めぇでるコラム : 2017年8月

第１１章　　お月見です　　　長　月（３）

　　

★★菊花の約★★

突然、文学の世界に入りますが、“エニシング・ゴーズ”、何でもありの歳時

記です。

上田秋成(1743ｰ1809)の著作「雨月物語」に、“菊花の約（ちぎり）”があり

ます。 約束した帰国する日を守るために、自ら命を絶ち、霊魂となって百里

の道を帰ってきた話ですが、その約束の日が、９月９日の重陽の節句でした。

義兄弟の盟をした比左門と赤穴が、再会を約束する場面は、

　　『重陽の佳節をもて帰り来る日とすべし』

菊の花を飾り、お酒の用意をして待っていますから、この日を忘れないでくだ

さいと、あります。

義兄弟の男の約束ですから、菊が似合います。桜や桃の花では、いささか華や

かすぎて霊魂になって帰れない雰囲気があります。この「菊花の約」の序が好

きでした。

 

『青々たる春の柳、家園（みちの）に種ゆることなかれ。交わりは軽薄の人と

結ぶことなかれ。

楊柳茂りやすくとも、秋の初風の吹くに耐めや。軽薄な人は交わりやすくして

亦速なり。楊柳いくたび春に染れども、軽薄の人は絶えて訪ふ日なし』

　（「雨月物語」巻之一　菊花の約　上田秋成集　

　　日本古典文学大系　56　岩波書店　刊）

　　　　　　　　　　

「柳は庭に植えるな、軽薄な人とはつきあうな、といったむかしの人がいまし

た。柳という木は、春の若葉こそ青々しく美しいものですが、秋風がふくとた

ちまち葉を落としてしまい、紅葉を楽しむひまもありません。

軽薄な人間も、気やすく近づいてきて、はじめのうちはまるで親友のようです

が、はなれていくのもはやく、いざというときのたよりにはなりません。

柳の木は、春がめぐってくると、また若葉の美しさを見せてくれますが、軽薄

な人は二度と戻ってこないでしょう。そんな人とはつきあいたくないものです。」

　　［少年少女古典文学館 20　雨月物語（９頁）

　　　佐藤　さとる　著　　株式会社　講談社　刊]

 

柳１本で、これだけのことを学べます。

古典は、その民族の歴史であり、歳月とともに培われ、伝えられてきた教養で

あり文化です。お子さんが世に出る頃は、学歴ではなく品格を備えた知性や教

養が重視されていると思います。そのためにも、「古典に親しみましょう」な

ど、小賢（こざか）しいことを言うのではありません。ご両親は、ご自身の教

育観を持つことが大切で、それを礎に子ども達は育っていくからです。

 

「模倣犯」で活躍したフリーライターの前畑滋子が、再び登場する宮部みゆき

さんの「楽園」には、両親に殺されてしまう茜（あかね）という少女がでてき

ますが、小説の世界だけの話ではないと考えさせられました。

 

「わたしがちゃんとできないのは親が愛してくれないから。先生が不親切だか

ら。環境が良くないから。みんな言い訳ですよ。(中略)何でもかんでも自分が

自分がと主張するくせに、悪いことやまずいことだけ他人のせいにするなんて、

正しい日本人の考えではありません。

輸入者の思想です。昔から日本人は、まず我が襟を正すという生き方をしてき

たのです」　

（(楽　園)　下巻　宮部　みゆき　著　文春文庫　刊　P２９６－２９８)　

 

華道の先生に言わせるところがいいですね。

「襟を正して生きる」ではないでしょうか。汚れている襟に気が付かない親が

多くなりました。気持ちは分からなくありませんが、わが子だけかわいいでは、

後々困ったことになるのは子どもたち自身です。「ＫＹＪＭ（空気読めない自

己中ママ）、何でも人のせいにして責任を取らないママ」のことだそうですが、

そういった母親に育てられるとどうなるか、その答えは、いろいろな形で表れ

ているのではと思います。「自己を主張できるが、責任を取らない子」は、幼

児期の育児が過保護であったのではないでしょうか。何でも母親が尻拭いをし

ていては、困難にぶつかった時にどうすればいいかわかりませんから、逃げ出

すことになります。信頼関係など生まれるわけがないのです。同級生とさえう

まく関われない若者が増えているようですが、ポケットに手を突っ込んで、ボ

ーッとしていて友達なんかできないでしょう。

友とは、己れの存在を認めてくれ、共有できる価値観を持ち、共に生きる共生

の素晴らしことを教えてくれる、有り難い存在です。本当に、「在り難い」の

です。己れを認めてくれる教養を身につけ、品格を磨くべきで、自己中では友

はできません。どのような襟を持つか、それが育児の姿勢ではないでしょうか。

 

