めぇでるコラム : 2018年9月

★★手は第二の脳　３★★

　●絵　画●

お絵描きは、歌や踊りと同様、子どもにとって大切な表現方法です。

子ども達はお絵描きが大好きですが、これも生まれ月、月齢差が表れますから、

このことを考えてあげなければ、発育状況にそぐわない要求をしがちで、子ど

も達には困ったことになります。　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

まず、お子さんの絵の描き方を、思い出してみましょう。　　　　　　　　　　　　　　

２歳頃は、点や線のなぐり書きでした。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

３歳頃から、円や四角らしきものが表われて、ある日、突然、頭から手足がニ

ョキニョキ出ている絵を描き、やがて頭と体が分かれ、一応、人間らしくなり

ますが、手は電信柱のように、横に真っすぐ伸びたままで、年長になった頃か

ら手も下におり、やっと人間と認められる絵になったのではないでしょうか。

そして、必ずといっていいほど、お日さまが輝いています。

ここまで来るのに、４、５年かかる子もいますから、子ども達には大変な仕事

でもあるわけです。

しかも、絵を描く作業は、促成栽培的に腕をあげることはできません。

お子さんの生育史が、そのまま表れてくるのではないかと思います。

 

なぜ、小学校の入学試験に、絵を描かせる課題があるのでしょうか。　　　　　　　　　　　　　

ただ、単に、絵の巧拙を評価するためとは、考えにくいことです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

大人は、自分の考えを相手に伝えるのに言葉だけで足りますが、幼児は、それ

だけでは十分とはいえません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

言葉で足りなければ、全身で表す身体表現も、大切なコミュニケーションの手

段ですが、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

絵も、その一つです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

自分の思っていることを、絵で表したいのです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　

ですから、子どもは、絵の巧拙にこだわらずに、せっせと描きます。　　　　　　　　　

そばで見ていると、本当に楽しそうで、こういうときの子どもの目は輝いてい

ます。

以前、慶應義塾幼稚舎が、イーゼルを立てて絵を描かせたことがありました。

評価のポイントは、初めてのことに積極的に取り組む意欲や行動力だと考えま

したが、舎長は、ある雑誌のインタビューで「子どもの顔を見たかったから」

と答えていました。

　　　　　　　　　　　　　　　　

第８号でも紹介しましたが、思い出してください。　　　　　　　　　　　　　　　　　

絵は、子どもの感性が、そのまま表れるものだと思います。　　　　　　　　　

 

　【（環境＋五感が受けた刺激）×好奇心×観察力÷そしゃく力＝感性】　　　

　　　　　　　

また出てきました、おかしな式です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

しつこいようですが、感性とは、子ども自身が、与えられた環境の中で、自ら

の力で培ってきた、自前の能力だと言いたいのです。

ですから、親の思惑で、絵についていろいろと注文をつけ始めると、面白くな

い絵になるのではないでしょうか。それは、お子さんの自前の感性で描いた絵

ではなく、第三者に教えこまれた絵だからです。どなたがおっしゃったのか定

かではありませんが、それを｢大人の手あかのついた絵｣と言うそうです。

　

これも噂の一つで真偽の程はわかりませんが、受験のためのお絵描き教室も、

その一つではないでしょうか。

絵を描かせる学校が増えていますから、その対策用のお絵描きです。

「テーマは秋」だとすると、１０人が１０人とも枯葉の舞う絵を描き、しかも

全員、申し合わせたように葉っぱを黄色に描くそうです。

こんなことをしていると、子どもの感性は、おかしくならないでしょうか。

第一、子どもが落葉を見て、ホッとため息をついて、「人生、無常ですね！」な

どと枯葉の舞う様子を描いているとは、考えられないことです。

秋であれば、子どもが楽しみにしていることは、たくさんあるのではないでし

ょうか。

お月見、遠足で出かけた芋掘り、ぶどう狩りや運動会など、楽しい思い出が残

っていれば描くはずです。

こういった噂は、本当に噂であってほしいものです。

 

自分の描きたいことを、自分流儀で描ければ、いいのではないでしょうか。

ウルトラマンと戦う怪獣が、ものすごい勢いで、真っ赤な炎を口から吐き出し

ている絵を見たことがあります。

画用紙全体を使って、迫力がありました。

子どもに聞くと、

「どんな武器を持っていても、ウルトラマンは、絶対に、負けないんだよ！」

と興奮気味に話していましたが、「これだ！」と思いました。　　　　

何だかよくわからない怪獣でしたが、口から出る怪しげな炎の色といい、鋭い

つめの形といい、「あやうし、ウルトラマン！」の感じが、よく表れていました。

その子は、ウルトラマンは、天下無敵だと信じているから、こういう絵になっ

たのでしょう。

ウルトラマンは、絶対に負けないと信じている子どもの気持ちが、素直に伝わ

ってきます。

 

画用紙全体を使って描いているのも、いいですね。　

これが、左右の端っこに、細かくコチョコチョと、何やらわからないように描

かれているようでは、心配です。

しかも、色が黒や灰色などで、暗い感じのする絵では、真剣に、お子さんの置

かれている環境を、早急にチェックする必要があると思います。

「絵は心の窓」ともいわれているように、子どもの感性は、鏡に映るように表

れるからです。

 

また、絵を描きたがらない子が増えていると聞きますが、絵を大人の思惑で、

評価しているのではないでしょうか。　　　　　　　　　　　

そうだとすれば、かわいそうです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

子どもの描く絵に口を出さずに、のびのびと描かせてあげることが大切です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

もし、お父さんやお母さんが、絵を描くのを苦手としていたら、なおさらのこ

とです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

小学校側も、大人が考えるような、巧い絵を期待していないと思います。　　　

その子に育まれている感性をみたいのです。　　　　　　　　　　　

ですから、一つの話を聞いた後で、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

「この話は、どのようになっていくと思いますか。それを絵に描いてみましょ

う」

といった問題に発展させ、子どもの頭の中をのぞきたいのです。

絵の巧拙だけを、見ているのではありません。

百人の受験生がいたら、百枚の違った絵が描かれるのではないかと思います。

逆を考えてみましょう。

もしも、百枚とも同じ絵だとしたら、マインドコントロールされていることで

はないでしょうか。

これは、恐ろしいことです。

過保護、過干渉では、子どもの感性まで、コントロールすることにもなりかね

ません。

 

「個性を伸ばしてあげたい」とお考えなら、子どもの感性を磨ける環境を作っ

てあげましょう。

専門家の先生にお叱りを受けるかもしれませんが、子どもの描く絵は、写生で

はなくイメージ、想像力の集結されたものだと思います。

五感のアンテナを刺激してあげれば、感性は育まれるものです。

本を読んであげることからも、たくさんの刺激を与えることができます。

また、日本には、恵まれた自然があり、四季折々の自然の変化を、五感を通し

て、きちんと身体にしみ込ませておきましょう。　

絵を描くテクニックより、ものを観る心の眼を育てることです。　　　　　　　　　　

小さい時こそ、本物に触れる機会をたくさん持つことが、大事ではないでしょ

うか。

そこから感性は育ってきます。

感性は、ご両親の作る環境で培われるものです。　

 

「お母さん、ぼく、絵描きさんになりたい！」

心の準備ができてからの絵画教室は、最高の教場になるはずです。

お断りしておきますが、「絵画教室が駄目だ」などと、そんなだいそれたことを

いっているのではありません。プロの先生方に叱り飛ばされます。皆さん、お

子さんの感性を大切にして指導されていますから、何ら心配ありません。

心配なのは素人の方、特に、お母さん方が、お子さんの描く絵に注文をつける

ことです。　

繰り返しますが、感性はご両親の作る環境で培われるものです。　　　　　　　　　

いいづらいのですが、遺伝もあります……。

 

最後に、お願いしておきたいことがあります。

それは、描いた絵について、何を描いたか聞いてあげることです。

それらしく見えなくても、何を描きたかったのかわかりますから、そこを褒め

てあげましょう。

幼児が描いた絵は、その時点で、お子さん自身の最も優れた作品であることを

忘れないでください。

 

私どもの教室には、洋画家の岡崎洋児先生にお願いして、｢ワクわくアトリエ｣

を担当してもらっています。私から言うのも僭越ですが、親子で参加するユニ

ークな指導が好評を得ています。詳しくはＨＰをご覧ください。　

　　　　　（次回は、「鍛えてほしい第二の脳４」についてお話しましょう）　

後半の説明会より

９月は猛暑が続き、参加した説明会は暁星小学校だけでしたので、６月７日に

行われた立教小学校の佐々木学校長の話の一部を紹介しましょう。

 

暁星小学校　９月１５日（土）１５：００～１６：１５

中高の聖堂（講堂のこと）が改築中のため、ここ２年続けて上智大学の１０号

館講堂で行われましたが、今年も同講堂で開催。願書の販売はなく、願書のコ

ピーが用意されていました。昨年、座席が足りずに、１００名程の父母が立っ

たままで話を聞くことになり、チャプレンの話が終わった後、床に座っていい

とのことになりましたが、室内は土足で、リノリュームの床の上、スーツ姿の

お母さん方、抵抗があったのでは。約１時間３０分、大変だったのではないで

しょうか。それを解消するために、今年は予約制になり、午前、午後と２回開

催。同じく予約制となった慶應義塾幼稚舎は、入り口で提示した参加票を台帳

と照合し確認しましたが、本校はチェックだけでスムーズに入室。

チャプレンの話は、昨年までスライドを使って約２５分の説明が、スライドも

使用せずに約５分、校長の教育理念の話があり、昨年に続き６年生の作文を披

露、教頭の諸注意があり終了。その後希望者を対象に、壇上で個別相談を実施。

参加者は推定、　約４００名

 

【マリア会と暁星学園の建学について】　　　山崎　スクールチャプレン

私どもの学校は、幼稚園から高校までの一貫教育校、カトリック教会の男子修

道会のマリア会に属するミッション系の１３０年の歴史を歩んできた学校。そ

の中で宗教的な行事を行い、児童、保護者、教職員のためにカトリックの教え

や聖書のことについて勉強会を行っている、これがスクールチャプレンの主な

仕事。日本語では学園付司祭。

 

