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　　　　　　 　 「めぇでる教育研究所」発行
　　　　　２０２１さわやかお受験のススメ＜保護者編＞
　　　　　　　　　～紀元じぃの子育て春秋～
　　　　　「情操教育歳時記　日本の年中行事と昔話」
　　　　　　　豊かな心を培う賢い子どもの育て方
　　　　　　　　　　　－第37号－
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第１０章　終戦記念日、このことです　　葉　月（２）
 
 
★★なぜ、鳩は平和のシンボルなのでしょうか★★
 
神社、仏閣、さらに大きな公園には、なぜか鳩がいます。
いないと何か物足りない気がする不思議な存在でしたが、最近では、糞害など
で問題になり、駅などでは「餌を与えないで！」といった看板が目立ちます。
しかし、オリーブの枝をくわえた鳩は、依然として、平和のシンボルとなって
います。なぜ、鳩なのでしょうか。事の起こりは、聖書物語でおなじみの「ノ
アの方舟」なのですから驚きです。
　　　
　「人間の邪悪さにあきれた神エホバは、大洪水を起こしてすべてを一掃しよ
　うと考えました。しかし、正しい人、ノアだけは救おうと、神は彼に方舟を
　つくるように命じました。
　　ノアは人々に馬鹿にされながら巨大な方舟を作り、そこに家族と動物のつ
　がいを乗せました。やがて神が予告したとおり大雨が降りはじめ、陸地はす
　べて海に沈みました。　　　　　　　　　　
　　数日後、水が引いたことを確かめるため、ノアはまずカラスを放ちました。
　しかし、カラスはどこにも羽を休める場所を見つけることができないまま戻
　ってきました。
　　それから一週間後、ノアは鳩を放ちました。やがて鳩はオリーブの小枝を
　くわえて戻ってきました。そこでノアは洪水が引いたことを知りました」
 
この物語から、「鳩＋オリーブの小枝＝平和」という図式ができあがったので
ある。そして、「オリーブの小枝をくわえた鳩」が平和の象徴として世界中に
広まったきっかけは、１９４９年にパリで開催された「国際平和擁護会議」に、
パブロ・ピカソが鳩のポスターを描いたからだといわれている。
　（「今さら誰にも聞けない５５５の疑問」　　　　　　　　
　　　　　　　　　　平川　陽一　編　株式会社　廣済堂出版　刊　P348）
 
映画「天地創造」を思い出します。
歴史に「イフ」はありませんが、しかし、あえて「もしも」です、最初に栄誉
ある偵察の任務を与えられたカラスが、オリーブの小枝をくわえて帰還してい
れば、カラスが平和の使者として、君臨していたことになります。
でも、悪食のカラスには、オリーブの小枝は似合いませんし、イベントなどで
鳩のかわりに真っ黒なカラスが一斉に飛び立つのでは、黒い稲妻のようで、何
やら不吉なムードに包まれそうです。
煙草のピースのデザインも変わっていたでしょうし、イトーヨーカ堂のロゴマ
ークにもなれなかったに違いありません。
煙草のピースですが、ヘビースモーカーであった私は、両切りにフィルターの
付いていないピースの愛好家の一人で、今でもそばでピースを吸われると、あ
の何とも言えない上品な香りに、クラクラとします。他の煙草の煙は今の私に
は単なる嫌な煙です。吸わない人には限りなく迷惑な煙害であることを、愛煙
者は十分に承知して吸ってほしいですね。禁煙してわかったのですが（笑）。
 
鳩は、一時、情報を伝える貴重な鳥として、脚光を浴びた時代がありました。
伝書鳩です。
足に情報を括り、さっそうと目的地へ向かった、貴重な鳥でもあったのですが、
電信技術の進歩にはかなわず、いまでは引退し、伝書鳩レースとして、昔の面
影を残すだけになりました。帰巣本能を利用したものといわれていますが、そ
のメカニズムは、解明されていないそうです。　
しかし、まだ、主役として活躍している鳩もいます。手品で使われている、あ
の鳩です。マジシャンの使う白い小型の鳩は銀鳩と呼ばれ、観賞用としても人
気があるそうです。
ところで、都会では、鳩とカラスが厄介者になりつつあるのも、不思議な縁で
すね。
 
最近、知ったことですが、五輪憲章にある開会式の項で「聖火への点火に続い
て、平和を象徴する鳩が解き放たれる」と明記されていた文言も消えてしまっ
たそうです。ソウル五輪で、聖火台で羽を休めていた鳩が焼け死んでから、使
わなくなったと聞いたのですが、リオデジャネイロの入場式では使われません
でした。「五輪栄誉賞」の授賞式には登場したそうですが、残念ながら映像を
見ていません。
それにしても、東京五輪、何かとすっきりしませんね。「そもそもオリンピッ
クは、競技大会ではありませんか」と憎まれ口を叩きますが、選手抜きの祭典
になっているのではありませんか。だったら止めればいい。切磋琢磨している
選手の皆様には申し訳ないですが。聖火リレーの出発点が、福島に決まりまし
たが、延期、そして中止でしょう。世界中のコロナが集まりそう。何とかしな
くては。川越市の郊外に住んでいますが、小学生がちゃんとマスクをして、登
下校する姿を見ていると、いい大人が何だと言いたいですね。
 
ところで、鳩の鳴き方ですが、実際に聞いてみると、「ズズーポッポー　ズズ
ーポッポー」と妙な鳴き方です。これを「ポッポ　ポッポ」と表現したのは、
童謡「鳩ポッポ」で、作詞は東くめ、作曲は瀧廉太郎、明治２３年（１８９９）
のことでした。それまでの童謡は、文語体で難しかったのですが、子どもが楽
しく歌えるよう口語体にした童謡の第１号だそうです。現在、ほとんど歌われ
ておらず、よく歌われている　♪ポッポッポ　鳩ポッポ♪は「鳩」という題名
で、この歌とは全く違う曲です。「鳩ポッポ」は、音は悪いですがYouTubeで
聞けます。
　　　（大人の雑学　日本雑学研究会編　幻冬舎　刊P２２５より要約）
 
 
 
★★なぜ、海の水は塩辛いのでしょう★★
 
平和のシンボルの話から一転して、自然の摂理についてお話しましょう、など
と気取ることはないのですが。
夏といえば、海水浴。海水パンツではなく、赤い褌（ふんどし）をしめて泳い
でいました。初めて海で泳いだとき、不覚にも海水を飲んでしまい、その辛い
こと、喉をゼイゼイならしながら鼻水を出した顔はゆがみ、こりているはずな
のに、またしても海水を目に入れたときの、あの痛さに泣いた記憶があります。
当然です。海水約４リットルには、およそ１００グラムの塩が含まれています
から、塩辛いわけですし、目に入れば痛いわけです。
 
では、なぜ、塩辛くなるのでしょうか。
有史以前の地球は、火山が爆発し続ける、灼熱地獄でした。やがて火山活動も
沈静化し、豊富な水から植物が生え、動物が生息し、人間も地球の住民として
存在するようになったのです。火山活動により、いろいろな物質や鉱物が、地
上にばらまかれましたが、塩分もその一つで、地表からしみ込んだ塩分や岩石
に含まれている塩分が雨に流され、河川の水に溶け込み、海に流れ着いたため
に塩辛くなったのです。
　　　　　
　海水ができたのは、今から３８億年前、地球上に生物（バクテリア）が生ま
　れたころで、地球誕生から約７億年たっていました。
　当時の海水は、塩酸を含む酸性で、岩石に含まれるカルシウムやナトリウム
　を溶かし、ナトリウムは海水中の塩素と一緒になって食塩になりました。
　海水の成分はその頃から現在までほとんど変わっていません。
　　（「雑学特ダネ新聞　読売新聞大阪編集局　著　ＰＨＰ研究所刊　P283）
 
この海水ですが、どこから出てきたのでしょうか。
最近の説では、溶岩は地球の内部にあるマグマがかたまったもので、その内部
には１０％ほどの水が含まれており、それが火山活動の時に地表や海に吹き出
し、３８億年かけてしみ出した結果、今の海になったそうです。
 
そして、当時から成分は変わらないそうですから、驚かされますね。
人間は、生物の生態系や地形などを、地球に相談することなしに変えています
が、しっぺ返しを食うことはないでしょうか。
 
ところで、海水が太陽に温められ、蒸発して雲となり、それが雨となって地上
に戻ってくる原理を知ったとき、
「なぜ、雨は塩辛くないのかなぁ？」
と母に尋ねたところ、塩水を入れた鍋を七輪（土製のこんろ）に乗せて沸騰さ
せ、その蒸気を割り箸にあて、ついた水滴をなめさせてもらったことを覚えて
います。まったく辛くはないのですが、その割り箸で鍋の中の湯につけて口へ
運ぶと辛いのです。塩分は海に残り、水だけが蒸発することがわかりました。
でも、酸性雨は別物で、これは恐ろしい。もっと「地球にやさしい暮らしをし
てほしい」と、地球自身が警告を発している気がしてなりません。
 
 
 
★★海水浴は治療の一種だった！★★
 
昔から、夏になれば、川や海で泳ぐものだと思っていましたら、これは、とん
でもない間違いだそうです、ご存知でしたか。そういわれてみれば、時代劇で、
子どもたちが泳ぐ姿を見たことがありません。｢水練｣といって武芸の一つでし
た。こういうことだそうです。
 
　海水浴は、病気を治す方法の一つとして始まりました。はじめは海に入って
も泳がずに、波打ちぎわで遊ぶだけでした。海水の塩分が体を刺激し、食欲が
出て体重が増えるので、健康にいいといわれていたのです。１８８５年に神奈
川県の大磯に、日本で最初の海水浴場が作られて、次第に泳いで遊ぶ海水浴と
なりました。
（心をそだてる　子ども歳時記１２か月　監修　橋本裕之　講談社刊　P64）
 
小学生の頃から、川や海で泳いでいましたから、夏になれば真っ黒に日焼けし
たものです。瀬戸内海の底まで澄んで見えるきれいな海に育った私は、東京に
出てきて､波がドーンと砕ける江ノ島の海岸に立ったとき､これが海かと信じら
れないほど汚く見えました。当時 （昭和２５年頃）は､打ち寄せる波が砂を掘
り返すので汚れていたように見えたのですが、そこで大勢の人が泳いでいるの
ですから、びっくりしたものです。今年は、コロナの影響で、海水浴場を閉鎖
するところが増えています。でも、サーフィンやっていますね。繁華街の夜の
街を徘徊するのと同じで、自分だけ大丈夫は、後々周りの人たちに迷惑がかる
ことをわかっているのでしょうか。
 
高度成長時代に入り、河川や海洋汚染がすすみ、公害をもたらし、日本の至る
所で自然は壊され、無残な姿をさらけだしていました。自然と無邪気に遊べる
のは、子ども時代だけです。川や海で泳げないなど、私には想像できないこと
でした。１０数年前になりますが、日本はおろか世界中の川や湖沼をカヌーで
旅をするリバー・ツーリングのスペシャリスト、野田知佑氏の本を読むたびに
憤慨していたものですが、憤慨しても何も始まらないだけに、虚しくなるだけ
でした。
 
ところが、最近、多摩川は地域の人々や関係者などの努力により、鮎が遡上す
るほど清流が戻り、「江戸前の鮎」を食べられるようになりました。それにつ
いては少し気になることがあります。平成２４年は１、１９４万尾、２５年は
６４５万尾、２６年は５４１万尾、２７年は４３５万尾、２８年は４６３万尾、
２９年は１５８万尾と減少していることでしたが、３０年は９９４万尾と平成
２４年に次ぐ大量の遡上。しかし、平成３１年は３３３万尾、令和２年は、何
と３７万尾と減っているそうです。自然を壊すのは簡単ですが、もとに戻すに
は、大変な資金と労力と時間がかかります。地道な努力を続けることで、日本
の自然は息を吹き返し、子ども達に自然を返してあげることができるのではと
大いに期待をしています。
 
この鮎ですが、縄張り意識が強く、他の鮎が近づくと攻撃する習性があり、こ
れを利用したのが「鮎の友釣り」で、おとりの鮎を釣り竿につけ、縄張に近づ
け、攻撃する瞬間を狙って吊り上げるそうですが、最近、過密放流が原因か、
鮎自身が群れるようになり、このやり方では釣れなくなっていると新聞に出て
いましたが、世の中、うまくいかないものですね（笑）。
 
話を戻しまして、野田知佑氏のエッセーは、どれを読んでもわくわくさせられ
ます。
特に、カヌー犬、ガクとの生活は、痛快そのものです。ガクの親は、野田氏と
椎名誠氏ですが、ガクは、人間だと思い込んでいるところがおもしろい。ガク
がご主人に内緒で外泊し（？）、朝帰りして言い訳する様子が、人間らしくて、
笑い転げましたね(大笑い)。
ちなみに、「岳物語」の主人公は、椎名氏の長男で、岳とガクが親友（？）で
あるところが、また、おかしい。「岳物語」は、父親の存在を考えさせられた
本でした。また、母親である渡辺一枝さんのエッセー「時計のない保育園」も、
育児の心構えを教えてくれた本でした。目下、岳の３人の子どもを相手に「孫
はすべてが宝物」と語るエッセー「孫物語」が、笑わせてくれます。
 