大阪で起きたとんでもない育児放棄事件（２０１０年８月）、襟を正すべき母

親が、襟を正さないとどうなるか、どんな母親であったかは知りませんが、新

聞で見た桜子ちゃんと楓ちゃんの笑顔が、哀れで、悲しくて、情けない。何も

食べ物がない冷蔵庫を開ける桜子ちゃん、その刹那を思うと……、最後につぶ

やいた言葉は、「ママ？」ではなかったか。(合掌)　　　　

(２０１２年３月　無期懲役の判決が出ました)

 

放映された宮部さんの「ペテロの葬列」は、ご存知のように「誰か」「名も無

き毒」（トラブルメーカー、原田いずみには仰天！）に続く杉村三郎シリーズ

の第３作です。キリストの弟子であることを三度否認したペテロですが、杉村

氏は二作とも「理解されない人」になり、三作目でも理解されない人として、

とんでもない結末を迎え、唖然とさせられました。宮部さんの作品には、いつ

もドギマギさせられながら読んでいますが、クリスマスの未明、一人の中学生

の転落死、殺人か自殺か。学校内裁判の始まり、「ソロモンの偽証」、文庫本

で６巻、読ませてくれました。映画化されましたから見た方も大勢いるのでは

ないでしょうか。６巻の最後、２０年後の偽証、「負の方程式」、何だと思い

ました（笑）。

 

閑話休題。

「雨月物語」は、９つの話から成り立ち、前の話が後の話のテーマになってい

ます。一時、ホラーブームなどで、奇怪な映画が、若者たちに受けていたよう

ですが、この「雨月物語」こそ、知的怪異小説ですね。しかも、現実に起きそ

うなことだけに、そら恐ろしい気持ちになります。２００年前の江戸時代の人

々の恐怖感は、大変なものだったと想像できます。

「浅茅が宿」は、死んだ妻に再会し、翌日、それが幽霊だった話。

「吉備津の釜」は、真心を裏切られた魂が、悪鬼となって復讐する話。

「蛇性の婬」は、中国の「白蛇伝」と同じで、東映のアニメでみた記憶があり

ますが、２匹の蛇が、これでもかと追いかける恐い話です。熊猫のようなパン

ダにお目にかかったのは、この映画ではなかったかと思います。

現代人が、とかく忘れがちな人間の情愛が、科学的な冷静な目で否定しがちな

不可思議な現象、とはいっても何もわかりませんが、怪異の世界でしっかりと

生きていることが、何とも新鮮な感じがします。「物足りて、心を失う」です

か……、科学って、何なのでしょうね。

 

ところで、秋成のもう一つの代表作「春雨物語」には、紹介したい話がありま

す。それは、「捨石丸」で、読まれた方なら直ぐに、菊地寛の「恩讐の彼方」

と同じ題材だとわかります。耶馬蹊（大分県北西部にある渓谷）の岸壁を掘り

抜く話は、実話に基づくもので、その岩穴の道は「青の洞門」と呼ばれ、今も

残っています。また、昔話にも「捨て石丸物語」として語り伝えられています。

耶馬蹊の命名者は、第１章で「京都五条の帯屋の娘」で紹介しました江戸時代

の儒学者、頼山陽といわれています。

 