１８８８年に派遣されたマリア会の５人の修道会の一人、創立者、フランスの

Ｇ・Ｊシャミナード神父は今年４月、生誕２５７周年を迎えた。フランス革命

の混乱の中で、騒然とした社会のもと、いろんな学校が閉鎖され教育もままな

らない状況下にあって、今一度、人間は何者かによってこの世に活かされてい

る、命を与えられているものというキリスト教の根本的な考えを後世に伝える

ために、若者達の教育を通して、１８１７年にマリア会を創設した人物。１８

１６年には、男子のマリア会の姉妹関係にある「汚れなきマリア修道会」、女子

の修道会を創立。調布にある女子校の光華学園が、１９４９年に創立され、姉

妹校となり、今日に至っている。

お子さんが、縁があって学園で学ぶようになれば、幼稚園から高校までの一貫

教育の中で、子ども達はより良い環境のもとで、先輩達が命懸けでイエスの道

を伝えようとしてくれた恩を噛みしめながら、子ども達に「こういう生き方も

あるよ」「こういう考え方が正しいよ」と先輩達の心を伝えることができる、そ

ういったバックボーンに支えられた学園。

 

暁星の命名の由来はありませんでしたから、昨年の話を紹介しておきましょう。

ただし、文言は正確ではありません。

 

校章について。(画面には校名と校章)

設立母体はカトリックの男子修道会マリア会、校名は188８年に創立した時か

ら採用されている。

私達にイエス・キリストをこの世界に産んでくださった母親であるマリア様を

尊敬し、暁星学園の共通の校名、名称をどうするかと考えた時に、１８８０年

に日本に来た５名の会員達が考え、聖母マリア様に関連した名称を選ぼうとし

た。マリア会の創立者達は、星という、伝統的にマリア様を象徴する名称を選

んだ。宵の明星、明けの明星があるが、明けの明星は、夜明け前に東の空にひ

ときわ明るく輝き、まるで太陽を先導するかのように輝き、太陽が昇るにつれ

自分はその存在を静かに薄めていく暁の星。そのようにカトリックで大切にさ

れている、イエス・キリストを私達に与えてくださったマリア様を星という名

前で表す習慣もあったので、暁の星、暁星という呼び名を選んだ。

数年後に、校章をデザインするにあたり、光り輝く暁の星、それを賞賛する意

味合いを込め、月桂樹の葉で支えるデザインを選んだ。マリア様のように悪の

誘惑に負けずに、神様の教えに従い、正しく誠実に生涯を送られたマリア様を

校章として頂きながら、そこで学ぶ園児、児童もまた悪の誘惑に負けずに誠実

に生きてほしい。一人ひとりが光り輝く星のように周りの人々を照らし導いて

くれる、そういう人間に成長してほしいとの願いを込めて校章は、開校５年目

に採用したと聞いている。

 

これも紹介されませんでしたが、富士山を背景に暁の星の上に描かれたイエス

を抱くマリア、「暁の星の聖女」と呼ばれている絵。５期生として入ってきた山

本新次郎が、外交の仕事でヨーロッパに滞在中、日本にカトリックの教えを伝え

るために助ける絵ということで、イタリアの有名な女流画家（名前は不明）に

描いてもらったもの。下の入江の絵は、新次郎が幼い頃過ごした片瀬江ノ島で

あろう。小学校にも複製が飾られている。

この絵が何とも素晴らしく、小学校のチャペルの正面に向かって左側の最初の

ステンドグラスの絵が、これではないでしょうか。今年も願書の発売された当

日だけ、校舎見学が可能で、参加された方には、必ず見てくださいと勧めてい

たのですが、残念。HPの学校長挨拶の背景にある絵がそれです。

 

【学校教育について】　　　　吉川直剛　校長

入り口でお配りした資料の中に小さなパンフレットがあるが、そこに暁星小学

校の教育理念、教育目標、教職員の構成、学校行事、一日の生活、沿革と周辺

の環境、住居地域別児童数、マリア会などについて書いてあるが、教育理念に

ついて少し付け加えたい。

 

｢キリスト教の教えに基づき、十全な人格の形成を目指す｣と赤字で書かれてあ

り、毎日、全校の始業の祈りから始まり、各学級で、食前、食後、終業の祈り

と、４回の祈りを学校生活の中で行っている。始業の祈りは毎朝の朝礼で全児

童が、その祈りの中に「キリストの教は、神を愛し、人を愛することです」と

いう言葉がある。「神を愛し人を愛する」言葉は、校庭に校訓として碑が設立さ

れている。始業の祈りはさらに続き、「ぼくたちはこの御教えを守りキリストの

心をぼくたちの心といたします」と、これが本校の教育の基盤。｢十全な人格｣

とは、心と体の調和の取れた人格の形成を目指す、これが建学の精神で、この

願を、心も体も頭もしっかりと鍛え、バランスの取れた子に育つよう、日常の

教育活動にあたっている。全国に２万校の小学校があるが、３校しかない男子

校の一つ。

 

前任者の佐藤正吉校長は、理想の子ども像として、「気は優しくて力持ち」とい

っていたが、これからの社会においては、｢優しさや｣「思いやり」がとても大

事になってくると思う。人と人との関係はますます、大切になる世の中になる

のでは。しかし、優しさ、思いやりは、決してひ弱ではないたくましさが重要

となる。小学校時代は、子どもの自立、躾が大事だと考えている。善悪の判断

ができる、しっかりした生活習慣を身につける、そうしたことを大切にするこ

とが、人格形成の土台であると信じている。日常の学校生活を通して、これか

らの時代に自立して生きていく人間になることを願い、鍛えることを重視して

いる。

 

正門に掲げてある「困苦と欠乏に耐え、進んで鍛錬の道を歩む、気力のある少

年以外はこの門をくぐってはならない」という言葉が、本校の教育姿勢を端的

に示していると考えている。

以下、ＤＶＤで学校生活を紹介、　約２０分。（校舎内に全員の寝袋のある紹介

はなかった）

６年生の作文の朗読、約３分、「鍛える厳しさもある。頭も心も立派に育ててく

れる素晴らしい学校だと思う」といった内容。

 

「子ども達が、１０年後、２０年後の社会の中で、生き生きと自立して生活で

きる、そのために基本である小学校教育をどう続けていくか、これが私どもの

基本的な理念です。本校の教育をご理解頂き、本校へお越し頂きたいと心から

願う次第です」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【入試に関する諸注意、留意点、よくある質問について】　泉　教頭

この話は、どこの学校にも通じる基本的なことですから、詳しく紹介しておき

ましょう。

 

本校の入学試験は、次の２点を選択の観点としている。

１点目は、入学試験は受験生が学校生活や学習集団の中で、十分に過ごしてい

けるかを見る。従って、紹介状や推薦状は必要ない。本人の実力を第一とする。

1次合格者は約１６０名、２次は暁星幼稚園の園児と合わせて、約２００人が受験。

２次合格者は約８０名となり、園児を含め１２０名の合格者を選定する。

 

２点目は保護者の皆様の選定。

１つは面接試験、ご家庭での教育、育児の方針を伺ったり、本校の教育活動に

ご理解、ご協力をいただけるかを親子面接でみさせていただく。

 

２つ目は、提出書類の約束事や手続きの締め切りを守っていただいているか。

提出書類、願書も審査の対象となる。

志願者の名前や住所など、必要な項目を間違いなく記入する。

右上の日にちは願書を記入した日を書く。（忘れられがち）

毎年、書類の不備な方がいる。記入漏れ、誤記、印鑑の押し忘れなどないか見

直ししてほしい。

｢これまでの教育｣は、現在通われている幼稚園、保育園。何回も転園された方

も最終園でよいが、最近変わられた場合は書いてもよい。

現住所が同じである場合は記入の必要なし。

｢緊急連絡先｣は日中に連絡の取れる所で、お母さん方の携帯電話が多い。

 

備考欄には、受験に際し、配慮、考慮してほしいことを記入。

　　海外生活が長く日本語の理解に少し難がある。

　　手をけがして当日身体的に不自由なところ、（骨折や捻挫など）具体的に書

く。

　　兄が在学中（学年）、父親が卒業生(卒業年度)

　　保護者、本人がカトリック信者である。

　　転居の予定などを記入してほしい。

 

提出方法は、平成３０年１０月２日(火)必着、同封の「１０月２日配達日指定

の簡易書留」のみ受け付け。日付を間違うと受理できない。

 

受験票や時程表、試験に関する知らせは、１０月２０日（土）に簡易書留で発

送予定。                                     

届かない場合は学校へ連絡してほしい。

 

【よくある質問】

１　通学地域の制限。

　　特に設けていない、保護者の判断に任せる。

　　ただし、通学時間は、お子さんの学校生活や家庭生活に大きな影響を与

　　えるので考慮してほしい。通学の平均時間は５０分程度。

　　緊急時の迎えをお願いしているので考慮してほしい。

　　１年生は最初の１カ月くらいは保護者に送迎をお願いしている。

　　最近、引き取りを専門にする業者があるが、学校としては、はっきりと

　　確認できる方を望んでいる。

　（子ども自身が知らない場合があった、これは駄目）

　　本校は弁当、準備される時間も考慮してほしい。

２　国籍や宗教について

　　国籍や宗教は問わないが、キリスト教に基づく宗教の授業、行事は参加し

　　てもらう。

３　親子面接について

　　原則お子さんとご両親で。

　　どちらかが出席できない場合は、願書の備考欄にその旨を記入。

　　急な場合は、面接日に書面で面接官に提出。

　　親権者以外の面接は不可。

（４　月齢の考慮はあるのか。

　　生年月日順（８月→１２月→４月→７月）のグループ分けで考慮して

　　いる。今年は説明無し。これは昨年度のもの）

★今年度の受験番号順は、１２月⇒４月⇒８月⇒１１月と決定。（９月１

９日のHPで公表）

４　海外転勤による復学制度。

　　２年以内に復学することを原則としているが、ケース･バイ･ケースで対処

　　している。

　　復学制度は、本校へ４月に入学した児童に適応されるもので、入学前

　　に転勤する場合は、適応されない。

５　寄付金などの扱い。学債はない。寄付金は合格決定後任意で募集。

６　大規模な地震の発生、インフルエンザなど緊急時の対応について。

　　東京都や千代田区の関係機関から指導が行われるような緊急時の場合、

　　中止、延期などの処置をとる場合がある。その際の連絡はホームページで

　　行うので確認を。

　　なお、インフルエンザなど感染症にかかっている場合は、入校を断って

　　いる。受験できない。当日、回復している場合は、医師の治癒証明書を提

　　出する。

７　ゼッケンについて。

　　試験当日ゼッケンを受付で受験生個人用として付与、２次試験を受け

　　る際には持参する。

８　受験票などの忘れ物はないように。

９　遅刻はいかなる場合も認めていない。

　　公共交通機関の遅延の場合は、遅延証明書を提出する。

１０小学校の前の通りは坂の途中で狭く、自家用車、タクシーでの来校は

　　交通の妨げにな　るので、遠慮してほしい。駐車場もなし。（二合半

　　坂　急勾配）

 

