めぇでるコラム : 2018年7月 2ページ目

第１０章　　終戦記念日、このことです　　　葉　月（1）

　

物の本によれば、葉月のいわれは、季節は秋になり、木の葉が落ちる「葉落

月」の略されたものが親しみやすいですね。この他に、稲穂の「発月」、雁

が渡ってくるので「初来月（はっきづき）」、南から台風の風が吹きはじめ

るので「南風月（はえつき）」などの説があるそうです。

 

★★終戦記念日★★

８月といえば、終戦記念日です。８月１５日、忘れてはならない日です。こ

れは、季節の行事と違いますから、おかしな話と思うかもしれません。しか

し、私たち日本人は、この日を忘れてはならないのです。とにかく、大勢の

人が亡くなりました。戦場で２３０万人、原爆、空襲で７０万人、およそ３

００万人の命が奪われたといわれています。この中には、戦場となったアジ

アをはじめ他国の人々は含まれていませんから、犠牲者はさらに増すはずで

す。この事実だけでも、戦争は絶対に許せません。

 

最近、「なぜ、日本は世界を相手に戦争をしなければならなかったのか」、

その真相を明らかにする書物も多く出版され、知らなかった経緯を知る機会

も増えてきました。その最たるものは、「あの戦争は、日本の自衛戦争であ

った」といった、日本と戦った連合国最高司令官、ダグラス・マッカーサー

元帥の言葉でしょう。

 

私は、長い間、宣戦布告もせず、真珠湾を奇襲攻撃し、戦争を始めたのは日

本であると思っていました。ところが、上智大学名誉教授である渡部昇一先

生の数々の著書や文芸春秋の名編集長であった堤堯氏の｢ある編集者のオデ

ッセイ（戦争の仕掛人はルーズベルト大統領）」、西尾幹二氏の｢日米百年

戦争｣(徳間書房　刊)、山崎豊子さんの「二つの祖国」(上下　新潮社　刊)

などには、マッカーサー元帥の言葉を裏づける事実が証明されているではあ

りませんか。

 

そして、テレビでも放映された清朝が崩壊していく経緯を書いた破天荒な作

品、浅田次郎氏の｢蒼穹の昴｣ (４巻　講談社　刊)で、欧米人は、肌の色の

違う人種を決して認めない「人種差別」と「宗教の違い」を指摘し、「気づ

かないでいると大変なことになる」と憂慮していたことが現実となり、「石

油」を絶たれ、戦争でしか解決できないように追い込まれた結果、開戦のや

むなきに至ったのが、戦争の大きな原因ではなかったでしょうか。「日本は

戦争をしたくてやったのではない。仕掛けてきたのはアメリカやイギリスの

白人達だ！」と親父は、常に激怒していましたが、今は、その気持ちがよく

わかってきました。

 

とは言え、戦争は、人間の引き起こす最も愚劣な罪悪です。しかし、戦時中

は、全国民が真剣に戦争をしていたのも事実です。国家権力は絶対で、国民

は逆らえません。これが恐い。たとえば、赤紙１枚で、たった１つの生命を

交換させられたのです。その赤紙は、わずか１銭５厘（当時の葉書の値段）、

１銭５厘です……。

　※赤紙　兵を集める召集令状のこと、淡赤色の紙を用いたもので、俗に赤

紙という。(広辞苑)

 

「戦争反対」の四文字は、禁句の時代でした。叫ぶのも命がけです。非国民

と弾劾されながら、特高（特別高等警察の略。戦前の警察制度で政治思想関

係を担当した課の警察官のこと）の監視を逃れ、どれだけの人が戦えたか。

このことです……。その記録さえ、わずかしか残っていないのではないでし

ょうか。戦時体制になれば、国を挙げて戦争に協力しなければなりません。

しかも、それが正義、正論として、まかり通ります。協力しなければ非国民

となり、生活できなくなるのですから。

 

若いお父さんやお母さん方は、知らないかもしれませんが、日本の軍隊が他

国の地で戦ったことを、その国の人々は忘れません。日本人なら、広島と長

崎を忘れられないのと同じです。

昭和２０年８月６日、午前８時１５分、Ｂ２９　爆撃機　エノラ・ゲイ号、

原爆の名前はリトルボーイ、死者約１４万人。

同年８月９日、午前１１時２分、Ｂ２９　爆撃機　ボックス・カー号、原爆

の名前はファットマン（太った男）、死者約７万人。リトルボーイとファッ

トマンで死者約２１万人、ふざけた名前に腹立たしくなります。いまだに後

遺症で苦しんでいる日本人がいることを、アメリカ人は知っているのだろう

か。

「戦後、原爆投下によって日本の降伏が早まったと、アメリカは宣伝したが、

それは全くの嘘である。新型爆弾の実験をしたかったというのが、本当のと

ころであろう」とは、左翼系の新聞が書きそうなことですが、朝日新聞と徹

底的に戦った故渡部昇一先生の指摘です。

 