ところで、「海水が、どうして辛いのか」と、その経緯を語るおもしろい民話
が残されています。図書館の紙芝居で見たのですが、廃館されてしまい、著者
と出版社がわかりません。確か、青森から沖縄まで、広い範囲で残っている民
話ではなかったかと思います。四国の場合は、阿波の鳴門となって、今も回り
続けているとなっていたような記憶があるからです。
 
◆塩ひき臼◆
　金持ちで欲張りの兄と、貧乏で正直な弟がいました。
　ある年越しの晩、弟が兄のところへ米を借りにきますが、断られます。家に
　帰ろうと山道を歩いていると、白いひげを生やしたじいさんに会い、尋ねら
　れます。
  「この夜ふけに何をしているのだ」
  「年神様に備える米がない」
　といったところ、小さなきび饅頭をくれ、こういったのです。
　「そこの森の神様のお堂の裏にいくがよい。そこに穴があり、住んでいる小
　　人が饅頭を欲しがるから、石の引き臼となら交換してもよいといいなさい。
　　必ず、欲しがるから」
　そこで、弟は出かけていくと、小人はしきりに饅頭を欲しがり、二つとない
　宝物だが仕方がないといって、交換したのです。もと来た道へ引き返してみ
　ると、まだ、じいさんはいて、こういったのです。
　「その引き臼を右に回せば欲しいものが限りなく出てきて、左に回すと止ま
　　るものだ」
　家に帰って、むしろの上に臼を置き、
　「お米よ、出ろ！　お米よ、出ろ！」
　といいながら右に回すと、米が出てくるではありませんか。
　そこで、餅や塩鮭などを出し、よい年越しをしたのです。
　翌日には、屋敷や土蔵、お祝いの料理やら酒を出し、親戚や知り合いを招き、
　盛大な祝い事をしたのでした。驚いた兄は、これには何か訳在りと探りを入
　れ、石臼の秘密を見つけ、盗み出したのです。兄は、遠くで長者になろうと
　船で逃げ出します。途中で腹が減り、臼と一緒に盗んできた菓子や餅を食べ
　たのですが、甘いものばかりなので、塩気が欲しくなりました。そこで、
　「塩、出ろ！」
　といって臼を右に回すと、塩があふれ出てきました。これで十分だと思い、
　止めようとしましたが、その方法がわかりません。臼は、勝手に回り続け、
　塩でいっぱいになってしまった船は、兄を乗せたまま、海の底へ沈んでいっ
　たのでした。臼は、今も続けて塩を出しているので、海の水は辛いのです。
 
こういった話であったと思います。
金持ちだが欲張りの兄、貧乏だが正直な弟も、むかし話の約束事ですね。
よく似ている話が、グリム作の「うまい粥」です。
塩の代わりに出すものはお粥で、止め方がわからず困り果てて、持ち主に返す
結末が異なっています。
 
ところで、最近、「花火のできない子どもが増えている」そうですが、我が家
の周りでも、小さな子どもがいなくなったせいもありますが、見かけませんね。
マンションではやる場所がない、近所の公園は花火禁止、花火を楽しむ空間が
ないということでしょうか。夏の夕涼みの楽しみの一つであり、日本の夏の風
物詩でもある花火。子ども達が楽しむ手持ち花火は、狭い場所でも、バケツに
水をくみ、その上で楽しんだものですが、皆さん方はどうしていますか。
 
２７年の芥川賞は「花火」ではなく又吉直樹の「火花」。芥川賞を貰えなかっ
た太宰治は、泉下で、どう思ったでしょうか。線香花火で終わるか、豪快な打
ち上げ花火を上げ、作家の仲間入りができるか、真価を問われるのは第２作、
出ました。自称、元作家志望の後期高齢者から一言、「よかった！」。とにか
く受賞は、大変なことなのですから。「称賛、少し羨望をこめて」（笑）。
ちなみに、今年選考委員を辞任した宮本輝は４９回務めたそうで、最も多く務
めたのは瀧井孝作の８６回、丹羽文雄の７２回、中村光夫の６２回だそうです。
 
　　（次回は、「日本に富士山はいくつぐらいあるでしょうか」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　などについてお話しましょう）
 

2020年7月16日 01:06     TwitterFacebookgoogle+シェアボタンへ

さわやかお受験のススメ＜現年中児　今から始める小学校受験＞先手必勝といっても、あおっているのではありません

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　　　　「めぇでる教育研究所」発行
さわやかお受験のススメ＜現年中児　今から始める小学校受験＞
　　　　　　　　第2号
　　現年中児のお子さまをお持ちの方へ
小学校受験をお考えの皆様を応援します！！
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先手必勝といっても、あおっているのではありません
 　　　　　　　　　　 　
創刊号を含めて１０月まで２０回近く配信できますが、この間に家庭でやらな
ければならないことをしっかりと行い、身につけることができれば、１１月か
ら始まる幼児教室の新年長クラスでの学習は、お子さんにとって楽しい教場と
なるはずです。
これから６つのことについてお話しますが、どれから始めるかといった優先順
位はありません。
子ども達は幼稚園や保育園で、国語、算数、社会といったように、教科別に時
間を区切って学習しているわけではありませんが、あらゆる事柄に、先生や友
達と様々な関わりを持ちながら学んでいますから、ご家庭でも臨機応変に取り
組んでいただきたいと思います。
 
★お子さんは、自力でどのくらいのことができますか。
　基本的な生活習慣のことです。
　朝起きてから夜寝るまで、お母さんはどのくらい手を貸しているでしょうか。
　「自力でできることがたくさんあるお子さんの知的な能力は高い」といわれ
　ています。
　また、３歳過ぎてお子さんのやっていることを見て手を貸し、口を出すのは、
　過保護、過干渉の育児といわれ、お子さんの自立を妨げます。
　皆さん方はいかがでしょうか。
 
★お子さんは幼稚園や保育園へ通うことを楽しみにしていますか。
　社会性や協調性といった集団生活への適応力です。
　光塩女子学院初等科の説明会では、社会性のお手本はご両親とおっしゃって
　いました。
　「少し元気がありすぎるようですね」などといわれていませんか。
　「元気な子と無作法な子は違う」「明るい子とけじめのない子も違う」とも
　いわれていますが、お子さんはいかがですか。
　
★お子さんはお母さんの目を見て話を聞き、話をしていますか。
　話の聞ける子は相手の目を見ていますが、その瞳は輝いています。
　話をする子の表情は、いつも楽しそうです。
　幼稚園や保育園、外から帰ってきたときに、「ママ、あのね！」と話しかけ
　てきますか。
　そして、きちんと聞いてあげていますか。
　後で詳しくお話ししますが、「小学校の入試でもっとも大切なこと」と覚え
　ておいてください。
 
★折り紙やあやとり、点図形やお絵描きに興味を持っていますか。
　色を塗る、紙を切る、折り紙を折る、紐を結ぶ、糊で貼る、箸で摘むなどの
　手作業は、その年齢にふさわしい発達を遂げるもので、その時期を逃すと苦
　手意識を持ち、手をださなくなるともいわれています。
　また、点図形は、書写の基本練習にもなっており、多くの学校で出題されて
　いる訳は、ここにあるのです。
　絵は心の窓ともいわれ、描かれた１枚の絵からお子さんの情緒の発達状態も
　わかります。
　入試問題に絵を描かせる学校が増えていますが、絵はスケッチブックとクレ
　ヨンを与えて、すぐ描けるものではありません。　
　また、「手は第二の脳」ともいわれ、知的な能力の発達と深い関わりを持っ
　ています。
　お子さんは、「塗る・切る・折る・結ぶ・貼る・摘む・書く・描く」といっ
　た手作業に興味を示していますか。
 
★数量に関して直感力は働きますか。
　入学試験というと数量の問題が重視されているようですが、子ども達は数字
　を使い加減乗除で答えを出すわけではありません。
　直感で多少を見極めることから始め、○を使って答えを求めます。
　お子さんに、クッキーが３つと５つの入った皿を見せ、「多い方を食べてい
　いですよ」といったとき、数えることなく５枚のクッキーの入った皿を取る
　ことができるでしょうか。
　また、容量が同じ２つのコップの一方に、少しだけ多く入れておき、「多い
　方を飲んでいいですよ」といったとき、さっと多い方のコップを取れるでし
　ょうか。
　これは、決して卑しいことではなく、「ａｂｏｕｔ（アバウト）　おおよそ
　の感じ＝直感力」で判断した結果で、数量に関しては、まず、こういった直
　感力が働くことから始まります。
　お子さんは、いかがでしょうか。
 
★５分も歩かないうちに「おんぶ！」などといいませんか。
　現代っ子は、スタミナ不足といわれています。
　なぜ、赤ちゃんは「はいはい」を繰り返し、繰り返しするのでしょうか。
　ご存知のように、やがて歩き始めるための筋肉の鍛錬になっているのです。
　幼児期には、敏感期といわれる「もっとも著しく発達する時期」があります。
　言葉の敏感期を逃すと、映画に出てくる動物に育てられた子供のように話の
　できない人間になってしまいます。
　筋肉も同じで、身体全体を使い、遊ぶことで発達するものです。
　小学校に入ると余分なエネルギーをかけない省エネ運動を覚えますが、幼稚
　園、保育園時代は全力で身体を動かします。
　お子さんは、部屋で一人だけで遊ぶ省エネ運動に入っていませんか。
 
以上６つの項目を挙げてみました。
問題がなければ、ご両親の育児の姿勢にぶれはなく、お子さんは順調に育って
いるといえます。
「入学試験を控えている子どもにとって、知的な能力を鍛える項目がないよう
に思えますが」と心配なさる方もあるかもしれません。
ご安心ください。
こういったことがきちんとできるお子さんの知力は、十分に発達しているもの
です。
なぜなら、こういったことはすべて、自力でやらなければ身につかないことば
かりで、そのためには、試行錯誤を積み重ね、考え、工夫し、自発的に挑戦し、
自分のものにしているからです。
「自分のものにする」、これは幼児が自力で身につけた知恵です。
その知恵を土台にして、知的な能力は発達していくものです。
 
お母さん方も得意な料理は、レシピを見ないで、調味料も計量カップを使わず
に、作っているのではないでしょうか。
試行錯誤の結果、ご主人やお子さんが好む料理にできあがっているはずです。
それと同じです。
知的な訓練だけを先行させるのは、ともすると、その時期に必要な成長を支え
る、大切な手順を抜くことになり、なかなか理解できないことが起きがちで、
そこから苦手意識が幅を利かせることになるのです。
「プロセスの重視」、幼児の学習は育児と同様、プロセスをなおざりにするこ
とはできません。
かつて桐朋小学校の説明会で、「私どもは試験といえどもプロセスを重視して
います」とおっしゃったことがありますが、皆さんはどうお考えでしょうか。
来週から、６つの領域の基本的な学習のプロセスについてお話していきたいと
思います。
 
 
　　（次回は、「基本的な生活習慣」についてお話しましょう）

 


2020年7月10日 11:48     TwitterFacebookgoogle+シェアボタンへ

さわやかお受験のススメ＜小学校受験編＞建学の精神、教育方針の理解の仕方（3）

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　　　　　　　　「めぇでる教育研究所」発行
２０２１さわやかお受験のススメ＜小学校受験編＞
　　　　　　　　　　　　第53号
　年長児のお子さまをお持ちの小学校受験をお考えの皆様を応援します！！
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建学の精神と教育方針の理解の仕方（３）
 
 
前号では、早々と「夏休みの過ごし方」と紹介しましたが、変更して、今回は、
地元千葉県の５校を取り上げてみました。国府台女子学院小学部は、前回第５
２号でお話ししましたので、４校について紹介いたしましょう。
 