運動会は、１０月１３日（土）、雨天順延。　　　　　　以上

　（日時などは、必ず募集要項で確認してください）

配布されたリーフレットの裏面に紹介されている校歌、作詞　北原白秋、作曲　

山田耕作となっていますが、「耕筰」では。HPには山田耕筰と掲載されていま

す。　どうでもいいことですが（笑）。　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

本校の教育について　立教小学校　佐々木　正　学校長

　お子様の誕生から今日まで、深い愛情を惜しみなく注ぎ、子育てという人と

して最も尊いものをなさっていらっしゃる、人としての土台作りをなされてい

る保護者の皆様には深く敬意を表したい。皆様は、この世界へ運んでいただい

たお子様を育て導いていらっしゃる。時が経つのを忘れるほど、お子様を見つ

められたのではないだろうか。首がまだ座らない間、怖くて抱っこできなかっ

たが、首も座りお子さんを抱っこし、小さな生きものを実感したのではないだ

ろうか。泣いた、笑った、ハイハイした、ヨチヨチ歩いたと、お子様を中心に

子育てをされてきたと思う。何らの報酬を求めない家族の愛ではないか。お子

様がそこにいるだけで、お子様に注がれる無条件の愛が尊い。

　

　校門を入って直ぐ左に、本校設立３年目、1950年の母の日に除幕式が行われ

た小さな母子像がある。その台座には「汝を生めるものを喜ばせよ」と記され

ている。私達がお預かりしたお子さん達に、まず気づいてほしいことは、保護

者やたくさんの皆さん方から、惜しみなく注がれた愛のことだ。

　そして、その像に向き合うように建てられているのが、本学院の創設者ウイ

リアムズ主教の像。困難な時代に神の愛と自由を伝えようと、安政の大獄があ

った1859年に来日。10年以上の苦難の時期を祈りながら待ち1874年、今から

144年前、立教学院の基を創られた方。この方が教えてくださった神の愛を土

台とし、保護者の方々の愛を手本として歩んできた。その道が立教小学校の歩

んできた71年間の愛の教育と呼ばれるものだ。

　

　私は「愛は聞くこと」、人間の聞く行為は、自らを無にしてしっかりと向かい

合って聞く、そのことから始まると考えている。お子さまが言葉を話さない頃

から、その泣き声を聞き分け、何が必要なのかを的確にわかったお母様、お父

様方のような聞き方のことだ。

　立教小学校の愛の教育は、沢山の愛に支えられ、お子さまが自立した自分、

アイ“I”英語の自分という意味を育てる教育だ。そして人を愛し、互いに愛し

合う価値を尊び、実践する人と成長することを目指している。人は愛されてい

るという実感によって、自分の存在の意味がわかってくる。安心して自分の世

界を広げていこうと挑戦する力が湧いてくる。

　真の学びはいつも変容を伴う。それは今までの自分を変えていくというチャ

レンジだ。そのチャレンジに進む勇気は、人との競争では身につかないものだ

と考えている。点数の競争、勝ち負けの世界では、常に気になるのは結果であ

り、失敗であり、そこに安心して自分を変えていく本当の学ぶ楽しさは、身に

つかない。人と手をつなぐこと、人の良さに気づくと共に、自分の良さを安心

して出していける。仲間と一緒に賢くなっていこうと学び合う経験からチャレ

ンジを楽しむ勇気が備わってくると私は確信している。（「立教の教育」から一

部要約）

　

以前にも紹介しましたが、「教育のもとは家庭の教えで芽を出し、学校の教えで

花が咲き、世の教えで実がなる」、これは明治初期に文部省から配布された［家

庭の心得］ですが、学校の選択は、ご両親が手塩にかけて育ててきた芽に、ど

んな花を咲かせてあげたいのか、これに尽きるのではないでしょうか。頑張っ

てください。

（次回は、「直前の心構え」についてお話し致します）

★★手は第二の脳　２　★★

　●切る●

「切る」は、はさみの場合、ナイフのように押して切るのではなく、文字通り

チョッキン、チョッキンと音がするように、上下の刃をしっかりと開閉させて

切るようにします。

最初は、５センチほどの細長い紙を切らせ、はさみの操作をマスターしましょ

う。　　　

できるようになれば、はじめは直線からです。

これもスピードは、必要ありません。　

「あわて床屋」(作詞　北原白秋　作曲　山田耕筰)ではありませんが、あくま

でもチョッキン、チョッキンです。

音がリズミカルになったら、曲線や円、三角、そして複雑な形に挑戦しましょ

う。

新聞に挟まれてくる広告やダイレクトメールには、上質紙を使い、デザインの

凝ったものがありますから、利用させてもらいましょう。

「ママが、後で使うから切り取ってください！」

お母さんのお手伝いだと聞けば、子ども達は頑張ります。

ただし、はさみは、操作を誤ると危険な道具になりますから、必ず、一緒にや

りましょう。

 

成蹊小学校や学習院初等科では、２本の線で囲まれた中心をはさみで切る問題

がありましたが、これは難しいですね。きちんと操作できるようになってから、

挑戦してみましょう。

 

そして、はさみを相手に渡す場合、どうすればよいかを教えてください。

後輩から聞いた話ですが、大卒の女性新入社員が、はさみを渡すときに、相手

に刃の方を向けているのに驚き、その訳を聞いたら、

「だって、私が刃の方を持つと危ないではないですか！」

といったそうで、ここまで自己中になれるものかと、あきれていました。

躾やマナーは、小さい時から身につけさせるべきで、これは家庭の文化だと思

いますが、いかがでしょうか。

 

　●貼る●

次は、「貼る」です。

貼るは、現代っ子の苦手とする作業の一つと言われていますが、そうならざる

を得ないでしょう。

家で糊を使っているでしょうか、主役はセロテープでしょうね。

リップスティック型の糊は、あるかもしれませんが、少しつけただけでピタリ

と貼れますから、幼児用の糊とは、接着力も使い方も違います。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

幼児の使う「つぼ型の容器」に入った糊には、いろいろと教育的な配慮がなさ

れています。

ふたを開けることを考えてみましょう。

右利きの子なら、左手に糊の入った容器を持ち、右手でふたについている取っ

手を持ち上げ開けます。

両手を使っていますから、目も手元の作業を監視しています。　

司令塔からの命令です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

 

次に、使う量ですが、これが難しいですね。

適量を取れるようになるには、ある程度の経験をつまなければなりません。

貼る面積を計算し、分量を計りで量るわけではなく、目分量、勘です。

分量を間違うと、多ければベタベタに、少なければ直ぐにはがれます。

数を見極める直感と同じです。　　　　　　　

 

まだ、あります、糊のつけ方です。

左手で糊をつける紙をしっかりと押さえ、右手人差し指は、表面全体に、のり

が滞りなく行き渡るよう、ノビロ、ノビロとつけていきます。

これは練習が必要ですし、根気がいります。

このことです……。

根気のいる作業を丁寧に続けることで、持久力や忍耐力も培われてきます。

 

ところで、作業に時間がかかるお子さんや、器用ではないお子さんに、言って

ほしくない言葉があります。

「ハヤク　シナサイ！」、この一言です。

子ども達が、お母さんから言われたくない嫌な言葉の第一位は、これです。

子ども自身は、一所懸命にやっているにもかかわらず、うまくできないからで

す。

苦戦している時に、せかされるのですからあせります。

あせるとプレッシャーがかかり、うまくできません。

こんなことが続くと、やがて、苦手意識を持ちはじめ、手作業を嫌がるように

なります。

第二の脳の発達は、これで止まります。

お子さんにとって大変な損失であることを、肝に銘じて下さい。

 

お子さんには、大雑把に分けると「ウサギ型」と「カメ型」があります。

「ウサギ型」は、器用に物事をこなしますが、根気に欠けます。

「カメ型」は、作業の一つ一つを納得しながら取り組みますから、時間はかか

りますが、根気があります。

「ウサギ型」は、小学校の低学年までは光り輝いています。

「カメ型」は、中学年頃から光りはじめ、やがて、立場は逆転します。

「カメ型」は、試行錯誤を積み重ねていますから、じっくりと考える習慣が身

についてくるからです。

カメ型のお子さんは、せかさないことです。

ウサギ型のお子さんには、「うちの子、頭がいいわ！」で安心せずに、考えさせ

る工夫をしましょう。

ところで、イソップ物語にある｢ウサギとカメ｣の話、明治時代の教科書では、

どのようなタイトルがついていたと思いますか。｢油断大敵｣です。明治時代の

漢字文化が生きていますね。（脱帽）

 

「面倒だな。お母さんのを借りよう！」

楽をしようとしていますが、これだから不器用になるのでしょう。

はっきりと言わなくても、これは手抜きです。

「手が汚れるから、セロハンテープにしようかな！」

こういった発想は、いただけませんし、この場合の「かな！」は、子どもらし

くありませんね。　　　

 

最後は、事後処理です。

手を拭き、糊の容れ物にふたをして、終わりです。

糊で汚れた手を拭く作業までも含まれていますが、「汚れたらきれいにする」は

幼児にとって清潔感を身につける、大切な、大切な学習であり、生活習慣です。

私が手の汚れない糊が気にいらない理由は、これです。　　　　

　　　　　　　　

このように、糊を使う一連の手作業には、深い教育的な配慮がなされているこ

とが、おわかりいただけたのではないでしょうか。

ですから、だじゃれのようですが、使わない手はありません。

こういった手順を踏んだ作業は、子どもの成長に欠かせない大切な経験です。

手順は記憶され、作業に流れのあることがわかり、やがて、手際よく進める工

夫をする、基本的な訓練になっているのです。

使いやすく、便利になるのは結構ですが、子どもの発育段階を考え、今は面倒

でも、糊を使うべきだといった見識を持つのも、親の役目ではないでしょうか。

 

また、糊を使うのを嫌がる子は、泥んこ遊びをやらせていないと思います。

砂場で遊べない子は、糊を使うのを嫌がるはずです。

お子さんは、いかがですか。

 

最後に貼る練習ですが、切るところで紹介しました新聞に入ってくる広告など

切り取ったものを、スケッチブックに貼ってみましょう。

初めは少量の糊で貼れる面積の狭いものを選び、中心に糊をつけ、ノビロ、ノ

ビロと満遍なく伸ばす練習をすることです。

同じ大きさのものを扱うことで、適量をとるコツもわかってきます。

そして、次第に大きなものへといった段階を踏むことが大切です。

 