★★江戸時代の時の数え方★★

何かないものかと探していましたら、やはり、ありました。

江戸時代の「時の数え方」です。当時は、午前零時、午後零時（正午）を「九

つ」といい、「２時間を一時（いっとき）」とし、そこから２時間ずつ、ずら

して八つ、七つ、六つ、五つ、四つという数え方をしていました。面白いこと

に、「九つ」から始まって、「八つ」　「七つ」と減っていくのですから、現

代人の感覚だと戸惑います。しかし、これにはきちんとした理由があるのです。

掛け算の九九のお出ましです。

 

まず、鐘を９つ打つ時刻、午前零時、午後１２時を「九つ」どきとして、次に

９の２倍の１８を打つのですが、真夜中に１８も鐘を打たれては、おちおち寝

ていられません。１８では多すぎるので、十の位を除いて、２時間後の午前２

時に８つ打ち「八つ」として、以下、

　　９×３＝２７で、十の位を除いて午前４時に７つ打ち「七つ」、

　　９×４＝３６で、十の位を除いて午前６時に６つ打ち「六つ」、

　　９×５＝４５で、十の位を除いて午前８時に５つ打ち「五つ」、

　　９×６＝５４で、十の位を除いて午前１０時に４つ打ち「四つ」、

元に戻って、午前１２時が「九つ」、午後２時が「八つ」、午後４時が「七つ」、

午後６時が｢六つ｣、午後８時が｢五つ｣、午後１０時が｢四つ｣、そして午前零時

が｢九つ｣と、こういう仕掛けなのです。

 

素朴な疑問ですが、なぜ１０から始めなかったのでしょうか。

その理由は、陰陽思想では十を完全な数として数の頂点と考え、十は最上のた

め満ち足りると次はなくなってしまう、満月が欠けていくのと同じで、九を陽

（奇数）の最上、八を陰（偶数）の最上の数と考え神聖視していたことによる

ものです。

余談になりますが、聖徳太子の「十七条の憲法」は陰と陽の最上の数を足した

もので、陰陽思想の影響を受けてできたと言われているそうです。

 

また、時刻の決め方も世界標準時間などない頃ですから、こういったことで決

めていました。

 

江戸の時刻は、太陽の上るのを明（あけ）六ツとして、日没を暮六ツとして、

その間を六等分して昼の一刻を決める。夜は日の入りから翌朝の日の出までを

やはり六等分して夜の一刻は決められた。従って、夏は日が長いので、昼の一

刻が夜の一刻より実際には長くなった。

（御宿かわせみ　１６　八丁堀の湯屋　Ｐ２５０　平岩弓枝　著　文春文庫　刊）

 

ところで、東京地方の民謡に、この時を表した「お江戸日本橋」があります。

「七つ」を現代の時刻７時と考えると、おかしな歌になってしまいます。東海

道五十三次を歌った長い歌で、全部残っている資料もあるそうで、興味のある

方、パソコンでご覧ください。

 

　　　お江戸日本橋　七つ立ち

　　　初のぼり

　　　行列そろえて　アレワイサノサ

　　　コチャ　高輪`

　　　夜明けて　提灯(ちょうちん)消す

　　　コチャェ　コチャェ

　　　　　　　　　　　　　　

大名の参勤交代の行列を表した歌で、七つ(午前４時)に日本橋を出発し、「下

に～、下に～」の掛け声でゆっくりと進み、高輪で明け六つ(午前６時)を迎え

て提灯の火を消す、のんびりとした行列であることがわかります。正月恒例の

箱根駅伝、スタートの有楽町から高輪まで、あっという間ですから。歌詞に

「初のぼり」とありますが、江戸時代は京都へ行くのを上りといい今とは逆に

なっています。当時の都は京都で、明治に東京へ遷都されて東京が都となり、

東京へ行くのが上りになりました。

日本橋は現在のコンクリートの橋を架けてから、平成２３年１０月で百年にな

りましたが、橋の上を高速道路が走り、窮屈で無残な姿になっています。あの

関東大震災や東京大空襲にも耐えた橋であり、親柱には「東京市の守護神・獅

子像」と「１５代将軍徳川慶喜の揮毫（きごう）した銘板」が設置されている

由緒ある橋で、もっと優しく保存してあげるべきではないでしょうか。

 