 
≪ 日出学園小学校 ≫
 
教育理念と目標　
　　　ここから大きく育つ、生きる力。
　　　自主性　　向上心　　想像力　　好奇心
小学校６年間を通じて「なおく・あかるく・むつまじく」の校訓をもとに、
人間教育の実践をしています。
　
　　「なおく」とは、正しいこと正しくないこと、良いこと悪いことが判断で
　　　きること。
　　「あかるく」とは、笑顔を絶やさず感動を体験しながら、一生懸命取り組
　　　むこと。　　　　　　　　　　
　　「むつまじく」とは、文字通り仲良くする、共に生きる、共生のこと。　　　　　　　　　　　　
健康で潤いのある人間性や想像力を養い、基礎学力の定着を図る、これが本校
の目標です。具体的な内容に関しては、平山淳子校長のあいさつを参考にして
ください。　
　　　　　　　　　
「日出学園は昭和９年（今上陛下が誕生した翌年、市川が市となった年）に市
川在住の有志によって創設されました。その中心になった青木要吉は若い日に
アメリカに留学し民主主義と自由主義を肌で感じ、その体験から生徒の特性を
伸長することに重点をおいた私塾的な雰囲気をもつ寺小屋のような少人数、男
女共学の教育を目指していたと聞いています。
人間形成の土台づくりは、児童期の体験で決まると思います。小学校では、学
校行事の関わりの中から楽しさ、悔しさなどいろいろな想いを体験してもらい、
その都度いろいろなことを考えて前に進んでほしいと願っています。そのため
に、異学年交流・宿泊合宿など集団の中で、友だち・下級生・上級生という立
場で物事を考え行動し、そのような体験の中から社会性や共感性などを身につ
けてほしいと常々思っております」　　　　　　　　　　　
 
教科では、国語力の向上に力を注ぎ、現在、約５４、０００冊の蔵書があり、
恵まれた環境の中で、考え、思い、学び、表現するための手立てである「言葉
の力」をつけさせ、「生きる力」へとつなげていけるように指導していること。
また、「書は人なり、心を写す力」ともいわれているように、正しい｢書写力｣
を身につけることが一番の目標で、低学年のうちから、一点一画、ていねいに
書く習慣を身につけるように心がけている学校です。
 
創立者の信念でもあった「昼食はお母さんの手作りのお弁当」は、少し形を変
え、ネットで注文し、購買部で購入できるシステムをはじめました。働くお母
さん方への支援、これも歓迎されているようです。
 
共学で、高校までのゆとりのある一貫教育で、大学受験は、本人の実力次第。
なお、中学受験に関しては、従来から、受験対策のノウハウは充実しており、
ＨＰの中学校合格状況に、その実績を見ることができます。小学校は地元で安
全に通学、中学から東京の学校へと考えているご両親も多いようです。
 
 
 
≪ 聖徳大学附属小学校 ≫
 
２０２１年度から、高校（光英ＶＥＲＩＴＡＳ中学校・高等学校）までの共学
となります。昨年までは、男子は中学受験する必要があり、かなりの進学実績
をあげていましたから、充実した進学体制をあげても良いのではないでしょう
か。幼児教室対象の説明会でも、外部の優秀な指導者を招いていると聞いたこ
ともあります。
 
最近、日本女子大学附属豊明小学校、聖心女子学院初等科をはじめ、学童保育
やアフタースクールが盛んですが、本校の「放課後スクール」の大きな特徴と
して、車でのお迎えを容認していることでしょう。ただし、学校の前の道路は
狭いですから、いろいろと制約があるようです。お仕事を持っているお母さん
方には強い味方になるのではないでしょうか。
 
校名の聖徳の由来は、聖徳太子の道徳や礼節などに対する思慮の深さを教育の
基礎とし、豊かな人間づくりを実現したい思いから。読み方を変えたのは、聖
徳太子に深い尊敬の念からで、「しょうとく」と読むのを控え「せいとく」と
したそうです。
 
「思いやりと、礼を尽くす、こまやかな心を学ぶ」を目指す小笠原礼法宗家の
指導による礼法教育、明和班、全校生が一緒に食事をする「食堂（じきどう）」
など、学園の「礼節」「知育」「勤労」の３つの教育方針について、どのよう
に期待するかをまとめてみましょう。
 
礼法教育は、１年生から６年生まで、年間指導計画があり、電車の中で化粧を
している女性や、歩きながら物を食べている無作法者に見せたいほど、日本古
来の文化が伝承されている学校です。これも欠かせない志望理由になるのでは
ないでしょうか。
 
 
 
≪ 千葉日本大学第一小学校 ≫
 
創立時は男子だけの別学でしたが、平成８年４月から共学校になり、大学まで
の一貫教育校です。共学が自然で、受験を考えなければ１６年間のゆとりのあ
る教育環境で、自分の進む道を、ゆとりを持って学べることでしょう。
 
本校の児童は、一定の内部進学規定を満たすことで、学園の２つの中学校へ約
７０％、２つの高校へは９０％以上、そして大学へは６０％の生徒が進んでい
ます。（令和２年７月のＨＰより）
 
本校の校訓「真（まっすぐに）　健（すこやかに）　和（なごやかに）を、わ
たし流に、心を表す言葉として考えると、
　真は「飾り気のない、偽りのない心」
　健は「すこやかな精神」
　和は「おだやかな心」
となりますが、いかがでしょか。
 
本校の特色として、「学習習慣の定着と学力向上」とありますが、年間の授業
時間数は、本校は１３教科で６６７６時間、公立校は５６４５時間と、かなり
多いこと。
また、創立以来、英語教育に力を入れ、５、６年生は英語で日記を書き（令和
２年７月のＨＰでは削除されています）、卒業時に６年生全員が実用英語技能
検定５級合格を目指しています。
そして、縦割りグループによる学年を超えたユニークな「さくら活動」でしょ
う。
こういったことからまとめてみましょう。
 
余談になりますが、アメリカンフットボール部の不祥事、併設の小学校、中学
校、高等学校の子ども達の心を深く傷つけたことに、思い至らないのかと腹が
立ちましたね。小学校は大学の理工学部と交流があり、楽しく語り合う写真を
見たことがあります、残念！
 
 
 
≪ 昭和学院小学校 ≫
 
教育目標に「知・徳・体の全人教育（知識だけにかたよった教育ではなく、性
格教育、情操教育なども重視する教育）を掲げていますが、開校以来、少数の
児童（１学年２クラス）に行き届いた教育を行うことを目標に、道徳教育を重
視し、児童の基本的生活習慣の形成に力を注いでいます。それが、校是「明敏
謙譲」の狙いであり、教育目標に表れています。「学校案内」には、「明敏と
は活力を持って未来を開くこと、謙譲とは英知を持って社会に生きること」で、
「明朗にして健康で、自主性に富み、謙虚で豊かな人間を育てること」と説明
されています。
 
鈴木祐子校長は、就任の挨拶で、こうおっしゃっていました。
「高い学力とやさしい心」を目標に私たちは日々の教育に力を注いでいます。
その基盤となるのは子ども同士、子どもと教師、保護者の方々とのあたたかい
人間関係です。私たちが挨拶を大切にし、思いやりの言葉が行き交う風土を大
切にするのは、品位と節度ある態度に裏打ちされた人間関係こそ「知・徳・体」
のバランスの取れた２１世紀型の人づくりに欠かせない資質と考えるからです。
これからも「明敏謙譲」の建学の精神のもとに、心と体と頭を磨き、謙虚さを
備えた心身ともに健康な子を育ててまいります。
　
「心と体と頭を磨き」、響きのいい言葉ですね。「頭を磨き」が先行すると、
頭でっかちな子になりがちです。子どもが望むのではなく、親がそう仕向ける
ことに問題ありですね。
　
「明敏謙譲」、例によって、育児の姿勢としてわたし流に考えるとこうなりま
す。「謙譲」とは、「へりくだること」という意味で、「謙譲の美徳」ともい
いますが、最近は、お目にかかれない言葉となりました。むしろ、「謙虚」の
方がおなじみかも知れません。「自分が偉いものと思わず、素直に他に学ぶ気
持ちがあること」という意味です。すると校是の「明敏」は、「明朗にして健
康で、自主性に富む」ですから、「元気で、明るく、自力で挑戦する子」に、
「謙譲」は「謙虚で心の豊かな人間を育てる」ですから、「素直な子」と置き
換えることができるでしょう。
 
独自の国語教育、伝統の図書館教育に加え、「視写」があります。
この字を見た時、文章修行の駆け出し時代を思い出しました。お世話になって
いたある出版社の編集部の方から、「松本清張の短編を視写してごらん、参考
になるよ」と言われたものでした。文章をそのまま写すことです。お手本は、
芥川賞を受賞した「或る『小倉日記』伝」でしたが、勉強になりました。おそ
らく子ども達は、名文を写し、記憶し、漢字を覚え、語彙も増えるといったよ
うに、楽しい学習をしているのではないでしょうか。当然、やっていると思い
ますが、音読を加えれば効果抜群、などとおこがましい限りですが（笑）。
 
幼稚園では、年少から英語を正課にしていることについて、受験されるお母さ
ん方から、「英語の勉強について、何らかの準備をしておかなくても、ついて
いけるでしょうか」と質問を受けることがあります。附属の幼稚園では、年少
から正課として英語を保育に取り入れ、年少組は週１回３０分程度、年中、年
長組は週５日４０分程度行っています。３年間でかなり力がついていると考え、
入学後、英語を学んでいない子どもにとって、それがハンデになるのではと考
えるのも当然ではないでしょうか。
それについて鈴木祐子校長は、
「本校では、ＥＳＬ用に開発された『グレープシード』という英語のカリキュ
ラムを使用しています。入学時には個々のバックグランドにより英語力がまち
まちな児童たちですが、少人数制の英語授業を通し、ほぼ１年で経験に由来す
る差はなくなります」
とおっしゃっていますから、心配ないようです。
　注　ＥＳＬ（English　as a Second Language）
　　　　　英語を母語としない人のための英語教育を目的としたプログラム
　
また、本校のアフタースクールには１２講座の内、英語の授業が３講座設けら
れており、これを利用することで、ハンデをなくす対策になっているのではな
いでしょうか。本校のアフタースクールは半端ではなく徹底していますから、
学校側も自信を持って対応できると考えているようです、私見ですが。
 
共学で、高校までの一貫教育校と期待する教育内容からまとめてみましょう。
日出学園と同様、中学受験のノウハウは充実しており、ＨＰを見ると進学状況
を見ることができます。これは、現在共学ですが、それ以前は、中高は女子だ
けの別学であったため、男子は受験を控えていたためです。念の為、お断りし
ておきますが、面接で「中学受験を目指しています」は、そういう考えを持っ
ていても、言う必要はありません。
 
なお、現在、校舎の増設工事を行っており、募集人数が増えることが予測され
ますので、ＨＰをこまめに確認しましょう。
 
 
各学校とも、新型コロナウイルス感染症のため、説明会等の学校行事に大きな
変更が見られ、ＨＰで動画を紹介するなど苦心されているようです。また、説
明会等の行事を再開するお知らせも出ています。予約が必要ですから、早めに
申し込みしておきましょう。
 
３回に分けて、「建学の精神、教育方針の理解の仕方」について、筆者の冊子
「おとうさん、おかあさんの受験対策」(めぇでる教育研究所　刊)からピック
アップして紹介しましたが、めぇでる教育研究所のＨＰをご覧いただき、購読
いただければ幸いです。
 
真夏日かと思うと急に涼しくなるなど、梅雨明け前の不順な気候が続いていま
す。夏休みの講習会、お申込みになりましたか。じっくりと学習できるチャン
スです。３密を避けたテスト形式になれるためにも、ぜひ、参加して体験して
おきましょう。
 
　（次回は「夏休みの過ごし方」を予定しています。）
 

 


2020年7月 9日 11:48     TwitterFacebookgoogle+シェアボタンへ

さわやかお受験のススメ＜幼稚園受験編＞面接ケース・スタディー（2）

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　　　　　　 　 「めぇでる教育研究所」発行
　　　「２０２１さわやかお受験のススメ＜幼稚園受験編＞」
　　　　　　　　　　　　第36号
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面接　ケース・スタディー編　（２）
　　　　　　　「あれっ、あの人………？」
 
 
何が起こるかわからないのが、幼児の世界です。
今まで静かに待っていたユミちゃんは、係りの先生が呼びに来たので、立ち上
がりました。
面接室の前まで来たのですが、中をのぞいたところで、急に、お母さんの後ろ
に隠れてしまったのです。
何が起きたのでしょうか。
 
「幼稚園の先生とお話しをするだけだから、こっちへ出てきなさい！」
お母さんが、振り返るなり、ユミちゃんの手を強く引っ張ったのです。　
いやいやをしながら、今にも泣き出さんばかりです。
困ったことに、面接をする先生方からは、よく見える位置でした。
 
「パパと手をつないでいこうね！」
この一言で、先生方の前まで進みましたが、心は不安で、いっぱいです。
見かねた先生が、
「今日は、ユミちゃんですね！」
と声をかけてくれたのですが、返事をしたユミちゃんの声は、当然のごとく、
小さく、かぼそかったのです。
それこそ消え入るような声でいえたのがやっとでした。
「大きな声で答えなければ、先生方に聞こえないでしょう！」
きつい追い打ちです、何を考えているのでしょうか。
 
このような事態になったのは、実は、ユミちゃんがシスターを見るのは、初め
てだったからです。
それで、びっくりしてしまったのでした。
よく聞く話です。
気配りが足りません、あまりにも不用意ではないでしょうか。
 
入園説明会などは、
「小さなお子さんをお連れにならないでください」
といっていますし、普段、園内には入れません。
しかし、いくらでも方法はあります。
外からの見学は自由ですから、降園時などに行ってみましょう。
 