最後に、セロテープについて、気にかかることをお話ししておきましょう。

なかなか適切な長さに切れないものです。

これも難しい作業ですから、少し無駄になりますが、２，３センチの長さに切

れるように練習することです。

練習しなければ、何ごともうまくなりません。

うまくできない時は、切り取るぎざぎざの部分にセロテープを固定させ、右端

から少し斜め下へ引っ張るように切ってみましょう。

慣れてくれば、必要な数だけ切り、テーブルの端などに軽く貼っておくと、「切

る」と「貼る」の作業が、スムーズにできます。

 

　●結ぶ●

「ひも」もそうですね。

昔は、寝巻でしたから、毎日、ひもと付き合っていました。　　　　　　　　　　　　

結ばなければ、格好がつきません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

パジャマはボタンですが、ボタンかけにも苦労している子、いますね。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

お母さんが、いつまでも手を貸しているからではないでしょうか。　　　　

お子さんにさせましょう。

過保護からは、自立心は育ちません。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

箱にひもをかけて、結び方を練習しておきましょう。　　　　　　　　　　　　　　　

あやとりもいいですね。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

巧緻性ばかりか記憶力も刺激されます。

複雑な作品では、手順を忘れるとどうにもなりません。

ところが不思議なもので、遊びとなるとかなり複雑なものでも、積極的に練習

をし、覚えてしまうものです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

おばあちゃんに教わったといって、三段梯子をこしらえたお子さんがいました

が、お子さんが、どのような環境で育てられているかわかりますね。

お母さんが作って見せ、お子さんに好奇心を持たせることです。

「ママ、すごい！」と間違いなく賞賛され、お子さんの知的な能力も開発され

ます。

一石二鳥ではありませんか（笑)。

 

　●摘まむ●

　「箸を使った問題」

 

　：お椀の中のものを、別のお椀に箸を使って、一つずつ移してください。

 

これが試験です。

立教女学院小学校や白百合学園小学校などで出題されています。

豆を買ってきて、割り箸を使い、懸命に練習する話を聞きますが、何かおかし

くないでしょうか。

これは練習をして身につけるものではなく、身体の運動機能的な発達にかかわ

ることですし、基本的な生活習慣の一つですから、しつけと関係あります。

一応の目安として、箸は３歳頃から使えるようになり、５歳頃には巧みに使え

るようになるといわれています。

練習用の工夫された箸がありますから、もっと早く使えるようになっているか

もしれません。

問題集を読むと、箸でカラーボールや玩具のミニチュアの果物、大豆、ビー玉、

落花生、金平糖を摘まむ、積み木をハンカチで包むなどの課題があります。

なぜ、学校側がこんな試験をするのでしょうか。

手先の器用な子は頭もいいから、箸を持たせて選抜しようとは、考えにくいこ

とです。

しかし、箸を満足に持てない子が多いからとすれば、これこそ問題です。

園児がペーパーテストに強くても、箸を使って食事をできない方が、よほど恐

ろしい話ではありませんか。

こんなことまで試験で調べるのは、幼き戦士たちは、頭が良くても、こういっ

たことが苦手なのでしょうか。

誤解を招いてはいけませんから、立教女学院小学校の学校説明会での教頭先生

の話を紹介しておきましょう。

 

　　あえてこの場で申し上げますが、テストの中で箸を使う場面がありました

ら、箸で物を運ぶ

　　速さを競っているのではなく、正しい箸の持ち方ができているかを見てい

ることをご理解い

　　ただきたい。テストの主旨はそこにあります。日本の文化でもある箸の持

ち方を、きちんと身

　　につけてほしいと考えています。

 

五感に刺激を与え、脳を鍛えましょう。

言葉は使わなければ進歩しないと同様、手作業もやらなくてはうまくなりませ

ん。

しかも、この二つの能力は、ご家庭で楽しみながらできることです。

 

お母さん方が、もっとも得意とする料理、レシピを見ながら作るでしょうか。

素材選びから料理の手順、味付けまで、きちんと頭に入っているはずです。

司令塔の脳と実戦部隊の手との共同作業がスムーズに行われるのは、積み重ね

た経験が、頭脳にしっかりと記憶され、手が指示通りに反応しているからです。

 

失敗を恐れず、試行錯誤を積み重ねながら挑戦することで、第二の脳は鍛えら

れます。

鍛えられると同時に、自力でできるようになることで、自立心が育まれます。

「手は第二の脳」といわれるのは、こういった仕組みになっているからです。

家庭でやらないとは、もったいない話ではないでしょか。

 

以上が、ご家庭でやってほしい基礎トレーニングです。　　　　　　　　　　　　　　　

しかし、手作業は、月齢差が無残なほど表れますから、その点をきちんと判断

しながら、あせらずに頑張ってください。

これまでのトレーニングだけでも、脳の活性化はかなり進み、お子さん自身、

物を作ることに興味を持ち始めてはいないでしょか。

物を作る楽しさを体験させる、絶好のチャンスです。

市販されている幼児用の制作、折り紙、お絵描きなどの本を参考に、お子さん

と一緒に取り組みましょう。

季節折々の年中行事も、格好の教材になります。

門松、鬼の面、ひな人形、かぶと、紫陽花、朝顔、七夕飾りなどを作り、楽し

い思い出をたくさん残してあげましょう。

その思い出から、独特の家庭の文化が間違いなく築かれていくのです。

 

ところで、私のお勧めしたい手作業は折り紙で、お金をかけずに、これほど楽

しめる遊びはありません。といっても、後期高齢者に入った私は、ぼけ防止の

ためにやっているのですが(笑)。

模擬テストを受けたお子さんに、私が作ったくす玉をあげていますが、一度挑

戦してみてはいかがでしょうか。

 

近所の不老川の岸辺には、彼岸花が咲きはじめました。秋はそこまで来ていま

す。あと一息です、頑張りましょう。

　　　　　　（次回は、「鍛えてほしい第二の脳３」についてお話しましょう。

合否のカギを握るのは　お父さんの志望理由２

 

今回は、地元千葉県の５校を取り上げてみました。国府台女子学院小学部は、

第５２号「志望理由の決め方（２）」でお話ししましたが、その時、まだ購読さ

れていない方から、「国府台をお願いします」とメールをいただきましたので、

再度紹介いたします。

 

国府台女子学院小学部

国府台女子学院のことを、千葉の白百合学園とさえおっしゃるお母さん方がい

ます。小学部の入学試験の難しさといい、大学への進学状況を見ても、「さもあ

りなん」と思わざるをえないほど実績を上げています。

 

価値観が多様化し、社会全般が「エニシング・ゴーズ、何でもあり」の風潮を

歓迎するムードがありますが、そういったウイルスに感染することなく、小さ

い頃から一つの価値観に基づいた教育を受けさせたい、そう考えるご両親が増

えていることも事実です。

 

仏教に基づく教育を行い、女子だけの、高校までの一貫教育校です。

月毎に行われる仏教行事は、本学院の教育理念である「敬虔・勤勉・高雅」を

身につけるための、貴重で重要な教養、教化となっています。「教養は、徳をみ

がき、人格を高めること」で、「教化は、キョウゲと読み、人を教え、よい影響

を与えて善に導くこと」だそうです。となると、校是である「敬虔・勤勉・高

雅」を、どのように解釈するかが問題になってきます。

 

学校案内の「よい子の誓い　１０の指針」には、具体的な目標が掲げられてい

ますが、わたくし流に考えると、こうなります。

「敬虔」は、仏につつしんで仕えることから、深く敬って態度をつつしむさま。

「勤勉」は、勤めて骨を折ることから、何事も一所懸命。

「高雅」は、気高く、雅（みやび）やかなことから、だれからも愛される気品。

 

このように置き換えてみると、わかりやすいのではないでしょうか。「つつまし

く、一所懸命に頑張る、心のやさしい子」といった子ども像が浮かんできます。

そういった子どもに育ってほしいと考え、育児の基本にしているご両親であれ

ば、学校の教育方針と一致していることになります。

以前、教育理念を俳句もどきに、

　　　　　　　　　　　　　ひたむきで　慎み深く　みやびやか

などとお母さん方に紹介したことがありました(笑)。

 

２４年の説明会は、小学部、改築中のため中高の校舎内で行われ、そのおかげ

で素晴らしい慈母観音像を拝することができ、何とも優美なお姿に、しばし見

とれてしまいました。２５年の説明会は新装なった寿光殿（講堂）で行われま

したが、ホールは中高の校舎と直結しているため、またしても、慈母観音像に

お会いできました。説明会に参加すればお会いできる、「七夕の彦星ではないで

すか」と無礼を省みず思ってしまいました。こんなことを言っては罰が当たる

かもしれませんが、まさに、「直向きで 慎み深く　雅やか」でした（笑）。

余談になりますが、広隆寺（京都）や中宮寺（奈良）の弥勒菩薩を始め、日本

の仏像の優しいお顔と優美なお姿には、お粗末な言葉ですが、心が和みます。

 

ある年の説明会で、平田史郎学院長は、不作法で言葉遣いの乱暴な者を評して、

「訓練されていない個性は野性である」とおっしゃっていました。

創立記念日に招かれ、講堂に案内されたとき、左手に数珠を持ち、私の左側に、

腰をかがめながら先導してくれた児童のその姿は、何とも優雅であったことが

印象に残っています。また、１年生が、きちんと挨拶をするのにも驚かされま

した。宗教教育は、形から入って心を作っていくものと思っていましたが、納

得したものです。

 

女子だけの環境については、「女子だけだからいいのです。女の子しかいないの

で、男子のする仕事までやることになり、体験の幅が豊かになります」といわ

れ、共学にする予定は、まったくないと断言しています。今年の説明会でも、

女子の理系に進む「リケジョ」現象は、右上がりで進んでいることを、入学実

績をあげ指摘していました。

 

こういったことをヒントに、「宗教教育」「女子だけの教育環境」「高校までの一

貫教育制度」に期待することをまとめてみましょう。

 

日出学園小学校　

教育理念と目標　

　　　ここから大きく育つ、生きる力。

　　　自主性　　向上心　　想像力　　好奇心

　　小学校６年間を通じて「なおく・あかるく・むつまじく」の校訓をもとに、

人間教育の実践をしています。

　