いや、同年３月の東京大空襲も同じです。東京だけではありません。長い歴

史と文化遺産のある奈良、京都の一部を除き、多くの都市で大勢の人々が殺

されました。日本の木造家屋を燃やしやすいように、Ｂ29という爆撃機か

らガソリンをまき、焼夷弾（建造物を焼き払う目的で使う、燃やす薬剤を入

れた投下爆弾や砲弾）を落としていったのです。しかも、命を奪われたほと

んどの人が、武器をもたない非戦闘員、ごく普通の市民です。

 

「永遠の０」でデビューした百田尚樹氏の作品に「海賊とよばれた男」があ

ります。第二次世界大戦から１９７０年代まで、石油の生産を独占していた

７社、国際石油資本「セブンシスターズ（７人の魔女）」と出光興産の創業

者、出光佐三（いでみつ　さぞう）の戦いは、アメリカの戦略で石油を断た

れ、南方に侵出しなければならなかった、戦争を始めなければならなかった

恨みを晴らすかのような凄まじい闘魂には、涙なくして読めませんでしたが、

それ以上にショックを受けたのは、この数字でした。

 

驚くべきデータがある。財団法人「日本殉職船員顕彰会」の調べによれば、

大東亜戦争で失った徴用船は、商船３，５７５隻、機帆船２，０７０隻、漁

船１，５９５隻の計７，２４０隻。そして戦没した船員、漁民は６０，００

０人以上に上る。彼らの戦死率は約４３パーセントと推察され、これは陸軍

軍人の約２０パーセント、海軍軍人の約１６パーセントをはるかに上回る数

字である。自ら身を守る手段を持たない船乗りたちは、命懸けで貴重な物資

を日本に運び続けたが、それでも国内の需要を満たすことができず、国民は

慢性的な物質不足に苦しんでいた。

　（「海賊とよばれた男」　上巻　Ｐ３７３　講談社　刊）　

 

銃器や魚雷など武器を何も持たない船が、重装備をした軍艦に沈められたの

は、先にもお話しした日本の各都市をじゅうたん爆撃で徹底的に焼き尽くし

たのと同じではないですか。戦争で犠牲になるのは、国の根底を支える名も

無き普通の人々、つまり、私達です。平和ぼけしている日本人は、この事実

を忘れかけていないでしょうか。（合掌）

 

ですから、子どもに戦争の悲惨なこと、二度と繰り返してはならないことを、

しっかりと伝えておきたいのです。何とか主義や何とかという思想のもとで、

戦争反対を叫ぶのとは違います。平和運動さえ派閥ができ亀裂が生じます。

これも、争いを生むもとですから、用心しなくてはいけません。戦争は、ゲ

ームと違います。リセット、やり直しはできません。ゲーム・オーバーで、

本当に「ゲーム・セット」ですから。現代っ子は、いとも簡単に人を殺めま

す、殺します。人間は、お互いに、労わりあう心がなければ生きていけませ

ん。人間として、生きとし生ける者の掟、それは「共生」「ともいき」では

ないでしょうか。これを、責任をもって教えるのは、ご両親の大切な仕事で

す。

 

しつこく繰り返しますが、幼児期に必要なのは、知識を詰め込むのではなく、

情操豊かな子に育つ環境を作ることです。そこから、自分自身で考え、行動

する力が身につくからです。価値観が多様化し、「何でもありの人生観」を

もつのも自由ですが、「共に生きる」意識がぜい弱では、やはり、偏った考

えしか身につきません。などと年がいもなく青いことをほざいていますが、

恥をかくついでにもう一言、「共生の反対は自己中心、自己中」です。自己

中は、恥じることを知らない人のことです。ハードボイルドの作品は、刺激

が強すぎてあまり読まないのですが、レイモンド・チャンドラーの作品「プ

レイバック」には、「タフでなくては生きていけない。やさしくなければ生

きる権利はない」という忘れられない言葉があります。あまりにも強烈で座

右の銘にできませんが、心だけはタフでありたいと念じています。

 