「一人っ子で、私が余りにも手をかけ過ぎたせいでしょう、初めての人と会っ
たり、初めてのところへ行くと、すっごく、用心深くなるんです。主人も『見
せておいたほうがいいよ』と心配し、それで、受験する幼稚園の周りを何回も
散歩とかにぃ、出かけました。
ある時、シスターさんが出てこられたのです。
娘は、予想通り、私の後ろに隠れ、スカートを力いっぱい握りしめているんで
す。
私は、『こんなチャンスはないわ！』と自分にいい聞かせ、意を決し、
『今日は！』
と、あいさつしました。
すると、シスターさんもあいさつしてくださったばかりか、娘に向かって、
『今日は、お嬢さん！』
と言葉をかけてくれたのです。
小さな声でしたが、娘もあいさつでき、力が入っていたスカートを握る手もゆ
るみ、
『ママ、だあれ？』
と聞かれ、私の説明に納得し、うなずいていました。
面接が終わったあとで、
『ママ、この間の、おばちゃまですよね？』
といった程度の認識なんですが、やはり、見せておいてといっては失礼ですが、
よかったと思います」
 
この気配りです。
シスターには悪いのですが、見たことのない子には、奇妙な感じを与えないで
しょうか。
怒られそうですが、映画で見るようなシスターとは違いますし、普段、見慣れ
ていないはずだからです。
当日が本番では、ユミちゃんのようになりかねません。
しかし、お母さん、「すっごく」や「散歩とかにぃ………」は、もう卒業しま
しょう、お子さんのためですよ。
 
また、幼児の初体験は、大人の想像を遥かに越えた大変なものです。
たとえば、園舎です。
校舎に比べれば小さい建物ですが、それでも幼児にとっては、相当、大きく見
えます。
それだけで、萎縮してしまうのが子どもです。
見慣れておくことも大切ではないでしょうか。
できれば試験前に、お父さんにはひげをそってもらい、当日、着ていくだろう
スーツを着、３人で出かけておきましょう。
初めての場所は、大人でも緊張しがちだからです。
 
まだ、あります。
入試当日は、大勢の親子が集まります。
お子さんは、そんな体験をしていないはずです。
「どうなっているのだろう？」
ほとんどの子は、驚いています。
「ママ、帰る！」
こういう子もいるそうです。
びっくりして、感情の揺れ動く気持ちを、しっかりと理解しておきましょう。
 
ましてや、動揺しているわが子に、
「聞こえないでしょう！」
と追い打ちをかけるようでは、母親、いや、保護者としていかがなものでしょ
うか。
私は、その資格なしだと思います。
見ているシスターの心も、おそらく怒りでふるえていたはずです。
こういう無神経な母親には、試験を受けてもらいたくないでしょうね。
合格するはずはありません。
 
幼い子どもの、微妙な心のざわめきを察知できないようでは、保護者とはいえ
ません。
幼稚園の受験の難しいことを、しっかりと心に刻んでいただきたいと思います。
 
梅雨があけるまで、鬱陶しい天気が続きます。お子さんの健康管理には、充分
に気をつけてあげましょう。
 
 
　（次回は、面接ケース・スタディー編　３についてお話しましょう）
 

2020年7月 9日 01:21     TwitterFacebookgoogle+シェアボタンへ

さわやかお受験のススメ＜保護者編＞第１０章　終戦記念日、このことです　葉月（1）

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　　　　　　 　 「めぇでる教育研究所」発行
　　　　　２０２１さわやかお受験のススメ＜保護者編＞
　　　　　　　　　～紀元じぃの子育て春秋～
　　　　　「情操教育歳時記　日本の年中行事と昔話」
　　　　　　　豊かな心を培う賢い子どもの育て方
　　　　　　　　　　　－第36号－
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第１０章　　終戦記念日、このことです　　　葉　月（1）
 
　
物の本によれば、葉月のいわれは、季節は秋になり、木の葉が落ちる「葉落月」
の略されたものが親しみやすいですね。この他に、稲穂の「発月」、雁が渡っ
てくるので「初来月（はっきづき）」、南から台風の風が吹きはじめるので
「南風月（はえつき）」などの説があるそうです。
 
 
★★終戦記念日★★
 
８月といえば、終戦記念日です。８月１５日、忘れてはならない日です。これ
は、季節の行事と違いますから、おかしな話と思うかもしれません。しかし、
私たち日本人は、この日を忘れてはならないのです。とにかく、大勢の人が亡
くなりました。戦場で２３０万人、原爆、空襲で７０万人、およそ３００万人
の命が奪われたといわれています。この中には、戦場となったアジアをはじめ
他国の人々は含まれていませんから、犠牲者はさらに増すはずです。この事実
だけでも、戦争は絶対に許せません。
 
最近、「なぜ、日本は世界を相手に戦争をしなければならなかったのか」、そ
の真相を明らかにする書物も多く出版され、知らなかった経緯を知る機会も増
えてきました。その最たるものは、「あの戦争は、日本の自衛戦争であった」
といった、日本と戦った連合国最高司令官、ダグラス・マッカーサー元帥の言
葉でしょう。
 
私は、長い間、宣戦布告もせず、真珠湾を奇襲攻撃し、戦争を始めたのは日本
であると思っていました。ところが、上智大学名誉教授である渡部昇一先生の
数々の著書や文芸春秋の名編集長であった堤堯氏の「ある編集者のオデッセイ
（戦争の仕掛人はルーズベルト大統領）」、西尾幹二氏の｢日米百年戦争｣（徳
間書房　刊)、山崎豊子さんの「二つの祖国」(上下　新潮社　刊）などには、
マッカーサー元帥の言葉を裏づける事実が証明されているではありませんか。
 
そして、テレビでも放映された清朝が崩壊していく経緯を書いた破天荒な作品、
浅田次郎氏の「蒼穹の昴」（４巻　講談社　刊）で、欧米人は、肌の色の違う
人種を決して認めない「人種差別」と「宗教の違い」を指摘し、「気づかない
でいると大変なことになる」と憂慮していたことが現実となり、「石油」を絶
たれ、戦争でしか解決できないように追い込まれた結果、開戦のやむなきに至
ったのが、戦争の大きな原因ではなかったでしょうか。「日本は戦争をしたく
てやったのではない。仕掛けてきたのはアメリカやイギリスの白人達だ！」と
親父は、常に激怒していましたが、今は、その気持ちがよくわかってきました。
 
とは言え、戦争は、人間の引き起こす最も愚劣な罪悪です。しかし、戦時中は、
全国民が真剣に戦争をしていたのも事実です。国家権力は絶対で、国民は逆ら
えません。これが恐い。たとえば、赤紙１枚で、たった１つの生命を交換させ
られたのです。その赤紙は、わずか１銭５厘（当時の葉書の値段）、１銭５厘
です……。
　※赤紙　兵を集める召集令状のこと、淡赤色の紙を用いたもので、俗に赤紙
　　　　　という。(広辞苑)
 
「戦争反対」の四文字は、禁句の時代でした。叫ぶのも命がけです。非国民と
弾劾されながら、特高（特別高等警察の略。戦前の警察制度で政治思想関係を
 
 
担当した課の警察官のこと）の監視を逃れ、どれだけの人が戦えたか。このこ
とです……。その記録さえ、わずかしか残っていないのではないでしょうか。
戦時体制になれば、国を挙げて戦争に協力しなければなりません。しかも、そ
れが正義、正論として、まかり通ります。協力しなければ非国民となり、生活
できなくなるのですから。
 
若いお父さんやお母さん方は、知らないかもしれませんが、日本の軍隊が他国
の地で戦ったことを、その国の人々は忘れません。日本人なら、広島と長崎を
忘れられないのと同じです。
昭和２０年８月６日、午前８時１５分、Ｂ２９　爆撃機　エノラ・ゲイ号、原
爆の名前はリトルボーイ、死者約１４万人。
同年８月９日、午前１１時２分、Ｂ２９　爆撃機　ボックス・カー号、原爆の
名前はファットマン（太った男）、死者約７万人。リトルボーイとファットマ
ンで死者約２１万人、ふざけた名前に腹立たしくなります。いまだに後遺症で
苦しんでいる日本人がいることを、アメリカ人は知っているのだろうか。
「戦後、原爆投下によって日本の降伏が早まったと、アメリカは宣伝したが、
それは全くの嘘である。新型爆弾の実験をしたかったというのが、本当のとこ
ろであろう」とは、左翼系の新聞が書きそうなことですが、朝日新聞と徹底的
に戦った故渡部昇一先生の指摘です。
 
いや、同年３月の東京大空襲も同じです。東京だけではありません。長い歴史
と文化遺産のある奈良、京都の一部を除き、多くの都市で大勢の人々が殺され
ました。日本の木造家屋を燃やしやすいように、Ｂ29という爆撃機からガソリ
ンをまき、焼夷弾（建造物を焼き払う目的で使う、燃やす薬剤を入れた投下爆
弾や砲弾）を落としていったのです。しかも、命を奪われたほとんどの人が、
武器をもたない非戦闘員、ごく普通の市民です。
 
「永遠の０」でデビューした百田尚樹氏の作品に「海賊とよばれた男」があり
ます。第二次世界大戦から１９７０年代まで、石油の生産を独占していた７社、
国際石油資本「セブンシスターズ（７人の魔女）」と出光興産の創業者、出光
佐三（いでみつ　さぞう）の戦いは、アメリカの戦略で石油を断たれ、南方に
侵出し、戦争を始めなければならなかった恨みを晴らすかのような凄まじい闘
魂には、涙なくして読めませんでしたが、それ以上にショックを受けたのは、
この数字でした。
 
驚くべきデータがある。財団法人「日本殉職船員顕彰会」の調べによれば、大
東亜戦争で失った徴用船は、商船３，５７５隻、機帆船２，０７０隻、漁船１，
５９５隻の計７，２４０隻。そして戦没した船員、漁民は６０，０００人以上
に上る。彼らの戦死率は約４３パーセントと推察され、これは陸軍軍人の約２
０パーセント、海軍軍人の約１６パーセントをはるかに上回る数字である。自
ら身を守る手段を持たない船乗りたちは、命懸けで貴重な物資を日本に運び続
けたが、それでも国内の需要を満たすことができず、国民は慢性的な物質不足
に苦しんでいた。
　　　（「海賊とよばれた男」　上巻　Ｐ３７３　講談社　刊）　
 
銃器や魚雷など武器を何も持たない船が、重装備をした軍艦に沈められたのは、
先にもお話しした日本の各都市をじゅうたん爆撃で徹底的に焼き尽くしたのと
同じではないですか。戦争で犠牲になるのは、国の根底を支える名も無き普通
の人々、つまり、私達です。平和ぼけしている日本人は、この事実を忘れかけ
ていないでしょうか。（合掌）
 
ですから、子どもに戦争の悲惨なこと、二度と繰り返してはならないことを、
しっかりと伝えておきたいのです。何とか主義や何とかという思想のもとで、
戦争反対を叫ぶのとは違います。平和運動さえ派閥ができ亀裂が生じます。こ
れも、争いを生むもとですから、用心しなくてはいけません。戦争は、ゲーム
と違います。リセット、やり直しはできません。ゲーム・オーバーで、本当に
「ゲーム・セット」ですから。現代っ子は、いとも簡単に人を殺めます、殺し
ます。人間は、お互いに、労わりあう心がなければ生きていけません。人間と
して、生きとし生ける者の掟、それは「共生」「ともいき」ではないでしょう
か。これを、責任をもって教えるのは、ご両親の大切な仕事です。
 
しつこく繰り返しますが、幼児期に必要なのは、知識を詰め込むのではなく、
情操豊かな子に育つ環境を作ることです。そこから、自分自身で考え、行動す
る力が身につくからです。価値観が多様化し、「何でもありの人生観」をもつ
のも自由ですが、「共に生きる」意識がぜい弱では、やはり、偏った考えしか
身につきません。などと年がいもなく青いことをほざいていますが、恥をかく
ついでにもう一言、「共生の反対は自己中心、自己中」です。自己中は、恥じ
ることを知らない人のことです。ハードボイルドの作品は、刺激が強すぎてあ
まり読まないのですが、レイモンド・チャンドラーの作品「プレイバック」に
は、「タフでなくては生きていけない。やさしくなければ生きる権利はない」
という忘れられない言葉があります。あまりにも強烈で座右の銘にできません
が、心だけはタフでありたいと念じています。
 
ところで、１９８２年６月の国連軍縮特別総会で、ケロイドの広がる自身の写
真を振りかざしながら、「ノーモア・ヒバクシャ」を訴えた日本原水爆被害者
団体協議会の代表委員、山口仙二さんが平成２５年７月６日に亡くなりました。
核兵器の犠牲者の存在を世界に知らしめた、鬼気迫る歴史的な瞬間でしたが、
どれだけの人がその業績をたたえ、冥福を祈ったでしょうか。
 