　　「なおく」とは、正しいこと正しくないこと、良いこと悪いことが判断で

きること。

　　「あかるく」とは、笑顔を絶やさず感動を体験しながら、一生懸命取り組

むこと。　　　　　　　　　　

　　「むつまじく」とは、文字通り仲良くする、共に生きる、共生のこと。　　　　　　　　　　　　

健康で潤いのある人間性や想像力を養い、基礎学力の定着を図る、これが本校

の目標です。具体的な内容に関しては、平山淳子学校長のあいさつを参考にし

てください。　

　　　　　　　　　

「日出学園は昭和９年（今上陛下が誕生した翌年、市川が市となった年）に市

川在住の有志によって創設されました。その中心になった青木要吉は若い日に

アメリカに留学し民主主義と自由主義を肌で感じ、その体験から生徒の特性を

伸長することに重点をおいた私塾的な雰囲気をもつ寺小屋のような少人数、男

女共学の教育を目指していたと聞いています。

人間形成の土台づくりは、児童期の体験で決まると思います。小学校では、学

校行事の関わりの中から楽しさ、悔しさなどいろいろな想いを体験してもらい、

その都度いろいろなことを考えて前に進んでほしいと願っています。そのため

に、異学年交流・宿泊合宿など集団の中で、友だち・下級生・上級生という立

場で物事を考え行動し、そのような体験の中から社会性や共感性などを身につ

けてほしいと常々思っております」　　　　　　　　　　　

 

教科では、国語力の向上に力を注ぎ、現在、約５４、０００冊の蔵書があり、

恵まれた環境の中で、考え、思い、学び、表現するための手立てである「言葉

の力」をつけさせ、「生きる力」へとつなげていけるように指導していること。

また、「書は人なり、心を写す力」とも言われているように、正しい｢書写力｣

を身につけることが一番の目標で、低学年のうちから、一点一画、ていねいに

書く習慣を身につけるように心がけている学校です。

 

創立者の信念でもあった「昼食はお母さんの手作りのお弁当」は、少し形を変

え、ネットで注文し、購買部で購入できるシステムをはじめています。働くお

母さん方への支援、これも歓迎されているようです。

 

共学で、高校までのゆとりのある一貫教育で、大学受験は、本人の実力次第。

なお、中学受験に関しては、従来から、受験対策のノウハウは充実しており、

HPの中学校合格状況に、その実績を見ることができます。小学校は地元で安全

に通学、中学から東京の学校へと考えているご両親も多いようです。

 

聖徳大学附属小学校

中学から女子校ですから、男子は受験することになります。かなりの進学実績

をあげていますから、充実した進学体制をあげても良いのではないでしょうか。

幼児教室対象の説明会でも、外部の優秀な指導者を招いていると聞いたことも

あります。

 

最近、日本女子大学附属豊明小学校、聖心女子学院初等科をはじめ、学童保育

やアフタースクールが盛んですが、本校の「放課後スクール」の大きな特徴と

して、車でのお迎えを容認していることでしょう。ただし、学校の前の道路は

狭いですから、いろいろと制約があるようです。お仕事を持っているお母さん

方には強い味方になるのではないでしょうか。

 

校名の聖徳の由来は、聖徳太子の道徳や礼節などに対する思慮の深さを教育の

基礎とし、豊かな人間づくりを実現したい思いから。読み方を変えたのは、聖

徳太子に深い尊敬の念からで、「しょうとく」と読むのを控え「せいとく」とし

たそうです。

 

「思いやりと、礼を尽くす、こまやかな心を学ぶ」を目指す小笠原礼法宗家の

指導による礼法教育、明和班、全校生が一緒に食事をする「食堂（じきどう）」

など、学園の「礼節」「知育」「勤労」の３つの教育方針について、どのように

期待するかをまとめてみましょう。

 

女子の場合は、中高を別学で過ごし、大学で共学も可能です。

礼法教育は、１年生から６年生まで、年間指導計画があり、電車の中で化粧を

している女性や、歩きながら物を食べている無作法者に見せたいほど、日本古

来の文化が伝承されている学校です。これも欠かせない志望理由になるのでは

ないでしょうか。

 

千葉日本大学第一小学校

創立時は男子だけの別学でしたが、平成８年４月から共学校になり、大学まで

の一貫教育校です。共学が自然で、受験を考えなければ１６年間のゆとりのあ

る教育環境で、自分の進む道を、ゆとりを持って学べることでしょう。

 

本校の児童は、一定の内部進学規定を満たすことで、学園の２つの中学校へ約

７０％、２つの高校へは９０％以上、そして大学へは６０％の生徒が進んでい

ます。（３０年９月のHPより）

 

本校の校訓「真（まっすぐに）　健（すこやかに）　和（なごやかに）を、わ

たし流に、心を表す言葉と

して考えると、

　真は「飾り気のない、偽りのない心」

　健は「すこやかな精神」

　和は「おだやかな心」

となりますが、いかがでしょか。

 

本校の特色として、「学習習慣の定着と学力向上」とありますが、年間の授業時

間数は、本校は１３教科で６６７６時間、公立校は５６４５時間と、かなり多

いこと。

また、創立以来、英語教育に力を入れ、５、６年生は英語で日記を書き、卒業

した６年生の８３％が実用英語技能検定５級に合格しています。

そして、縦割りグループによる学年を超えたユニークな「さくら活動」でしょ

う。

こういったことからまとめてみましょう。

 

余談になりますが、アメリカンフットボール部の不祥事、併設の小学校、中学

校、高等学校の子ども達の心を深く傷つけたことに、思い至らないのかと腹が

立ちましたね。小学校は大学の理工学部と交流があり、楽しく語り合う写真を

見たことがあります、残念！

 

昭和学院小学校

教育目標に「知・徳・体の全人教育（知識だけにかたよった教育ではなく、性

格教育、情操教育なども重視する教育）を掲げていますが、開校以来、少数

の児童（１学年２クラス）に行き届いた教育を行うことを目標に、道徳教育を

重視し、児童の基本的生活習慣の形成に力を注いでいます。それが、校是「明

敏謙譲」の狙いであり、教育目標に表れています。「学校案内」には、「明敏と

は活力を持って未来を開くこと、謙譲とは英知を持って社会に生きること」で、

「明朗にして健康で、自主性に富み、謙虚で豊かな人間を育てること」と説明

されています。

 

鈴木裕子校長は、就任の挨拶で、こうおっしゃっていました。

「高い学力とやさしい心」を目標に私たちは日々の教育に力を注いでいます。

その基盤となるのは子ども同士、子どもと教師、保護者の方々とのあたたかい

人間関係です。私たちが挨拶を大切にし、思いやりの言葉が行き交う風土を大

切にするのは、品位と節度ある態度に裏打ちされた人間関係こそ「知・徳・体」

のバランスの取れた２１世紀型の人づくりに欠かせない資質と考えるからです。

これからも「明敏謙譲」の建学の精神のもとに、心と体と頭を磨き、謙虚さを

備えた心身ともに健康な子を育ててまいります。

　

 「心と体と頭を磨き」、響きのいい言葉ですね。「頭を磨き」が先行すると、頭

でっかちな子になりがちです。子どもが望むのではなく、親がそう仕向けるこ

とに問題ありですね。

　

 「明敏謙譲」、例によって、育児の姿勢としてわたし流に考えるとこうなりま

す。

 「謙譲」とは、「へりくだること」という意味で、「謙譲の美徳」ともいいます

が、最近は、お目にかかれない言葉となりました。むしろ、「謙虚」の方がおな

じみかも知れません。「自分が偉いものと思わず、素直に他に学ぶ気持ちがある

こと」という意味です。すると校是の「明敏」は、「明朗にして健康で、自主性

に富む」ですから、「元気で、明るく、自力で挑戦する子」に、「謙譲」は「謙

虚で心の豊かな人間を育てる」ですから、「素直な子」と置き換えることができ

るでしょう。

 

独自の国語教育、伝統の図書館教育に加え、「視写」があります。

この字を見た時、文章修行の駆け出し時代を思い出しました。お世話になって

いたある出版社の編集部の方から、「松本清張の短編を視写してごらん、参考に

なるよ」と言われたものでした。文章をそのまま写すことです。お手本は、芥

川賞を受賞した「或る『小倉日記』伝」でしたが、参考になりました。おそら

く子ども達は、名文を写し、記憶し、漢字を覚え、語彙も増えるといったよう

に、楽しい学習をしているのではないでしょうか。当然、やっていると思いま

すが、音読を加えれば効果抜群、などとおこがましい限りですが（笑）。

 

幼稚園では、年少から英語を正課にしていることについて、受験されるお母さ

ん方から、「英語の勉強について、何らかの準備をしておかなくても、ついてい

けるでしょうか」と質問を受けることがあります。附属の幼稚園では、年少か

ら正課として英語を保育に取り入れ、年少組は週１回３０分程度、年中、年長

組は週５日４０分程度行っています。３年間でかなり力がついていると考え、

入学後、英語を学んでいない子どもにとって、それがハンデになるのではと考

えるのも当然ではないでしょうか。

それについて鈴木裕子校長は、

 「本校では、ESL用に開発された『グレープシード』という英語のカリキュラ

ムを使用しています。入学時には個々のバックグランドにより英語力がまちま

ちな児童たちですが、少人数制の英語授業を通し、ほぼ１年で経験に由来する

差はなくなります」

とおっしゃっていますから、心配ないようです。

　　　　　注　ESL（English　as a Second Language）

　   　　　　　　英語を母語としない人のための英語教育を目的としたプロ

グラム

　

また、本校のアフタースクールには１４講座の内、英語の授業が３講座設けら

れており、これを利用することで、ハンデをなくす対策になっているのではな

いでしょうか。本校のアフタースクールは半端ではなく徹底していますから、

学校側も自信を持って対応できると考えているようです、私見ですが。

 

共学で、高校までの一貫教育校と期待する教育内容からまとめてみましょう。

日出学園と同様、中学受験のノウハウは充実しており、HPを見ると進学状況を

見ることができます。これは、現在共学ですが、それ以前は、中高は女子だけ

の別学であったため、男子は受験を控えていたためです。念の為、お断りして

おきますが、面接で「中学受験を目指しています」は、そういう考えを持って

いても、言う必要はありません。

　