ところで、１９８２年６月の国連軍縮特別総会で、ケロイドの広がる自身の

写真を振りかざしながら、「ノーモア・ヒバクシャ」を訴えた日本原水爆被

害者団体協議会の代表委員、山口仙二さんが平成２５年７月６日に亡くなり

ました。核兵器の犠牲者の存在を世界に知らしめた、鬼気迫る歴史的な瞬間

でしたが、どれだけの人がその業績をたたえ、冥福を祈ったでしょうか。

 

２０１６年５月２７日、オバマ大統領は、原爆慰霊碑の前で演説をしました

が、その碑に刻まれている「安らかに眠ってください。過ちは繰り返しませ

ぬから」は、核保有国が言うべき言葉ではないか。その国の首脳者こそ、国

立広島原爆死没者追悼平和祈念館に足を運び、地獄絵図を見るべきではない

か。大統領が爆心地を訪問したとはいえ、核兵器の廃絶を、本気になって考

えた人々が、世界中にどれほどいたか、そのことを思うと、暗澹たる気持ち

にならざるを得ません。２０１７年７月に採択された「核兵器禁止条約」、

核保有が戦争の勃発の抑止力になる、アメリカの核の傘の下にいるから安全、

だから日本は賛成しないでは、持った方が勝ちの世界になります。何時まで

たっても国の安全をアメリカの力に頼っていては、本当の独立国といえない

でしょう、情けない。

 

戦後、７３年を迎え、戦争も原爆も、何やら遠い昔の出来事として、風化さ

れているのではないでしょうか。しかし、忘れてはならないことです。事実

は事実として、きちんと語りつがれなければ、戦争のために亡くなった人た

ちは浮ばれませんし、申し訳ないではありませんか。これこそ、「現代の民

話ではないだろうか」と、今月に紹介する本の解説者、米屋陽一氏はおっし

ゃっています。

 

浅はかにも、万物の霊長などと威張っていますが、人間だけではないでしょ

うか、殺し合うのは。

それも、憎しみをこめて、徹底的に……。他の動物も同じ仲間同士、争いま

すが、負けのサインを出すと、攻撃しないものです。満腹のライオンは、し

ま馬がそばを通っても襲いません。本当に、人間って、不思議な動物です。

極限状態になると、何をしでかすかわからないのですから。宗教と民族の問

題がからむと、必ず、泥沼に落ち込みます。　　

ニューヨークにある世界でも有数なブロンクス動物園には、鉄格子をはめ込

んだ檻、「鏡の間」があり、その前に立つと、人間の上半身が鏡に映り、そ

の鏡の上には、こう書かれてあるそうです。　

ＴＨＥ ＭＯＳＴ ＤＡＮＧＥＲＯＵＳ ＡＮＩＭＡＬ ＩＮ ＴＨＥ ＷＯＲＬＤ

（世界で最も危険な動物）

 

２０１６年７月１日、バングラデシュの首都ダッカで起きた武装集団のテロ

事件、被害に遭われた７名の同胞の方々に、何の落ち度があったのか。２度

とあのようなテロ事件を起こしてもらいたくない。

テロも怖いが、直ぐ近くに、核弾頭を装填したミサイル開発に力を入れてい

る国があることに、もっと恐怖を感じなければいけないのではと思いますが、

若い皆さん方は、どうお考えでしょうか。米朝会談、その成果はこれからで

しょう。

 

ところで、少しひっかかる言葉があります。「終戦記念日」です。

これで、親父と大げんかになったことがありました。

「敗戦記念日ではないのですか」

「ばか者！　わが日本は、神州不滅の国や。日本は敗けん。天皇陛下様にお

かれては、人民の犠牲をすくのうするために、戦いをお止めになさったの

や！」

アジアの国々を戦火に巻き込んだモンスターの正体を確認しなければ、「戦

争を起こした東洋の鬼畜」と非難だけされ、やがてこの国は、元気のない国

に成り下がってしまうのではないでしょうか。

 

国際化などといわれていますが、自国が起こした戦争だからと、むやみに平

身低頭して謝るだけでは、他国から馬鹿にされるだけです。きちんとした見

識をもっていなければ、国際人として通用しないことを、もっと真剣に考え

るべきではないでしょうか。特に、これからの日本を背負ってたつ若い人達

は、自虐史観ではなく、自身の歴史観を身につける必要があります。「なぜ、

日本は戦争を起こしたか」、書店をのぞけば情報は山ほどあります。自分自

身のためです、わが子のためです。お読みになって、自身の考えを持ち、お

子さんに伝えるべきではないでしょうか。「水に流す」は、日本民族独特の

解決の仕方で、外国では絶対に通用しません。

渡部昇一先生の遺作となりましたが、「渡部昇一の少年日本史」(致知出版　

刊)」も、お薦めしたい１冊です。既刊の「[増補]決定版　日本史」(扶養文

庫刊)が基になっているのではないかと思いましたので、その本から紹介し

ましょう。これが自虐史観の正体です。

 