２０１６年５月２７日、オバマ大統領は、原爆慰霊碑の前で演説をしましたが、
その碑に刻まれている「安らかに眠ってください。過ちは繰り返しませぬから」
は、核保有国が言うべき言葉ではないか。その国の首脳者こそ、国立広島原爆
死没者追悼平和祈念館に足を運び、地獄絵図を見るべきではないか。大統領が
爆心地を訪問したとはいえ、核兵器の廃絶を、本気になって考えた人々が、世
界中にどれほどいたか、そのことを思うと、暗澹たる気持ちにならざるを得ま
せん。２０１７年７月に採択された「核兵器禁止条約」、核保有が戦争の勃発
の抑止力になる、アメリカの核の傘の下にいるから安全、だから日本は賛成し
ないでは、持った方が勝ちの世界になります。何時までたっても国の安全をア
メリカの力に頼っていては、本当の独立国といえないでしょう、情けない。
 
戦後、７５年を迎え、戦争も原爆も、何やら遠い昔の出来事として、風化され
ているのではないでしょうか。しかし、忘れてはならないことです。事実は事
実として、きちんと語りつがれなければ、戦争のために亡くなった人たちは浮
ばれませんし、申し訳ないではありませんか。これこそ、「現代の民話ではな
いだろうか」と、今月に紹介する本の解説者、米屋陽一氏はおっしゃっていま
す。
 
浅はかにも、万物の霊長などと威張っていますが、人間だけではないでしょう
か、殺し合うのは。
それも、憎しみをこめて、徹底的に……。他の動物も同じ仲間同士、争います
が、負けのサインを出すと、攻撃しないものです。満腹のライオンは、しま馬
がそばを通っても襲いません。本当に、人間って、不思議な動物です。極限状
態になると、何をしでかすかわからないのですから。宗教と民族の問題がから
むと、必ず、泥沼に落ち込みます。　　
ニューヨークにある世界でも有数なブロンクス動物園には、鉄格子をはめ込ん
だ檻、「鏡の間」があり、その前に立つと、人間の上半身が鏡に映り、その鏡
の上には、こう書かれてあるそうです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
ＴＨＥ ＭＯＳＴ ＤＡＮＧＥＲＯＵＳ ＡＮＩＭＡＬ ＩＮ ＴＨＥ ＷＯＲＬＤ
（世界で最も危険な動物）
 
２０１６年７月１日、バングラデシュの首都ダッカで起きた武装集団のテロ事
件、被害に遭われた７名の同胞の方々に、何の落ち度があったのか。２度とあ
のようなテロ事件を起こしてもらいたくない。
テロも怖いが、直ぐ近くに、核弾頭を装填したミサイル開発に力を入れている
国があることに、もっと恐怖を感じなければいけないのではと思いますが、若
い皆さん方は、どうお考えでしょうか。米朝会談、その成果はこれからでしょ
う。
先日亡くなられた横田滋さんへトランプ大統領からお悔やみの書簡が届けられ
たそうですが、長男の方が語った話を多くのマスコミが掲載しなかったようで
す。結局、某社会党委員長などの「拉致はなかった」を肯定していることと同
じではないでしょうか。国会議員は、何をやっているのか、マスコミも知らん
顔。安倍首相を責めるだけでは解決しない。挙党一致、言葉だけか。全議員一
致は、夢のまた夢。
 
ところで、少しひっかかる言葉があります。「終戦記念日」です。
これで、親父と大げんかになったことがありました。
「敗戦記念日ではないのですか」
「ばか者！　わが日本は、神州不滅の国や。日本は敗けん。天皇陛下様におか
れては、人民の犠牲をすくのうするために、戦いをお止めになさったのや！」
アジアの国々を戦火に巻き込んだモンスターの正体を確認しなければ、「戦争
を起こした東洋の鬼畜」と非難だけされ、やがてこの国は、元気のない国に成
り下がってしまうのではないでしょうか。
 
国際化などといわれていますが、自国が起こした戦争だからと、むやみに平身
低頭して謝るだけでは、他国から馬鹿にされるだけです。きちんとした見識を
もっていなければ、国際人として通用しないことを、もっと真剣に考えるべき
ではないでしょうか。特に、これからの日本を背負ってたつ若い人達は、自虐
史観ではなく、自身の歴史観を身につける必要があります。「なぜ、日本は戦
争を起こしたか」、書店をのぞけば情報は山ほどあります。自分自身のためで
す、わが子のためです。お読みになって、自身の考えを持ち、お子さんに伝え
るべきではないでしょうか。「水に流す」は、日本民族独特の解決の仕方で、
外国では絶対に通用しません。
渡部昇一先生の遺作となりましたが、「渡部昇一の少年日本史」(致知出版刊)
も、お薦めしたい１冊です。既刊の「[増補]決定版　日本史」(扶養文庫刊)が
基になっているのではないかと思いましたので、その本から紹介しましょう。
これが自虐史観の正体です。
 
アメリカは、日本のような天然資源もない「持たざる国」がなぜ近代戦を戦え
たのかを分析し、「その源は日本精神にある」という答えにたどり着いたので
ある。その「日本精神」を破壊するために、勝者が敗者を裁くという公平性の
全くない東京裁判で、「戦前の日本は悪い軍国主義で、侵略国家である」と決
めつけた。そして日本に戦争責任のすべてをなすりつけ、日本人に自分たちが
悪かったという負の意識を徹底的に刷り込んだ、いわゆる「東京裁判史観」で
ある。　　　（[増補]決定版　日本史　P２７８　扶養文庫　刊)
 
　ところで、童謡に反戦歌があるのをご存知ですか。
　「里の秋」です。　　　　　　　
　
　　　　里の秋
　　　　　　作詞　斉藤　信夫　　　作曲　海沼　実　
　
　　　　　　一　静かな静かな　里の秋　　　　　　　　　
　　　　　　　　お背戸に木の実の落ちる夜は　　　　
　　　　　　　　ああ、母さんと　ただ二人　　　　　　　　
　　　　　　　　栗の実煮てます　囲炉裏端
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　二　明るい明るい　星の空　　　　　
　　　　　　　　鳴き鳴き夜鴨の　渡る夜は
　　　　　　　　ああ、父さんの　あの笑顔　　　　
　　　　　　　　栗の実食べては　思い出す
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　三　さよならさよなら　椰子の島　　
　　　　　　　　お船に揺られて　帰られる
　　　　　　　　ああ、父さんよ　ご無事でと　　
　　　　　　　　今夜も母さんと　祈ります　　
　　　　　　　　　　　　　　　　＊お背戸（裏口のこと）　　
　
終戦の年（１９４５年　昭和２０年）の１２月に、ＮＨＫの「外地引き上げ同
胞激励の午後」という番組で発表された曲で、兵隊になって戦地に行ったお父
さんが、引き上げ船に乗って帰ってくる、その日を待っている親子の気持ちを
歌ったものです。確か、古賀さと子さんという、可愛い童謡歌手が歌っていた
と記憶しています。しかし、当時は、こういった歌であるとは知りませんでし
た。なぜ、反戦歌になるのか、疑問に思われる方、「里の秋」でアクセスして
みましょう。
作曲者の海沼実は、児童合唱団「音羽ゆりかご会」の設立者で、川田正子、孝
子、美智子の三姉妹をはじめ多くの童謡歌手を育てたことでも知られています
が、若い皆さん方には、「みかんの花咲く丘」「見てござる」「あの子はたあ
れ」などの作曲者といった方が、うなずけるのではないでしょうか。
 
ところで、戦後、外地で苦労された人々の話はたくさん残されています。山崎
豊子さんの「不毛地帯」も忘れられない小説の一つですが、完成させてほしか
ったと悔やむ作品があります。平成２６年２月に新潮社から１巻のみ発売され
た「約束の海」です。“海上自衛隊の潜水艦と釣り船が衝突、若き士官を待ち
受ける苛烈な日々。その父は昭和１６年、真珠湾攻撃で捕虜となり生き残った
特攻隊員、「この日本の海を二度と戦場にしてはならぬ！」”、これがキャッ
チフレーズ。残念ながら山崎さんは平成２５年９月２９日に亡くなり、未完の
大作となってしまいましたが、残された構想を読むと３巻の予定で、最後まで
読みたくなりますね。（残念）
 
かつて、森村誠一氏が、友人であった「木枯し紋次郎」など３８０数冊の著者、
故笹沢佐保の絶筆となった未完の「海賊船幽霊丸」を完成させた例もあります。
「海賊と呼ばれた男」の百田尚樹氏に完成させてほしいと思っていたのですが、
「殉愛」を読み、「違うかな？」と諦めました。……が、「カエルの楽園」を
読み、Ｄａｙｂｒｅａｋを叩きまくったＨuｎｄredに再び希望を抱き、「今こ
そ、韓国に謝ろう」「日本国記」を読み、「何とかなるのでは！」などと、ま
たしても期待を持ってしまいました（笑）。
 
九州地方を、またしても集中豪雨が襲いかかり、大変な被害を出してしまいま
した。あっという間に濁流にのまれた車から、救出されるシーンを見ましたが、
自然災害に想定外は当たり前の話になったようです。家が濁流に襲われると完
全に破壊されるより深刻な被害を受けます。ご冥福を祈るとともに、一日も早
い復興を願ってやみません。
 
　（次回は、「なぜ、鳩は平和のシンボルなのでしょうか」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　などについてお話ししましょう）

2020年7月 9日 01:06     TwitterFacebookgoogle+シェアボタンへ

さわやかお受験のススメ＜現年中児　今から始める小学校受験＞創刊号

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　　　　「めぇでる教育研究所」発行
さわやかお受験のススメ＜現年中児　今から始める小学校受験＞
　　　　　　　　創刊号
　　現年中児のお子さまをお持ちの方へ
小学校受験をお考えの皆様を応援します！！
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２０２２　さわやかお受験のススメ
現年中児　今から始める小学校受験　　創刊号
 
　新型コロナウィルス感染症の影響で、今年受験のご家庭は、幼児教室などで
の直接指導を受ける機会が途切れたり、幼稚園や保育園に通うことができずに
心身のバランスが崩れたりと、数カ月後に始まる小学校受験に向けて、大変な
思いをされていることでしょう。このメールマガジンの読者のお子さんは年中
さんですから、まだ1年以上準備期間があります。
　そこで、これから毎週小学校受験について、皆様にお役に立つようなお話を
していきたいと思います。
　
　ところで、小学校の入学試験は、文字も数字も使わずに、でも、かなりハイ
レベルな問題で構成されています。
　
　例えば、どこの学校でも出題されている「話の記憶」は、あらかじめ録音さ
れたナレーションを聞き、物語の内容を理解し、設問に答えますが、その内容
は小学校の中学年から高学年にかけて学ぶ「長文読解」に匹敵するほど難しい
ものです。
　
　また、「数量の領域」では、１年生で学ぶ足し算、引き算、２年生で学ぶ掛け
算、３年生で学ぶ割り算、４年生で学ぶ分数まで出題され、数字や加減乗除の
記号（＋－×÷）を使わずに、ただ○を書いて答えます。
　
　こんなにも難しいことに挑むにもかかわらず、ペーパーテストには、答えは
全て、イラストなどで描かれていますが、設問はどこにも書かれていません。
ですから、話を聞く力が備わっていなければ、どうにもならないのが小学校の
受験なのです。
　
　こういった情報は、市販されている過去の問題集、いわゆる過去問などに詳
しく紹介され、行きわたっていますから、受験を考えられている保護者の皆さ
ん方も、よく理解されているのではないでしょうか。
　
　そのためでしょうか、最近の傾向として、家庭学習をしっかりやり、年長の
夏休みから塾や教室へ通う、短期合格対策型、こんな言葉はありませんが、こ
のように考える保護者の方が増えていることも確かでしょう。これで合格をい
ただけることもあるでしょう。ただし、幼児に大きな負担を強いてしまうこと
を忘れてはいけません。そして、現場の先生方の「もう少し早く教室へきてく
れさえすれば」という声をよく耳にするのも事実です。どういうことなのでし
ょう。
　
　これは、小学校の入学試験の難しさを表したもので、いやな言葉ですが、知
的なレベル、偏差値が高いだけでは、合格は不可能だということです。一昔前
は、「出身者有利」「コネがあるから」など怪情報、妙な噂があったのですが、
そういったことではなく、学校側の求めている子は、「知育・徳育・体育の３つ
の能力が、年齢相応にバランスよく育まれている子」なのです。
　
　ある年の聖心女子学院初等科の説明会で、副校長先生は、「聖心の求める子ど
も像」をこうおっしゃっていました。文言は正確ではありませんが、紹介しま
しょう。
 