２回に分けて、「私学の建学の精神、教育方針の理解の仕方」について、「おと

うさん、おかあさんの受験対策」(めぇでる教育研究所　刊)からピックアップ

して紹介しましたが、これは、あくまでも｢わたし流の考え」にすぎません。こ

ういった解釈を情報として公表するのには、少し、心配があります。それは、

幼稚舎が作文を止め、面接を廃止した理由が、あまりにも「傾向と対策化され

ている現状から意味がないと判断したから」とおっしゃったことと同じ理由か

らです。一つの考え方、ヒントとしてお読みいただき、ご自身の言葉でお話し

できるようにしていただきたいと、老婆心ながらお願いしておきたいと思いま

す。

　（次回は「後半の説明会より　暁星小学校他」を予定しています）

 

急に涼しくなりましたが、暑かった夏の疲れが出る頃です。家庭学習は無理を

せず、体調を崩さないように、ゆったりと構えて取り組みましょう。無理は禁

物です。

志望理由のまとめ方（３）

 

白百合学園幼稚園

宗教教育を行い幼稚園から女子だけの教育環境で、大学まである総合学園、こ

の３つについてまとめてみましょう。

 

学園の目的

「本学園は幼稚園から大学に至るまで一貫して、キリスト教精神に根ざした価

値観を養い、神と人の前に誠実に歩み、愛の心で社会に奉仕できる女性を育成

することを目的としています」

 

宗教教育については、平成９年、本園が初めて説明会を行った時に、清水園長

は、こうおっしゃっていました。

「幼稚園だけではなく、小学校、中学、高校、大学を通して、宗教教育をかな

り深くいたしますので、信仰する、しないは自由ですが、やはり、おうちの方々

のご理解がなければ難しいと思いますので、そういう点はお含みおきいただき

たいと思います」

信者にするわけではありませんが、園の生活は、祈りから始まり祈りで終わり、

年間を通じて宗教行事が行われますから、ご両親もしっかりとサポートし、お

子さんと共に学んでいく姿勢が求められます。

 

別学の経験のない方、特にお父さん方、３年保育からご縁があった場合、大学

まで１９年間、お嬢さんは女子だけの教育環境になりますが、それについては

いかがでしょうか。

もっとも大学まで進む生徒は、学部の関係で少ないようですから、あまり心配

することはありませんが、面接の際に、「私どもは女子だけの学園ですが……」

といった質問があった時、戸惑うようでは困ったことになります。

「ゆとりある環境の中で、自分の進みたい道を見つけ、そのために大学受験が

必要であれば、娘に任せるつもりです」といった気持でいいのではないでしょ

うか。

共学の大学で学ぶ機会は残されているわけです。

 

別学については、ご両親共に経験がなければわからないことが多いのではない

でしょうか。

別学の良いところは、男女の特性を生かした教育ができることで、共学とは違

った意味での男らしさ、女らしさが身につき、異性がいないことから、男子は

女性に憧れる気持ちが、女子には男子を尊敬する気持ちが育まれやすい環境に

あることでしょう。

また、共学では体験できないことが、例えば、男子のする仕事も女子がしなけ

ればならないことから、体験の幅が豊かになるとも考えられます。

その半面、女子が、あるいは男子がいない不自然さは否めないでしょう。

また、同性同士のため、男女がお互いに何かをすることがありませんから、助

け合う気持ちが育ちにくく、羞恥心に欠けがちで、いわゆる男の悪さ、女の悪

さが身につきやすい環境ともいえるのではないでしょうか。

これは、一般的な考え方ですから、ご自身の考えをまとめる参考にしてくださ

い。

 

学園のモットー、校訓をどう解釈するかも大切なポイントです。

従　順　良心に従って正しい行動がとれるように。

勤　勉　意志の強い自立性にとんだ子どもとなれるように。

愛　徳　心身ともに健康で協調性にとみ、喜んで人につくし、人からも愛され

るように。

 

清水園長の話が参考になると思います。

「校訓である三徳については、幼稚園ではもう少し具体的に、“つよく、やさし

く、まっすぐに”と教えております。このようなことを、小さい時期から、毎

日の生活の中で体験し、積み重ねながら、追求していくようにしています」

「勤勉・従順・愛徳の三徳に賛同いたしまして」というより、ご両親が「つよ

く、やさしく、まっすぐに」を育児の姿勢としていれば、そのまま志望理由に

なるわけです。

 

モンテッソーリ教育については、説明会で育児と関連した説明になっていると、

参加したお母さん方から聞いていますので、その時に感じたことをまとめられ

るといいでしょう。

私が参加していた頃には、「自分で選び、自分でかかわり、自分で創る」といっ

た説明が印象に残っています。

 

年長、年中、年少の同年齢のクラス編成ではない縦割り編成について、清水園

長は、

「メリットはたくさんありますが、その中で主なものとしましては、社会性が

育ちます。そして、上下関係がありますので、お互いの尊敬心、やさしい思い

やりの心、そういったことが自然と保育の中で育っていく、とても素晴らしい

編成だと思っています」

と話していました。

 

幼稚園の望む子ども像は、やはり清水園長の話が最も的を射ていると思います

ので、最後に紹介しておきましょう。

 

「私どもが希望しておりますのは、小さい時から、入園テストとか面接を受け

て訓練されることではなく、むしろ日常生活の中で、特にお父様、お母様の生

きたお手本の中で育てられたお子様方、そして年齢相応に基本的な生活習慣が、

これはまだ、完全にできませんから、ある程度、身についているお子様方、明

るく、素直で、生き生きとしているお子様、そういう子ども達を希望しており

ます」

 

「生きたお手本の中で育てられたお子様」、これが全てではないでしょうか。

 

雙葉小学校附属幼稚園

開園以来はじめての説明会を７月１６日に開催。文言は正確ではありませんが、

園長先生のお話を紹介しましょう。

 

　「皆様、お早うございます。本日はこのような天候の中、説明会へお越しく

ださりありがとうございます。私は雙葉幼稚園の那波玲子と申します。よろし

くお願いいたします。説明会を通しまして雙葉幼稚園をご理解いただき、皆様

方のお子様の幼稚園をお選びになる際の一助なれば、幸いです」（以下　要約）

 

雙葉学園は、幼稚園、小学校、中学校、高等学校までの一貫校だが、幼稚園だ

けは男女共学。男の子、女の子が、特徴を分かち合いながら、２年間の幼稚園

生活を送っている。

 

最初に、雙葉学園、幼稚園の沿革を。

設立母体は、「幼きイエス会」というカトリックの修道会。１７世紀に、フラン

ス人のニコラ・バレ神父様によって創設された。日本には明治５年（1872）に、

メール・セン・マチルド、その他４名のシスターが来日、布教、教育、慈善事

業を始めた。明治８年（1875）には東京築地の外国人居留地に修道院を建て、

その後の教育事業の基を作り、裾を広げた。これが雙葉学園の前身。

明治４２年(1909)、初代校長メール・セン・テレーズが、現在の四谷に土地を

買い雙葉高等女学校を創設し、翌年（１９１０）には小学校と附属幼稚園を設

立。昭和３１年（１９５６）五番町に新園舎が落成。昭和４６年（1971）に現

在の六番町に園舎を落成し移転、平成１８年（２０１６）に新園舎竣工、現在

に至っている。学園は創立１０８年を迎えた。

 

幼稚園の教育目標は、「伸び伸びとした子どもらしさの中にも、誠実でけじめの

ある子どもに育て、幼稚園生活の中でカトリックの教えに基づき、神さまに守

られていることを知り、神さまとお話できるように育てる」。伸び伸びとした子

どもらしさを育てる、その子どもが子どもらしく素直に表現できることをうた

っている。毎日の生活を通して神さまのお話をし、祈ることの大切さを学んで

いる。

 

私達は、子ども一人ひとりが幼稚園の中で、ありのままにいられるように、そ

れぞれの個性を大切に伸ばせるように、保育を心がけている。子ども達は、自

分自身を素直に表現し、安心できる幼稚園であるようにと願っている。子ども

達同士の様々な関わりの中から、感謝する心、友達の様子を見られる優しさ、

心の広さなど、この時期、最も大切な芽を伸ばす保育を心がけること、これが

私共の目指しているところだ。意識だけではなく、心や感性が育った人間にな

ってほしいと考えている。

 

本園の保育は一斉保育。

一斉保育は、保育室の中で、椅子に腰掛け、静かに本を読んだり、絵を描いた

り、様々な材料を使い工作をしたり、子どもの持つ想像力、発想力が伸び伸び

と発揮できるようにと意識している。

自由遊びでは、積み木や遊具で遊びながら、砂場や園庭で自由に遊ぶことで、

技術面、体育面に偏らず２年間を通してカリキュラムは推進されている。

 

文字や数を使った特別な教えはしていないが、保育の中で、自然に興味や関心

が持てるようにと考えている。

 

男子は、中高の体育科の男性の教員と共に、週に１回、中高の校庭で、野球や

サッカーの時間を設けている。この時間を通して、男の子同士の仲間意識、難

しいルールの理解などが育ってくる。

 

一斉保育をしているが、保育の中での遊びの時間を大切に考えている。この時

間帯に広く学年を廃止して、自由に一斉に遊ぶことから、年長をしたい、年中

をいたわる心が自然と生まれてくる。また、保育室、園庭、遊戯室を自由に使

うことで、遊びの輪が広がり、想像力や意欲が育つカリキュラムとなっている。

人間共存の心が育つと共に、大切な毎日を、友達と関わり合いながら、遊びの

中で互いに学び合いながら豊かな時間を過ごしてほしいと思っている。

 

また、課外保育は、水族館や動物園の見学、親子で出かける遠足、日光霧降高

原で年長はお泊り保育を実施、施設などを利用して豊かな体験を積み重ねてい

くことで、子ども達は成長を続けていくと考えている。

 

男子は他の小学校へ進学するが、女子は小学校へ推薦で進学。幼小中高と続く

一貫校の流れの中で、１４年間の学園生活となる。保護者の皆さん方には、学

園の教育方針をご理解いただき、ご家庭と学園が一致した考えのもとで、大切

なお子さまの成長を見守っていただきたいと考えている。

 

幼稚園には、毎日の送り迎えを通して、先生方と顔を合わせ、コミュニケーシ

ョンを取ることで、ご家庭との信頼関係を築きくことを大切に考えている。ま

た、カトリックの教えを学ぶ宗教講話の時間を設けてある。キリスト教を知ら

なくても心配はない。

 

　「以上で私の話は終わりますが、ご理解いてだけたでしょうか。次にスライ

ドをご覧いただき、補っていただければ幸いです。どうもありがとうございま

した」

 