アメリカは、日本のような天然資源もない「持たざる国」がなぜ近代戦を戦

えたのかを分析し、「その源は日本精神にある」という答えにたどり着いた

のである。その「日本精神」を破壊するために、勝者が敗者を裁くという公

平性の全くない東京裁判で、「戦前の日本は悪い軍国主義で、侵略国家であ

る」と決めつけた。そして日本に戦争責任のすべてをなすりつけ、日本人に

自分たちが悪かったという負の意識を徹底的に刷り込んだ、いわゆる「東京

裁判史観」である。

　　　　（[増補]決定版　日本史　P２７８　扶養文庫　刊)

 

　ところで、童謡に反戦歌があるのをご存知ですか。

　「里の秋」です。　　　　　　　

　

　　　　里の秋

　　　　　　作詞　斉藤　信夫　　　作曲　海沼　実　

　

　　　　　　一　静かな静かな　里の秋

　　　　　　　　お背戸に木の実の落ちる夜は

　　　　　　　　ああ、母さんと　ただ二人

　　　　　　　　栗の実煮てます　囲炉裏端

　

　　　　　　二　明るい明るい　星の空

　　　　　　　　鳴き鳴き夜鴨の　渡る夜は

　　　　　　　　ああ、父さんの　あの笑顔

　　　　　　　　栗の実食べては　思い出す

 

　　　　　　三　さよならさよなら　椰子の島　　

　　　　　　　　お船に揺られて　帰られる

　　　　　　　　ああ、父さんよ　ご無事でと　　

　　　　　　　　今夜も母さんと　祈ります　　

　　　　　＊お背戸（裏口のこと）　　

　

終戦の年（１９４５年　昭和２０年）の１２月に、NHKの「外地引き上げ同

胞激励の午後」という番組で発表された曲で、兵隊になって戦地に行ったお

父さんが、引き上げ船に乗って帰ってくる、その日を待っている親子の気持

ちを歌ったものです。確か、古賀さと子さんという、可愛い童謡歌手が歌っ

ていたと記憶しています。しかし、当時は、こういった歌であるとは知りま

せんでした。なぜ、反戦歌になるのか、疑問に思われる方、「里の秋」でア

クセスしてみましょう。

作曲者の海沼実は、児童合唱団「音羽ゆりかご会」の設立者で、川田正子、

孝子、美智子の三姉妹をはじめ多くの童謡歌手を育てたことでも知られてい

ますが、若い皆さん方には、「みかんの花咲く丘」「見てござる」「あの子

はたあれ」などの作曲者といった方が、うなずけるのではないでしょうか。

 

ところで、戦後、外地で苦労された人々の話はたくさん残されています。山

崎豊子さんの「不毛地帯」も忘れられない小説の一つですが、完成させてほ

しかったと悔やむ作品があります。平成２６年２月に新潮社から１巻のみ発

売された「約束の海」です。“海上自衛隊の潜水艦と釣り船が衝突、若き士

官を待ち受ける苛烈な日々。その父は昭和１６年、真珠湾攻撃で捕虜となり

生き残った特攻隊員、「この日本の海を二度と戦場にしてはならぬ！」”、

これがキャッチフレーズ。残念ながら山崎さんは平成２５年９月２９日に亡

くなり、未完の大作となってしまいましたが、残された構想を読むと３巻の

予定で、最後まで読みたくなりますね。（残念）

 

かつて、森村誠一氏が、友人であった「木枯し紋次郎」など３８０数冊の著

者、故笹沢佐保の絶筆となった未完の「海賊船幽霊丸」を完成させた例もあ

ります。「海賊と呼ばれた男」の百田尚樹氏に完成させてほしいと思ってい

たのですが、「殉愛」を読み、「違うかな？」と諦めました。……が、「カ

エルの楽園」を読み、Ｄａｙｂｒｅａｋを叩きまくったＨuｎｄredに再び

希望を抱き、「今こそ、韓国に謝ろう」を読み、「何とかなるのでは！」な

どと、またしても期待を持ってしまいました（笑）。

　　　（次回は、「なぜ、鳩は平和のシンボルなのでしょうか」などについ

てお話しましょう）

第９章（4）　　七夕祭りでしょう　　　文　月