　・心身ともに健康で子どもらしい子。　
　・身の回りのことをきちんとできる子。
　・人の話をきちんと聞ける子。
　・じっくりと取り組む根気のある子。
　・友達と仲良くできる子。
　・わがままを言わず我慢のできる子。
そのためには、以下のことを大切にしてほしい。
　・実際に体を動かし、いろいろな体験を積むこと。
　・心を安定させること。
　・他人を大切にすること。
　・褒めて子どもを育てること。
　・規律正しい態度を育てること。
　・どんな時でも笑顔で明るく挨拶すること。
　・過ちをしたときには、素直に謝ること。
 
「人の話をきちんと聞け、身の回りのことをきちんとできる子」とは、基本的
な生活習慣が身に付いている子であり、「規律正しい態度を育てること」とは、
そういったことを心がけて育児をする保護者のことなのです。基本的な生活習
慣とは「他人の手を借りずに自力でできなければならないこと」であり、それ
は「規律正しい態度を育てるご両親から育まれる」からです。
　
　ここ数年、こういった大切なことが等閑（なおざり）にされている傾向にあ
るのではないでしょうか。学校側も説明会で、「当たり前のことが当り前にでき
ないお子さんが増えている」と指摘しています。
　
　例えば、あるミッション系の女子校の説明会で、ここ数年、「箸の正しい持ち
方」をスライドで上映しながら紹介しています。教頭先生は、「今年度、あえて
この場で申し上げますが、もし、テストの中で箸を使う場面がございましたら、
箸で物を運ぶ速さを競っているのではなく、正しい箸の持ち方ができているか
を見ていることをご理解頂きたい。テストの趣旨はそこにあります。日本の文
化でもある箸の使い方を、きちんと身に付けてほしいと考えます」、文言は正確
ではありませんが、こうおっしゃっていましたが、箸の持ち方がおかしければ、
筆記用具の正しい持ち方になっていません。食事は日に３度のことであり、お
母さん方の育児の姿勢がはっきりと表れるわけです。
　
　また、入試の問題に「点図形模写」がありますが、模写は書写の基本ですか
ら、背を伸ばし、きちんとした姿勢で、正しく筆記用具をもって書いているか
がわかるから出題されているのです。
　
　学校側のいう「当たり前のこと」とは、こういった基本的な生活習慣をきち
んと身に付けることなのです。問題集に取り組む前に、やっておかなければな
らない「育児の基本」なのです。その準備期間を７月から１０月の４ヶ月に絞
り、どういったことを心がけてご家庭でやっていかなければならないかを、過
去に出題された問題などを紹介しながら進めていきますから、納得して頂ける
と思います。
　
　何事も「はじめの一歩」が大切です。しっかりと基本的な生活習慣を身に付
け、１１月からの本格的な学習に、無理なく、より効果的に臨めることを願い
発信するのが、本メールマガジンの狙いです。
 
「ゆっくり、じっくり、確実に」を目標に、来年の秋には志望校から招待状を
頂けるよう、微力ながらに応援致します。一緒に頑張りましょう。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　めぇでる教育研究所　職員一同

 


2020年7月 3日 11:48     TwitterFacebookgoogle+シェアボタンへ

さわやかお受験のススメ＜小学校受験編＞建学の精神、教育方針の理解の仕方　（2）

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　　　　　　　　「めぇでる教育研究所」発行
２０２１さわやかお受験のススメ＜小学校受験編＞
　　　　　　　　　　　　第52号
　年長児のお子さまをお持ちの小学校受験をお考えの皆様を応援します！！
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建学の精神、教育方針の理解の仕方　（２）
 
★説明会情報★
白百合学園小学校Web説明会
　　２０２０年６月２７日（土）～６月２８日（日）１７時まで
　　送られてきた限定公開動画のURLで拝見。
　　内容は、例年の説明会とほぼ同じでしたが、昨年の３年生の合唱は聴けま
　　せんでした。
　　これを毎年楽しみにしていたのですが。
　
おうちdeオンライン説明会・相談会　
　　２０２０年７月５日（日）首都圏模試主催
　　Ｚｏｏｍを利用した相談会です。詳しくは、ＨＰをご覧ください。
 
 
 
■ 暁星小学校
 
もやしっ子をなくすためにサッカーを取り入れた学校といえば、暁星小学校で
す。今は、どうでしょうか。もやしっ子は、たくましくなり、全国高校サッカ
ー選手大会に出るほどの実力を備え、強豪といわれるまでになりました。
サッカーは、かなり、過激なスポーツです。手は使えませんから、体を張った
足技が、ものすごいですね、このことです。
サッカーは、まさしく格闘技です。ワールドカップを見ていても、「ここまで
やるか！」といったプレーが随所に見られました。ですから、イエロー・カー
ドやレッド・カードと、反則に厳しいペナルティーを与えます。「ルールを守
って戦うフェアーな精神の持ち主」であることも大切な条件です。さらに、
１１人で戦うゲームですが、一人ひとりは、敵を自分に引き付けておき、ぎり
ぎりのところで味方にパスをつなぎ、最後にゴールポストにシュートを決める
チャンスを勝ち取れるのは、たった一人です。「身を捨ててこそ浮かぶ瀬あり」
ではありませんが、犠牲的な精神が求められます。チームワークです。フェア
ーな戦いとチームワーク、ここに学園の教育の礎があるのではないでしょうか。
 
小学校の門には、「困苦や欠乏に耐え、進んで鍛練の道を選ぶ気力のある少年
以外は、この門をくぐってはならない」と書かれた額が掲げられています。説
明会は暁星学園の講堂で行われ、校舎見学もできましたが、今年は新型コロナ
ウイルス感染症のため中止となりました。それに変わる方法が決まり次第ＨＰ
でお知らせする予定だそうです。
 
数年前の説明会では、小学校時代、運動の苦手だった子が、友の誘いでサッカ
ーに挑み、サッカーチームの一員となったばかりか、切磋琢磨して難関校へ合
格、共に励ましながら目標を達成する「鍛える教育」の成果を作文で披露しま
したが、よくわかる話でした。
 
高校までの一貫教育に関しては、そのまま大学へ進んでしまうより、社会へ出
る前に受験勉強をし、その厳しさを体験させるべきだと考えるお父さん方が多
いようで、進学状況を見ても、生徒はしっかりと応えていることもわかります。
 
「宗教教育」「別学の教育環境」「高校までの一貫教育制度」に期待すること、
プラス、「困苦や欠乏に耐える気力のある少年」をどのように解釈するか、こ
こがポイントではないでしょうか。「質実剛健」だけでは、説明しきれないの
ではと考えます。
以前、佐藤前校長が説明会で、暁星小学校の鍛える教育のイメージは、日本昔
話のキャラクターでもある「気は優しくて力持ち」といっていましたが、この
比喩はわかりやすいのではないでしょうか。現在、吉川直剛校長になりました
が、同じ話を聞くことができました。
ちなみに、運動会の入退場門、本校の入場門は健闘門、退場門は勇退門となっ
ています。
 
ここ数年の面接では、志望理由や育児の方針といった質問ではなく、お子さん
とゲームをしながら、その対応の仕方や、そばで見ているお母さん（またはお
父さん）にゲームの様子を聞くなど、従来の面接とは違った形で行われる年も
ありました。模擬面接の時、入室して席を決めるじゃんけんをしますが、「最
初はグー、じゃんけんぽん！」、わずか数秒のことですが、照れずにじゃんけ
んに興ずる親子、見ていてもほのぼのとしますね。学校側の目的は、ありのま
まの親子の姿、家庭を見ることにあったと思います。今年はどうなるでしょう
か。
 
 
 
■ 青山学院初等部
 
青山学院初等部は、ミッションスクールは別学が多い中で、めずらしく共学で
す。ランドセルも通信簿もありません。これが青山の教育方針です。
ランドセルは、昭和４０年に廃止しています。その理由は、ランドセルは、
「学校追従型のシンボル」と考えているからだそうです。１に勉強、２に勉強、
３、４がなくて５も勉強です、現代っ子は。
家で宿題やら予習やら復習をひたすらこなす前に、「家庭で、きちんと身につ
けなければならないことがありませんか」ということではないでしょうか。
家庭でしっかりとやらなくてはならない基本的な生活習慣やしつけ、言葉遣い、
そして情操教育が、なおざりにされていないでしょうか。青山は、家庭での教
育を重視しているということです。
 
通信簿は、相対評価が多いものです。
５が２人いれば１も２人といった評価ですから、通信簿は相手との比較表にな
りがちです。比較表ではなく、学習の質を問うのが勉強の評価ではないでしょ
うか。ですから、期末試験の結果や出てきた偏差値といった評価をする資料の
ない状態で、先生と子ども、先生と保護者が、直接、話し合うそうです。
通信簿がないことは、結果よりプロセスを重視する学習観ではないでしょうか。
自分で考え、判断して、行動する、自発性です。結果さえよければそれでいい
という価値観と違い、思考力、判断力、行動力を育てる教育で、新学習指導要
領が掲げる“アクティブ・ラーニング”と同じではないでしょうか。
 
ところで、意外に知られていないことがあります。
初等部のＨＰを開き、｢教育」のところの「国内短期留学･止揚学園」をご覧く
ださい。３０数年前、ある本を読み知ったのですが、「すべてが教場」の意味
を理解できたものでした。青山学院は、こういう教育を実施している学校でも
あるのです。
 
「宗教教育」「共学」「大学までの一貫教育制度」に期待することは何でしょ
うか。「共学」を忘れがちですが、これも大きな特徴です。そういったことか
ら、まとめてみましょう。
 
 
 
 
■ 国府台女子学院小学部
 
国府台女子学院のことを、千葉の白百合学園とさえおっしゃるお母さん方がい
ました。小学部の入学試験の難しさといい、大学への進学状況を見ても、「さ
もありなん」と思わざるをえないほど実績を上げています。昨年度も、医学部
への進学が６名あったとのこと、「社会で活躍できる女子を育てる」方針が着
実に実を結んでいるのではないでしょうか。
 
価値観が多様化し、社会全般が「エニシング・ゴーズ、何でもあり」の風潮を
歓迎するムードもありますが、そういったウイルスに感染することなく、小さ
い頃から一つの価値観に基づいた教育を受けさせたい、そう考えるご両親が増
えていることも事実です。
 
仏教に基づく教育を行い、女子だけの、高校までの一貫教育校です。
月毎に行われる仏教行事は、本学院の教育理念である「敬虔・勤勉・高雅」を
身につけるための、貴重で重要な教養、教化となっています。「教養は、徳を
みがき、人格を高めること」で、「教化は、キョウゲと読み、人を教え、よい
影響を与えて善に導くこと」だそうです。となると、教育理念である「敬虔・
勤勉・高雅」を、どのように解釈するかが問題になってきます。
 
たいへん難しい言葉です。ＨＰにも解説がありますが、わたくし流に考えると、
こうなります。
「敬虔」は、仏につつしんで仕えることから、深く敬って態度をつつしむさま。
「勤勉」は、勤めて骨を折ることから、何事も一所懸命。
「高雅」は、気高く、雅（みやび）やかなことから、だれからも愛される気品。
 
このように置き換えてみると、わかりやすいのではないでしょうか。「つつま
しく、一所懸命に頑張る、心のやさしい子」といった子ども像が浮かんできま
す。そういった子どもに育ってほしいと考え、育児の基本にしているご両親で
あれば、学校の教育方針と一致していることになります。
以前、教育理念を俳句もどきに、
 
　　ひたむきで　つつしみぶかく　みやびやか
 
などとお母さん方に紹介していたこともありました(笑)。
 
平成２４年の説明会は、小学部、改築中のため中高の校舎内で行われ、そのお
かげで素晴らしい「慈母観音像」を拝することができ、何とも優美なお姿に、
しばし見とれてしまいました。翌年からの説明会は新装なった寿光殿(講堂)で
行われていますが、ホールは中高の校舎と直結しているため、毎年慈母観音像
にお会いすることができます。説明会に参加すればお会いできる、「七夕の彦
星ではないですか」と無礼を省みず思っています。こんなことを言っては罰が
当たるかもしれませんが、まさに、「直向でで　慎み深く　雅やか」なお姿で
す。しかし、今年はコロナウイルスの影響でＷＥＢでの開催となり、機会を逃
すことになり残念でした。
余談になりますが、広隆寺（京都）や中宮寺（奈良）の弥勒菩薩を始め、日本
の仏像の優しいお顔と優美なお姿には、お粗末な言葉ですが、心が和みます。
 
ある年の説明会で、平田史郎学院長は、不作法で言葉遣いの乱暴な者を評して、
「訓練されていない個性は野性である」とおっしゃっていました。
創立記念日に招かれ、講堂に案内されたとき、左手に数珠を持ち、私の左側に、
腰をかがめながら先導してくれた、児童のその姿が何とも優雅であったことが
印象に残っています。また、１年生が、きちんと挨拶をするのにも驚かされま
した。宗教教育は、形から入って心を作っていくものと思っていましたが、納
得したものです。
 