保育のスタイルは一斉保育、園児の持っているバスケットには弁当が、男の子

は高等学校の体育の先生が野球やサッカーの指導を、など知らないことがたく

さんあり参考になりました。

幼稚園には若干名、男の子もいますが、高校まで女子だけの、宗教教育を行う

学園ですから、宗教教育、女子だけの別学、高校までの一貫教育についてまと

めてみましょう。

 

教育目標はわかりましたが、問題は校訓でしょう。

神に対しても、人に対しても、自分に対しても誠実に

「徳においては純真に、義務においては堅実に」

自分のすることは、努力と責任をもって、最後までやり遂げるよう

　　　　　　　　　　　　　　　　（以前のＨＰに掲載されていたものです）

 

私流に解釈すれば、「徳においては純真に」は、幼児の場合ですからご両親の育

児の姿勢として、何かをしたときに見返りを要求する、そういったことのない

子に育てることではないでしょうか。

ママのお手伝いをしたときに、「ママ、お手伝いしたから、何かください」では、

見返りを考えているわけですから、純真とは言えません。

また、「義務においては堅実に」は、３歳を過ぎれば自立の時代に入っているの

ですから、親に手伝ってもらわなくても、できることがたくさんあるはずです。

基本的な生活習慣もその一つです。

４歳になれば、家族の一員としてお手伝いも始まります。

３歳児、４歳児ならば、できることができない、やろうとしないのでは、「義務

においては堅実に」とは言えません。

過保護、過干渉な環境からは、「純真で堅実な子」は育たないでしょう。

 

かつて、横浜雙葉小学校の説明会で、「人のためにも自分のためにも、一生懸命

に頑張ろうとする子を育てるご両親を歓迎します」とおっしゃっていました。

この校訓から、私学の幼稚園が求めているのは、「堅実な家庭を築くお父さん、

それを支える堅強なお母さん」であることを、イメージできるのではないでし

ょうか。

 

４０号でも紹介しましたが、教頭先生が、「他校を受験された場合は、一般の方

と同じ試験を受けていただくことになります」とおっしゃっていましたが、推

薦権を放棄するなど信じがたいですね。真相は定かではありませんが、私が現

役時代、慶應義塾幼稚舎に合格した女のお子さんが、お茶の水女子大学附属小

学校に受かったので辞退し、補欠が動いたと聞いたことがあります。隣でメモ

を取っていてお母さん、「エッ……？」と驚いていましたが、私もびっくりしま

した（笑）。

 

余談になりますが、７月２１日に行われた小学校の説明会に参加した折り、玄

関のところで案内をされていた先生に、「美智子皇后が、ご成婚記念に植樹をさ

れたメタセコイアの木が1本残っていると聞いたのですが」と尋ねたところ、

校庭の一角、修道院の裏側に、５階建ての中高の校舎と同じ高さの大きな杉の

木を紹介され、びっくりしました。

幼稚園、小学校を本学園で過ごされ聖心女子学院へ進まれた美智子皇后、ご成

婚は昭和３４年（１９５９）４月１０日、もう５９年前になりますから当然で

すが、幼稚園の玄関前からも見ることができます。

 

近所の不老川の岸辺には、彼岸花が咲いていました。秋はそこまで来ています。

あと一息です、頑張りましょう。

 

　（次回は、「志望理由のまとめ方（４）日本女子大附属豊明幼稚園・学習院幼

稚園」についてお話ししましょう）

 

★★手は第二の脳　１★★

 

ペーパーテストの対策は、ご家庭でも問題集などを使い、十分過ぎるくらい行

われているようですが、ものを作る作業、制作やモールにおはじきを通す、糸

を結ぶ、箸を使うといった手作業の問題に関しては、教室や塾の指導にお任せ

の場合が多いのではないでしょうか。

いわゆる、巧緻性の問題です。

辞書を引くと、「きめこまかく上手にできていること」となっています。

聞き慣れない言葉ですが、小学校の入学試験では、きちんとやっておかなけれ

ばならない重要な項目の一つです。

 

「塗る、折る、切る、貼る、結ぶ、摘む」などの手作業の他に、制作や絵を描

く、お手本と同じものを書く模写の問題などがあります。　　　　

なぜ出題されるのかというと、このような手作業からは、誰かに手伝ってもら

わずに自分で思っているように作らなければならないので、自立の状態がわか

ります。筆記用具の持ち方からは基本的な生活習慣やしつけの状態が、制作や

お絵描きからは、幼児が自分の考えを表す大切な方法、手段ですから情緒の発

達状況が、模写からは、観察力、模写力、集中力が判定できるので、出題され

るわけです。

　　　　　

こういった作業は、子どもの発育段階と密接な関係があり、その年令にふさわ

しい経験を積んで身につくものですから、手を抜くとできません。

学校側は、年令にふさわしい経験を積んでいるかを見たいのです。

 

さらに、もう一押ししておきましょう。

なぜ、筆記用具の持ち方から基本的な生活習慣やしつけがわかるのでしょうか。

それは、食事をするように箸を持ち、一本抜くと、正しい筆記用具の持ち方に

なっているからです。

妙なボールペンの持ち方で字を書いている若者がいますが、小学校の勉強が始

まる前に、身についてしまう場合が多いようです。

「名は体を表す」ともいいますが、字もそうではないでしょうか。

メールでわからなくても、書いた字を見れば一目瞭然です。

かなり先の話ですが、履歴書を書く時にあわてても間に合いません。

「たかが筆記用具の持ち方」などと思う前に、お子さんのための大切なしつけ

と考え、取り組みましょう。

巧緻性の問題が、「ご両親の育児の姿勢を評価している」といわれる理由は、こ

こにあるからです。

年中から年長にかけて、たいへん重要なことですから、４回に分けてお話しま

しょう。

ただし、巧緻性は、子どもの発育状態と密接な関係がありますから、お子さん

の月齢を十分に考慮しながらお読みください。

　　　　　　　　　

◆基礎作業編◆

　●塗る●

まず、「塗る」から考えてみましょう。

簡単なようですが、子ども達は、大変な作業をやっているのです。

たとえば、クレヨンで、円の中をはみ出さないように塗ることを考えてみまし

ょう。

まず、左手で紙を押さえます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

そして、右手でクレヨンを持ち、はみ出さないように注意しながら、できるだ

け丁寧に、白い部分が残らないように、まんべんなく塗ります。

この一連の作業を、試験の場合を想定し分析してみましょう。

　

まず、最初に、先生の模範演技を見て、頭脳の司令塔にある何とかいう神経に、

目と耳から情報がインプットされます。

説明終了と同時に、きちんと理解した脳から指示が出ます。

 

　「右手で赤のクレヨンを持って、左手は、画用紙が動かないように、しっか

りガードしなさい。

　まず、黒く印刷されている円の内側を、円に沿って、はみ出さないように描

きなさい。　

　次に左から右へ塗る反復作業を根気よくやりなさい。

　左上の方、少し塗りが足りません、至急、補足しなさい。　　　　　　　

　残り時間は、あと３０秒程です。　　　　　　　　　　　

　スピードを上げなさい」　　　　　　　　　　　　　　　

 

目は手元を、指示どおりにやっているか見ています、監視カメラですね。

リアルタイムで、次々と正確な報告が届きます。

それに従い、即座に指示が出ます。　　　　　　　　　　　　　

話を聞き取る力が備わっていないと、こうはいきません。　　　

きっちりとした指示が出ないことには、手の方も、動きません。　

このことです……。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

 

手先の器用な子の知的な能力は高いといわれています。　　　　　

それは、持って生まれたものではないと思います。　　　　　　　　　　　　　　　　

頭も使わなければ、よくなりません。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

試行錯誤を積み重ねることで手順を覚え、その度に司令塔から指示が出、手先

もそれに応えて頑張ります。

記憶する力がつき、手先も器用になるのです。　　　　　　　　　　　

いってみれば、頭と目と耳と手の合同訓練ですね。　　　　　　　　　　　　　　　　

 

これがバラバラでは、おかしなことになります。　　　　　　　　　　　　　　　　　

目がきちんと見ていないと、状況がわかりません。　　　　　　　　　　　　　　　　

耳がしっかりと聞いていないと、指示されていることが理解できません。　　　　　　　

わからない状態ですから、脳からの指示も、不正確になります。　　　　　　　　　　

この意味不明、「……わかりません」の状態で作業が始まると、どうなるでしょ

うか。　　　　　

色を塗れば線からはみ出します。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

折り紙を折れば、グチャグチャに折ります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

はさみで切れば、ギザギザだらけです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

糊を使えば、量を無視してベタベタに貼ります。　　　　　　　　　　　　　　　　

紐を結べば、ユルユルです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

こうなるでしょうね、合同練習不足です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

最近、こういう子が増えているそうです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

この責任の一端は、ご家庭の教育にありではないでしょうか。

過去問などを買い求めて知的なトレーニングは、積極的になさっているようで

すが、こういったことこそ、ご家庭で時間をかけ、ゆっくりと、じっくりとや

ってほしいのです。

お子さんと一緒にやりましょう、簡単にできますから。

それに、問題集を使っての勉強と違い、腹を立てないで済みます。　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

たとえば、色塗りです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

５センチの正方形を縦、横４個ずつ作って、色を塗らせましょう。　　　　　　　　　

色を決めて、斜めに塗ると、きれいな模様ができます。　

最初は、この程度から始めて、ます目を増やしてあげましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

後で出てくる系列完成の学習にもなります。　　

・・・・・・・・・・・

・ 赤 ・ 緑 ・ 青 ・ 赤 ・

・・・・・・・・・・・

・ 緑 ・ 赤 ・ 緑 ・ 青 ・

・・・・・・・・・・・

・ 青 ・ 緑 ・ 赤 ・ 緑 ・

・・・・・・・・・・・

・ 赤 ・ 青 ・ 緑 ・ 赤 ・

・・・・・・・・・・・

こういった遊びから、脳も手先も鍛えられ、美醜の感覚も育ってきます。

塗り絵の苦手な男の子は、こういった遊びをしていないのではないでしょうか。

大人には何でもないことが、幼児にはとてつもなく難しいということがたくさ

んあります。

何事もそうですが、基本的な作業をおろそかにしないことです。

 

塗る問題でも難しいものがあります。

 

★鉛筆を使い、一番目の四角を最も濃く塗り、二番目は少し薄く、三番目は

それより薄く塗りなさい。

 

日本女子大学附属豊明小学校で、よく出題されています。

今の段階では、まだ難しいですが、こういった問題もあることを覚えておきま

しょう。

 

●折る●　

「折る」は、折り紙の登場です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

これから折り紙には、いろいろな領域でお世話になりますから、常備しておき

ましょう。

折ってみるとわかりますが、メーカーにより色が微妙に違い、厚さにも変化が

あり、硬いもの、柔らかいものがあります。

柔らかいものだけ使っていると、硬いものは折りにくくなります。

最初は柔らかいものを使い、うまく折れるようになれば硬いものも使ってみま

しょう。

 

折り紙は、楽しいものです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

何しろ、１枚の紙から、立体作品ができるのですから、すぐれものです。

簡単なものから始めましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

 

大切なのは、最初の一折りで、ここを、キチンと押さえましょう。　

スピードは、必要ありません。

丁寧に、しっかりと折ることが大切で、一つ一つの作業は、まさに巧緻性その

ものです。　　

さらに、折り紙は、手順を忘れると完成しませんから、記憶力もつき、一石二

鳥の効果を期待できます。

基本は、折り紙の角をきちんと揃えて半分に折り、長四角と三角を作ることで

す。

 

正確にきれいに折るには、指先の力も鍛えなければなりません。

うまく折れない場合には、紙をちぎりましょう。

新聞紙で十分です。

最初はうまくちぎれなくても心配ありません。

きちんとちぎれるようになるには、いろいろと工夫する必要があります。

これは、とても大切なことで、教える前に挑戦させてください。

 

「子どもが、考え、工夫する前に、教え込んでしまう」のは、決してよいこと

ではありません。

育児が過保護や過干渉のタイプのお母さん方は、とかく教えがちですが、まず、

子どもにさせることです。

 

うまくちぎれるようになるには、工夫が必要です。

工夫してできるようになれば、やる意欲も育ちます。

できたことから達成感を味わえるからです。

大人から見れば「何だ！」と思えることが、子どもにはすばらしい発見でもあ

るのです。

ちぎった紙を使って、１つに丸めた後折り紙などで包み、ボールを作ってみま

しょう。

はさみを使わずに、紙をちぎってものを作るテストもあることも覚えておいて

ください。

 

また、機会があれば、お母さんが折ったものを広げて、どういった線ができて

いるか見せてあげましょう。

あまりにもきれいな幾何学的な模様に、きっと驚くと思います。

左右、上下が対称になっているなどと難しい説明はいりませんが、やがて挑戦

しなければならない対称図形の学習に役に立ちます。

 

以前、暁星小学校では、少し工夫しないと難しいと思える折り方をさせました。

日本女子大学附属豊明小学校では、座布団に正座をして折り紙をしたこともあ

りました。

 

ところで、私には信じがたい話ですが、鶴を折れないお母さんがいるようです。　

お子さんは、さみしがりませんか。

お子さんだけに要求せず、練習し、お子さんの期待を裏切らない、賢いお母さ

んになってください。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　（次回は「手は第二の脳２」についてお話しましょう）

合否の鍵を握るのは、お父さん方の志望理由　１

 

志望理由のまとめ方について、模擬面接をしていて少し気にかかることがあり

ましたので、付け加えておきましょう。それは何かと言いますと、お父さん方

の志望理由に、あまり説得力がないことです。

 

例えば、雙葉小学校を志望されるお父さん方との面接を再現すると、こうなり

がちです。

「お父さんにお伺いします。本校を志望される理由をお聞かせください」

「はい、校訓である『徳においては純真に、義務においては堅実に』に賛同し

て受験しました」

「では、お子さんに、普段の生活で、どのように教えていますか」

と尋ねると具体的な説明がありません。

 

小学校の案内書やガイドブックに書かれている建学の精神や校訓を、そのまま

おっしゃる方が多いのですが、これでは学校側を納得させることは不可能では

ないでしょうか。

既に、志望理由も明確になっているはずですが、もう一度、原点に戻り、以下

のように、学園全体の教育体制について考えてみましょう。

ただし、ここでいう共学は小学校の場合で、中高は別学の学校も含まれている

ことをお断りしておきます。

また、慶應義塾幼稚舎、桐朋小学校、桐朋学園小学校は、面接はありませんが、

志望理由をまとめる参考にしてください。

 

白百合学園小学校、東洋英和女学院小学部、聖心女子学院初等科、立教小学校、

立教女学院小学校など。

１．宗教教育　２．別学　３．大学までの一貫教育　４．賛同できる教育

方針

１から４について、どういったことを期待しているかを書いてみましょう。

４については、例えば、白百合学園小学校の場合、

学園の校訓である三徳、　勤勉・従順・愛徳について、

　　従順…すすんでみがこう正しい心

　　勤勉…すすんでなんでもいっしょうけんめい

　　愛徳…すすんで親切よろこんで

ということですが、これをわたし流に、従順は｢素直｣、勤勉は｢一所懸命頑張る｣、

愛徳は｢思いやり｣と置き換えると、いずれも皆さん方が育児で大切にしている

ことではないでしょうか。

 

青山学院初等部、淑徳小学校、聖学院小学校、玉川学園小学部など。

１．宗教教育　２．共学　３．大学までの一貫教育　４．賛同できる教育方

針

４について、青山学院初等部のスクールモットー｢あなた方は世の光、あなた

方は地の塩である｣は、幼児の場合ですから、｢世の光｣は自立していること、

｢地の塩｣は協調性や社会性といった集団生活への適応力と考えると、｢５つの

約束｣の意味がよく理解できるのではないでしょうか。

　　　５つの約束

　　　　　　・しんせつにします

・しょうじきにします

　　　　　　・れいぎただしくします

　　　　　　・よくかんがえてします

　　　　　　・じぶんのことはじぶんでします

「『しんせつにしよう』ではなく『しんせつにします』と自ら発信していること

だ。ここに初等部教育の原点がある」と説明会でも部長は言っていましたが、

ポイントは、自立と自律、そして集団生活への適応力ですが、育児で大切にし

ていることではないでしょうか。

さらに、ランドセルなし、通信簿もありませんが、こういったことも視野に入

れる必要はないでしょうか。

ホームページの｢国内短期留学　止揚学園｣を見てください。「すべては教場」、

初等部はこういった教育をする学校でもあるのです。

 

慶應義塾幼稚舎、学習院初等科、成蹊小学校、早稲田実業学校初等部、千葉日

本大学第一小学校、桐蔭学園小学部など。

１．共学　２．大学までの一貫教育　３．賛同できる教育方針

　例　慶應義塾幼稚舎

　　　独立自尊について　　　

　　　一年生が入学した時に｢三つの約束｣をします。

・うそをつかない。

　　　　・お父さん、お母さん、先生のいいつけを守る。

・自分でできることは自分でする。

この三つの約束こそ、独立自尊の精神を身につけるための第一歩です。

皆さん方は、普段からお子さんに、

｢うそをついてはいけません｣｢約束は守りなさい｣｢自分でできることは自分で

しなさい。お母さんを頼っても知りませんよ！｣と言ってきかせ、実践している

のではないでしょうか。

お母さんの教えこそ、まさに「独立自尊の精神」そのものではありませんか。

 

日本女子大学附属豊明小学校、川村小学校など。

　１．別学　２．大学までの一貫教育　３．賛同できる教育方針

　例　日本女子大学附属豊明小学校

　　　三綱領　信念徹底・自発創生・共同奉仕について、　

　　　　　○　信念徹底（正しいと考えたことはやりとげる）

　　　　　○　自発創生（自ら考え、工夫し、実行する）

　　　　　○　共同奉仕（心を合わせて皆のために仕事をする）

わたし流に解釈すれば、

　　　　　○　信念徹底は、はじめたことは途中でギブアップせずに、最後ま

で頑張る子

○　自発創生は、夢中になって遊び、楽しく遊ぶ工夫のできる子

　　　　　○　共同奉仕、友達と仲良く遊べる情緒の安定している子

となりますが、こういったことを大切にしていれば、三綱領を育児に取り入れ

ているとはいえないでしょうか、難しく考える必要はないと思います。

 

雙葉小学校　田園調布雙葉小学校　横浜雙葉小学校　光塩女子学院初等科　暁

星小学校など。

１．宗教教育　２．別学　３．高校までの一貫教育　４．賛同できる教育方

針

雙葉小学校については、しばしば紹介してきましたので、ここでは暁星小学校

を取り上げますが、雙葉小学校に対して一言付け加えておきましょう。それは

「バラはバラらしく、スミレはスミレらしく、その人らしく生きる。自分で自

由に学び、決定することができ、責任のとれる人に育てていく」、例年、校長先

生のおっしゃっていたことですが、どうしたことか、昨年と今年の説明会で伺

えませんでした。私は大好きなのですが（笑）。

 

例　暁星小学校

「鍛える教育」の究極の目的は、日本昔話のキャラクターである｢気は優しくて

力持ち｣の男子の育成です。

もやしっ子を解消するために始めたサッカーを考えてみましょう。サッカーは

１１人で戦いますが、ボールをキープした選手は、相手を自分に引きつけてお

き、ギリギリのところでパスをして味方にボールをつなぎ、最後にゴールへ蹴

りこめるのは、たった一人です。旺盛なファイトとフェアーな精神、チームワ

ークの育成、しかし、学業をおろそかにしていると、優秀な選手でも練習に参

加させてもらえない「練停」があり、文武両道、ここに暁星学園の教育目標が

表れていないでしょうか。

 

２７年の説明会では、現役で東京大学と早稲田大学に入った二人の出身者の小

学校時代の

体験をつづった作文を朗読、東大生は聖歌隊、早大生はサッカー部の話でした

が、いつも

の校長の話と異なり厳しい「文武両道」の話は参考になりました。

特に運動の得意な子でなくてもやればうまくなる話は、自ら挑戦する意欲こそ、

鍛える教

育の原点であることや、部員のすべてが東大をはじめ難関校を目指す中での切

磋琢磨する

話は、説得力がありました。

 

模擬面接でも、｢小学校は親が良かれと選んであげるが、大学は自らの力で挑戦

すべきだ｣

とおっしゃるお父さん方が多く、二人の話はこれを裏づける頼もしいもので、

こういった

ことも参考にされてはいかがでしょうか。

 

「れんてい」という言葉は、サッカー部出身の学生さんの話にあったので、「練

習参加停止」のことではないかと思い、勝手に｢練停｣と当て字を書きましたが、

説明会で先生に伺ったところ、｢練停｣でいいそうです。

 

北海道胆振東部地震、震度７のところもあったようで、お見舞い申し上げます。

一日も早く、復興してほしいものです。頑張ってください。

     (次回は、｢合否のカギを握るのは　お父さんの志望理由２｣についてお話

しましょう)