女子だけの環境については、「女子だけだからいいのです。女の子しかいない
ので、男子のする仕事までやることになり、体験の幅が豊かになります」とい
われ、共学にする予定は、まったくないと断言しています。ここ数年の幼児教
室対象説明会でも、女子教育の効果を医師国家試験の合格率や大学合格率のデ
ータを元に、強調していました。
こういったことをヒントに、「宗教教育」「女子だけの教育環境」「高校まで
の一貫教育制度」に期待することをまとめてみましょう。
 
２回に分けて、「私学の建学の精神、教育方針の理解の仕方」について、「お
とうさん、おかあさんの受験対策」(めぇでる教育研究所　刊)からピックアッ
プして紹介しましたが、これは、あくまでも｢わたし流の考え」にすぎません。
こういった解釈を情報として公表するのには、少し、心配があります。それは、
幼稚舎が作文を止め、面接を廃止した理由が、あまりにも「傾向と対策化され
ている現状から意味がないと判断したから」とおっしゃったことと同じ理由か
らです。一つの考え方、ヒントとしてお読みいただき、ご自身の言葉でお話し
できるようにしていただきたいと、老婆心ながらお願いしておきたいと思いま
す。詳しくは、めぇでる教育研究所のＨＰをご覧下さい。
 
間もなく夏休みに入りますが、夏休みの講習会に参加し、キチンと計画を立て
て、乗り切りましょう。「夏を制する者は秋を制す」、この気持ちで頑張って
ください。
 
　　　（次回は、「夏休みの過ごし方」についてお話ししましょう）

 


2020年7月 2日 11:48     TwitterFacebookgoogle+シェアボタンへ

さわやかお受験のススメ＜幼稚園受験編＞面接ケース・スタディー（１）

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　　　　　　 　 「めぇでる教育研究所」発行
　　　「２０２１さわやかお受験のススメ＜幼稚園受験編＞」
　　　　　　　　　　　　第35号
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◇説明会情報◇
雙葉小学校附属幼稚園　説明会
　　２０２０年８月３０日（日）午前中に開催予定
　　往復はがきでの申し込み開始
　　　　２０２０年７月１日（水）～７月１７日（金）消印有効
　　参加者は保護者１名、来年新入のお子様お持ちの方に限る。お子様の参加
　　不可。
　　詳しくは、HPをご覧下さい。
 
 
 
面接ケース・スタディー（１）
　「ジッとしてなさいといったって……！」
 
これから紹介します話は、幼稚園を受験された方々から伺った面接に関する話
や私が担当しています模擬面接、また実際に幼稚園で面接を担当している先生
方から教えて頂いた話などをまとめたものです。
合格された方が意外にも、
「今だから言えますが、こんな幼い子に受験させていいものかと不安のあまり、
何回受験をあきらめようと考えたかわかりませんでした。そのたびに、『私ど
もの教室では、背伸びをさせる無理な受験準備は一切いたしません。ご両親の
考えが一つになれば、期待通りの結果が出ますから頑張りましょう』と励まさ
れました。大切なのは、両親は迷わずに、幼児教室の先生の指導にお任せする
ことですね」
と笑いながら話してくれました。
まさに、２、３歳児の受験の難しさを表す言葉ではないでしょうか。繰り返し
申し上げますが、ポイントを握っているのは、ご両親なのです。
 
それでは、ご両親の育児の姿勢や受験に対する考えが、どのように表れてくる
かを、面接のいろいろな場面を通して紹介しましょう。
 
面接が始まるまで、控室で待ちます。
ここで毎年、いろいろな光景が繰り広げられているようです。
多くの場合、お子さんはもちろんのことですが、両親にとっても、おそらく、
生まれて初めて入った場所でしょうから、緊張するのは当然です。しかし、ご
両親は、自身で選んだ道ですから、自力で解決できないようでは困ります。お
子さんは、もっと、もっと緊張しています。子どもは、緊張しなくても、じっ
としているのは苦手です。控室で、座っていられなく、立ち上がったとしたら、
どうしますか。
 
「ジッとしてなさい！」
この一言で、いろいろなことがわかります。
お子さんのことを少しも考えていない不用意な言葉です。
お子さんの緊張した状態を考えれば、こういった言葉を口には出来ないはずで
す。
困ったことにお母さんの顔は、恐い表情に変わってきています。
顔だけではなく、言葉も、声も怒っていると、お子さんは感じないはずはあり
ません。
これでは、ますます緊張するだけで、中には泣き出すお子さんさえいるそうで
す。そのような親子を見た幼稚園の先生方は、どう思われるでしょうか。
 
一歩外へ出れば、その時から、守らなければならないルールがあり、マナーが
あります。ルールやマナーは、その場で取り繕って、教えるものではありませ
んし、ましてや、このお母さんのように言葉できつく叱責しても、お子さんは
静かに待つようになるものでもありません。
 
普段、図書館など公共の施設を利用した時や、電車やバスに乗った時など、ど
んなことに注意しているでしょうか。
静かに待つ工夫をしているのではありませんか。
大勢人が集まるところでのマナーは、小さい時から、年齢相応に教えているは
ずです。
 
静かに待つために、お子さんの好きな絵本を用意したり、混んだ電車では、お
子さんをひざに乗せたり、外を見る時は靴を脱がせるなどしていると思います。
こういったことは、受験のためにやってきたことではないはずです。一人の人
間として生きるために守らなければならないルールを教えてきたのではないで
しょうか。この積み重ねが、幼い子どもなりのマナーとなって身につくのです。
 
マナーは、肝心な時に表れます。
手抜きをしていると、抜いている分だけ、正直に、子どもは表現します。
そこで慌てても、手遅れです。
子どもの責任ではありません。
きつい言葉で注意を促されても、子どもは混乱するだけです。
 
このように、緊張を強いられるような場面で、お子さんが何よりも頼りにして
いるのは、お母さんのほほ笑みです。
お母さんは「保護者」です。
保護者は、弱いものを守る義務があります。
この控室へ連れてきたのは、ご両親ではありませんか。
上がってしまうようでは、お子さんに申し訳ないと考えましょう。
お子さんの小さな心臓は、ドキンドキンと激しく波打っているはずです。
その鼓動を聞いてあげられる余裕を持ちましょう。
上がっている暇などありません。
普段と変わらないお母さんが、そこにいれば、お子さんも安心して、いつもと
変わらないはずです。
 
お子さんが興味を持っている絵本など用意して、緊張をほぐしてあげましょう。
ただし、お子さんがいくら興味を持っているからといって、怪獣のおもちゃや
ぬいぐるみを持っていくのは、面接や試験を受ける控室には、ふさわしくあり
ません。幼児教室へ通う時に、おもちゃなどを持っていく習慣がついていると、
試験当日だけ「駄目！」は、お子さんに通じないと心得ておきたいものです。
 
また、教室の控室などで、入室する前に、ジュースやお菓子を食べさせること
もあるようですが、幼児の場合は、こういった習慣がつくと、肝心な時に、お
菓子がないといってぐずる場合もあるようです。
こういった生活習慣のけじめも、きちんとつけておきたいものです。
 
お母さんと絵本を見ながら、静かに待っているお子さん。
ゆったりと構えて順番を待つお父さん。
育児にご自身の哲学を持ってほしいとは、こういうことなのです。
このような親子を、幼稚園が歓迎しないわけがありません。
 
育児に「付け焼刃はきかない」ことを肝に銘じておきましょう。
 
 
　（次回は、面接ケース・スタディー編（２）をお話しましょう）
 

2020年7月 2日 01:21     TwitterFacebookgoogle+シェアボタンへ

さわやかお受験のススメ＜保護者編＞第９章（4）七夕祭りでしょう　文月

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　　　　　　 　 「めぇでる教育研究所」発行
　　　　　２０２１さわやかお受験のススメ＜保護者編＞
　　　　　　　　　～紀元じぃの子育て春秋～
　　　　　「情操教育歳時記　日本の年中行事と昔話」
　　　　　　　豊かな心を培う賢い子どもの育て方
　　　　　　　　　　　－第35号－
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　第９章　（４）　七夕祭りでしょう　　　文　月
 
【七月に読んであげたい本】　　
 
七夕とお盆です。どちらも、その縁起話があるので、紹介しましょう。
 
 
　◆天女のよめさま◆　　　常光　徹　著
 
　むかし、ある村の若い猟師が、沼のほとりで昼寝から目を覚すと天女が三人、
泳いでいました。若者は、木にかけてあったとび衣（羽衣）を一枚隠したので
す。水浴びが終わると、天女はとび衣を着て、天へ舞い上がって行きましたが、
隠された天女は天上に帰れません。若者は、泣いていても仕方がないと慰め、
家に連れて帰ったのです。
　やがて、天女は若者の嫁になり、三人の子どもが生まれました。ある時、上
の子が、むずかる下の子をあやす歌を聞き、その歌詞をヒントにとび衣を見つ
け、子どもを連れて、天上へ帰ったのです。家に帰った若者は、「会いたけれ
ば、一番鶏が鳴く前に、わらじ百足分を肥やしにし、夕顔の種を植えてくださ
い」との置き手紙を読み、わらじを作ったのですが、あと一足で夜が明けたの
で、わらじを埋め、夕顔の種を植え、眠ってしまいました。目覚めた若者が見
たのは、空に伸びた、夕顔のつるでした。これで、嫁や子どもに会えると、犬
を抱えて登ったのですが、もう少しの所で、つるは止まっていました。若者は、
犬を天上に放り上げ、しっぽにつかまり、天の庭に跳ね上り、家族と再会でき
たのです。
　ところが、天上のじいさまは、若者を快く思わず、「四町歩の畑を一日で耕
せ！」などと難癖をつけるのです。その度に、嫁さまの助けで解決しますが、
最後は、うまくいきませんでした。うりの収穫が終わると、じいさまは、縦に
切れ（本当は横に切る）というので切ると、積んであるうりが、音をたてて裂
け、水があふれ出して大水となり、若者をのみこみ、流れていくのです。嫁さ
まは、毎月、七日に会いましょうと呼びましたが、若者は、七月七日と聞いて
しまい、それ以来、年に一度、七月七日に、二人は会うことになったのです。
　うりからあふれ出た大水が、夏の夜空に見える天の川になったのでした。　
　　　七月のおはなし　「かっぱのおくりもの」
　　　　　松谷　みよ子／吉沢　和夫監修　日本民話の会・編　国土社　刊
　　
同じような話に、鈴木三重吉の「星の女」があります。馬車や蜘蛛（くも）の
王様が出てくるので、「羽衣伝説」は日本の他にあるのかなと、不思議に思っ
たことを思い出します、何しろ、天女には、三保の松原が、最もお似合いの場
所だと信じていましたから。世界文化遺産に登録された富士山、三保の松原か
ら見た富士の姿は、見た人でなければわからないのではと心配していましたが、
わかっていた方が大勢いらっしゃったということですね。約７ｋｍに渡る海岸
線に、およそ５万４千本の松が茂る、国指定の名勝、絶景です。富士山につい
ては、８月に詳しくお話しします。
鈴木三重吉には、立ち往生したソリで過ごす少年の素晴らしい知恵を描いた
「少年駅伝夫」、肉屋と野良犬の心温まる生活を描いた「やどなし犬」など、
子どもたちに読んでもらいたい作品が残されています。
 
この話から、「ジャックと豆の木」を思い出しませんか。何回もいいますが、
人間、どこに住んでいても考えることは同じなのです。そう思うと、何やらう
れしくなります。本当は、心のやさしい生きものなのです、人間は。ところで、
「ジャックと豆の木」に出てくるのは「鬼」でしょうか、それとも「大男」で
しょうか。
 
 
 
　◆お盆のはじまり◆
 
　七月十五日は、祖先や亡くなった人たちの霊をなぐさめるお盆の日です。お
盆の縁起を伝える話が残されています。
 
　お釈迦さまに、目蓮上人という神通力にたけたお弟子がいて、修行中に息を
引きとり、あの世へ旅立ちました。死んだお母さんに会いたいと思い、三途の
川を渡り、閻魔大王のいる関所に着き、母に会わせてくれるよう、願い出たの
です。大王は、上人を、湯が煮えたぎる大きな釜の所へ連れていきました。釜
の中では、釜茹の刑を受ける人達がうめき、叫び声を上げていたのです。上人
が、母の名前を呼んでいると、釜の中から一匹のカメがはい上がり、「私がお
前の母だ」というのです。その訳を尋ねると、お前が可愛くて、賢いことを自
慢し、お前さえ長生きすればよいと罪深いことばかり考えていたからだという
のです。上人は、お母さんを助ける方法はないかと尋ねると、毎日、石に一字
ずつお経を書き、それからお経を読んでと言いかけたとき、番人の鬼がきて、
カメを湯の中へ投げ込んでしまい、二度と姿を見せません。そこで上人は、大
王にお礼を言うと、不思議なことに、再びこの世に戻ってきたのです。　　　　　　　　　　　　　　　
　次の日、上人は神通力で、八千人もの羅漢（悟りに達した仏教の修行者）を
集め、一つ一つの石に、一字ずつお経を書き、お母さんのために、盛大な供養
を行ったのです。すると、紫雲たなびく天上遥かから、「お前のおかげで極楽
浄土へ行けるようになったよ」というお母さんの声が聞こえてきたのでした。
上人は、その後、毎年、七月十五日になると、お灯明をあげ、祭壇に新鮮な野
菜を備え、お母さんや祖先の供養をしたそうです。
　これが、お盆の始まりだそうです。
　　日づけのあるお話　３６５日　七月のむかし話　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　谷真介編・著　金の星社　刊
 
この話を聞くたびに、私は「子煩悩」という言葉を思い出します。この言葉か
ら、子どもをかわいがる親のイメージを持ちがちですが、本当はそうではあり
ません。煩悩とは、「心身にまといつき心をかき乱す、一切の妄念・欲望」
（岩波国語辞典）のことです。「子煩悩」は、「子は煩悩のもと」と考えるべ
きなのです。すると、目蓮上人のお母さんが、なぜ地獄へ落ちたかわかります。
「お前のことが可愛くて、可愛くてね。お前が賢いことを人に自慢ばかりして
いたのじゃ。他の人は早く死んで、おまえだけ長生きしてくれればいいと、罪
深いことばかり考えていたからだよ」。
少子化時代のお母さん、過保護な育児をしていると、「子煩悩地獄」に落ちま
す。被害者は、お子さん自身であることに、早く気づいてほしいものです。
 
また、｢子ゆえの闇｣という言葉があります。
　　　　
｢人の親の心は闇にあらねども　子を思ふ道にまどひぬるかな｣　藤原　兼輔　
 
親の心は普段は正しいが、子どものことを思うときだけは、迷いが生じてしま
う、という意味の歌である。ここから｢子ゆえの闇｣という言い方が生まれた。
どんなに理性的な人でも、ことわが子が置かれた環境や将来の話になると思慮
分別をなくしてしまう……子を持つ親なら、そういう気持ちはよく理解できる
はずである。早い話が親ばかだが……。
　(知らない日本語　教養が試される341語　　谷沢永一　著　幻冬社刊　P57）
 
「早い話が親ばかだが……。」わかっていますが、つける薬はないということ
ですね。目下、孫バカにはまりそうで、自戒しています（笑）。
 
話に出てきた「羅漢」、小江戸と呼ばれる川越市の喜多院の境内にも、五百の
羅漢さんがいらっしゃいますが、同じ顔は一つもないそうです。喜多院には、
家光誕生の間や春日局が使っていた化粧の間があり、時の鐘、蔵造などと共に
欠かせない観光スポット。
なぜ、春日局が家光の乳母になれたのか、その訳は本能寺の変にあったのです。
本能寺の変は、信長が光秀に命じて家康を討つ手はずが狂い起きたもので、
「なぬ！」と目をむきたくなる事実を、光秀の子孫にあたる明智憲三郎氏が
「本能寺の変　４３１年目の真実」（文芸社文庫　刊）で解き明かしています。
なぜ、あの用心深い信長や家康が、わずかな手兵で本能寺へやってきたのか、
（家康を油断させて光秀に討たせるため）。なぜ、秀吉があれほど速く戦場か
ら引き返し光秀を討つことが出来たのか、（計画を知っていた）など、驚くこ
とばかり。謀反を事前に察知した家康は岡崎に帰り、甲斐、信濃の織田家に敵
対行動に出たが、光秀は秀吉に討ち取られる。加担した家康のことを知ってい
たが、口を割らずに処刑されたのが光秀の重臣であった斉藤利三、その娘がお
福で後の春日局。感謝の意味で乳母にしたとのことで、単細胞の私は、納得し
てしまいました（笑）。
 
そして光秀が本能寺の変の前に詠んだ連歌の発句、「時は今天が下しる五月か
な」の「時」は「土岐一族」、「天が下しる」は「天下を治（し）る、統治す
る」、「六月には天下を取る」という意味で、光秀の謀反は土岐氏にとっては
再興の戦い。これは秀吉が書かせた「惟任退治記」にあるもので、この本をも
とに脚色され世に出たのが「明智軍記」、司馬遼太郎の「国盗り物語　全４巻
（新潮文庫　巻）」は、これを使ってベストセラーになったそうです。
 
本能寺の変は、秀吉、家康、幽斎の３人がかかわったことだが、光秀一人に責
任を負わされたと結ぶ。膨大な資料と子孫の意地が、ここまで切り込むことを
可能にしたのでしょう。何が起きてもおかしくない戦国時代、まだ新たな事実
を知る機会は残されていると思いました。（感謝）　ちなみに、４０万部売れ
たそうです
 
今年の大河ドラマ「麒麟がくる」、中断していますが、今まで資料が残されて
いないので、その存在はあまり知られていなかった信長の正室、斎藤道三の娘
濃姫（帰蝶）、どう描かれるか面白くなってきました。桶狭間に向かう信長か
ら隠し子を紹介されたときの表情、抜群。楽しみですね。
 
それにしても不思議な存在が細川幽斎（藤孝）。長子、忠興の正室は、光秀の
妹、珠子、かの細川ガラシャ。再三の出陣の要請に応えなかった幽斎。「足利、
織田、秀吉、家康の４つの時代に生き、どの時代にも特別席に座り続けた、生
き方の名人」と司馬遼太郎は、「あとがき」で述べていますが、文武両道の達
人、戦国時代の生き様そのものに、度肝を抜かされますね。
蛇足ですが、松本清張の「火の縄」（講談社文庫　刊）では、珠子の違った性
格があぶり出されており、さすが巨匠とうなずかされる傑作もあります。
 
次に紹介する話は、「ナヌ？」となるはずです。そうです、芥川龍之介の世界
です。こういった作品に出会うと、「やってくれるではないですか」とうれし
くなりますね。
 
 
 
　◆にんじんのしっぽ◆　　　水谷章三　著
 
　むかし、けちなばあさんが、じいさんと隣同士に住んでいました。じいさん
が風邪を引き、薬にんじんを分けてくれと頼むと、一本あげるのを惜しみ、細
いにんじんを半分に折り、曲がったしっぽのところを、あげたのです。じいさ
んの風邪は治りました。その後しばらくして、ばあさんは死にましたが、行き
先は地獄です。
　釜に投げこまれ、首だけ出して苦しみ、もがいていた時、天の神さまが、雲
に乗り通りかかったので、助けてくれと大騒ぎをしたのです。その声が神さま
の耳に届き、何か方法はないかと、使いの者を閻魔大王のもとへ走らせたので
した。困ったのは、大王です。ばあさんは、何も善いことをしていないからで
す。閻魔台帳を見ていると、やっと見つかったのは、隣のじいさんに、薬にん
じんをあげたことでした。大王は鬼に言いつけ、薬にんじんのしっぽを、使い
の者に渡しました。
　神さまは、「お前が人助けをした、にんじんのしっぽだ。これにつかまって
上がれ」と釜の上に降ろしたのです。それにつかまったばあさんを、神さまが
引き上げはじめました。釜から二本の足が出ると、右足に一人、左足に一人、
亡者が飛びついたのです。すると、四本の足に一人ずつ飛びつき、八本の足と
なり、十六人、三十二人と亡者が飛びつきます。ばあさんは、かなり上まで来
たと思い下を見ると、足の下に亡者がつながっているではありませんか。にん
じんが切れてしまうと、ばあさんが足をこねまわしたからたまりません。取り
ついていた亡者どもは、地獄の釜に落ちてしまいました。ばあさん一人になり、
天国に上れると思ったのですが、あと一息のところで、しっぽは切れ、ばあさ
んも地獄に戻ってしまったのです。そして、「人のこと、降り落とさねばよか
ったってか、どうかな」と、つぶやいたのでした。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　九月のはなし　　　きのこばけもの　松谷みよ子／吉沢和生・監修
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本民話の会・編　国土社　刊　　　　　
　
芥川龍之介の「蜘蛛の糸」と違うのは、ばあさんの最後の一言でしょう。お釈
迦さまが、カン陀多（カンダタ）の無慈悲な心を哀れんだのに対して、このば
あさんの一声は、「人のこと、降り落とさねばよかったのではないのかだって、
どうかな。そんなことはわからないよ」と、ばあさん本人に言わせているとこ
ろがいいですね。後悔しないで開き直っています。昔話は、その時代に生きた
庶民の息吹を感じることができます。この話も意味深長ではないでしょうか。
人生を達観している気がします。こんなことをいうと、芥川龍之介のファンか
ら「生意気いうな！」とお叱りを受けそうですが、気の小さな私は、蜘蛛を踏
み潰さなかったカン陀多の気持ちがよくわかりますし、このけちなばあさんの
ふてぶてしい言葉には、「さすが女性だな」と思うのですが、女性の方からブ
ーイングがあるかも知れません（笑）。こういった話に出会うと民話にも説得
力があり、読んでいて楽しくなります。
 
最後に、うなぎに関した面白い話があるのですが、パソコンで検索しても見つ
かりません。寺村輝夫氏の「とんち話・むかし話シリーズ」の「わらいばなし
編」（あかね書房　刊）ではないかと思います。題もうろ覚えで間違っている
かもしれませんが、こういった話です。
 
 
【 においの値段 】
　うなぎ屋さんの店の前に、舌を出すのもいやな、けちべえさんが住んでいま
した。昼時になると、けちべえさんは、お茶碗にご飯をいっぱいつめ、家の窓
をあけ、うなぎの焼ける匂いをかぎながら、美味そうにご飯を食べるのでした。
うなぎ屋さんはこれがしゃくで、何とかお金を取れないものかと考えていたの
です。
　ある日のこと、請求書を持って、けちべえさんの家に行ったのでした。
　「けちべえさん、あなたは、毎日、お昼になると、うなぎの匂いをかいで、
ご飯を食べていますが、うなぎはただではありません。匂い代を払ってくれま
せんか」
　「ああ、いいですよ。毎日、ご馳走になっていますから」
といって、けちべえさんは、奥にいって、何と財布を持って出てきたではあり
ませんか。
　「いくらですかな？」
　驚いたのはうなぎ屋さんです。　けちべえさんが、お金を払ってくれるなど、
信じられなかったからです。
　「１月分ですから、ちょうど○○です」　　
　「おや、安いものですな。じゃ、払いますよ」
といって、お金を床に投げ出したのでした。チャリン、チャリンと音を立てた
のを聞いたけちべえさんは、
　「私は、匂いだけをかぎましたから、お前さんにもお金の音だけで払ってあ
げましょう」
といって、お金を拾い、さっさと奥に入ってしまったのでした。
 
 
落語にも同じ話があったと記憶しています。これは、とんち話ですから、子ど
も達の方が知っているかもしれません。私たちの世代にとってとんち話は、エ
スプリを磨くといってはオーバーですが、子ども達には人気がありました。し
かし、本は手に入らず、ほとんど祖父母や両親から聞いたものでした。今は、
あふれるほど本は出版されていますから、読まなければもったいないですね。
この「もったいない」という言葉、粗末に扱われているのではないでしょうか。
子ども達に、きちんと教えたい言葉です。
 
環境保護と民主化に情熱を注ぎ続けたケニアのワンガリ・マータイさんは２０
１１年１０月２５日に亡くなりましたが、２００５年に来日、「もったいない」
という言葉に感銘を受け、「ＭＯＴＴＡＩＮＡＩ　キャンペーン」を世界中に
広めました。本家が無駄遣いをしているようでは、マータイさんも浮かばれま
せん。
「節電」を徹底し、無駄な電力は使わず、原子力発電だけに頼らなくても生活
できることを、実証すべきで、絵に描いた餅のようでは、いざという時に役立
ちません。計画停電や食料品、飲料水が、店頭から姿を消してしまった日のあ
ったことを忘れては、また自然災害が起きた時、後手に回り、塗炭の苦しみを
味わうだけではないでしょうか。
マータイさんは、私と同じ１９４０年生まれで、他人事とは思えず、私なりに
「もったいないキャンペーン」を心がけています。
「人の心に火をともす」、キャンペーンは、かくありたいものです。
 
幼稚舎の説明会へ参加した折、毎年見られた七夕飾り、今年は新型コロナ感染
症の影響で説明会は中止に。幼稚舎の子ども達の短冊に込められた願い事を知
る機会でしたが、残念！　幼稚舎のテストは、幼稚園や保育園のように小集団
なチームを作り行いますが、まさに３密そのもの。密閉や密室、密接、飛沫感
染を避ける等の対応や対策を取って行う予定といっていますが、どういった形
式になるか、予想が難しい状況です。
ところで、七夕飾り、やっていますか。
 
 
　　（次回は「終戦記念日、このことです」についてお話しましょう）

2020年7月 2日 01:06     TwitterFacebookgoogle+シェアボタンへ

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