ところで、小江戸と呼ばれる川越には、江戸時代の風情を今に残す蔵造りの家

並みを見下ろすように、「時の鐘」がそびえたっています。鐘楼の高さは

１５．９メートル、トタン屋根三層作りの木造で、階段はありますが上れませ

ん。毎日６時、正午、１５時、１８時の４回、時を告げ、平成４年（１９９６）

に環境庁主催の「残したい日本の風景百選」にも選ばれています。

時の鐘は、今から４００年前に創建されたといわれ、現在建っているのは４代

目。明治２６年に起きた川越大火災後に再建されたもので、耐震診断の結果、

「倒壊の恐れあり」と判明。完成は今年の１２月、明治２７年の再建当時の姿

に戻す復元工事も実施されるので、ある期間シートで覆うため姿を消すことに

なりました。塔の下で売っている名物の焼き団子、何とも香ばしい匂いに、素

通りできません(笑)。

 

最近、きかれなくなった落語に、「時そば」と題した噺があります。

ちょうど九つどきに、屋台のそば屋で勘定を払う男が、細かい銭で済まないが

と、数えながらおやじさんに渡します。

「ひい、ふう、みい、よう、いつ、むう、なな、やあ」

ここまできたとき男が、いきなり、時間を聞きます。

「何どきだい？」

「へぇ、ここのつで…！」

とおやじがいうと、九文目を払わないで、

「とお、じゅういち、じゅうに、じゅうさん、じゅうし、じゅうご、じゅうろ

く、ごちそうさん！」

と、九をうまくとばして、お客さんが一文、見事にごまかします。　

これをまねた男が、今度は時を間違えて、多く払うはめになる話です。この噺

は、関西では「時うどん」になりますが、薄く透き通った関西風の味も、こた

えられません。やはり、この時の数え方も、訳ありでした。

 

｢ひい、ふ、みい｣は、漢字の訓読みですが、これを覚えておくと、日付の読み

方に役に立ちます。

一日を除き、「ふつか、みっか、よっか、いつか、むいか、なのか、ようか、

ここのか、とおか」となっています。十一日、十二日、十三日と音読みになり、

十四日は「じゅうよっか」と音訓読みになり、二十日は｢はつか｣となり、幼児

には、難しい読み方になっています。「ついたち」は、一月に紹介しました

「十二支の話」を思い出してください。毎日、カレンダーを見ながら、「今日

は、９月４日、金曜日」とやっていると、無理なく覚えらます。以前、「日づ

けの歌」を紹介しましたが、お役に立ちましたか。お読みにならなかった方、

ＹｏｕＴｕｂｅで見ることができます.

 

★★防災の日★★

９月１日は防災の日です。

ご存知のように、大正１２年（１９２３）に、関東大震災が起きた日です。

「災害は、忘れた頃にやってくる」と言いますが、３年前に東日本大震災が起

きました。当時、防災非常袋などに、飲料水や非常食、着替え、乾電池などを

用意し、万が一に備えていた方は、少なかったのではないでしょうか。用意し

た飲料水などの消費期限（Use by date）をチェックし、想定外の災難に遭わ

ないように心がけましょう。幼稚園や小学校でも避難訓練をやっていますが、

小さい子ども達は、自分で身を守るすべを知らないものです。幼稚園、小学校

にいる場合は、万全の態勢で臨んでいますから心配ありませんが、一人で外に

いる場合どうしたらよいか、しっかりと教えておきたいものです。

 

東日本大震災が起きるまでの学校選びは、「子どもの足で通える学校」でした

が、「子どもが安心して通える学校」となりつつあるようです。私立小学校が

１校しかなかった埼玉県は５校に増え、神奈川県では、慶應義塾横浜初等部

、日本大学藤沢小学校が開校し３０校に、茨城県では、つくばみらい市に開智

小学校が開校し７校になりました。千葉県の７校の内３校は、新装改築し教育

環境の充実をはかっています。ちなみに東京は５４校です。

就学児童が減っている中で開校する学校側の狙いは、「安心して通える地元の

学校」ではないでしょうか。「教育は国家百年の計」ともいわれていますが、

地方の教育が充実するのは、長い目で見れば、わが国の教育のためにも歓迎す

べきことだからです。

 

最後になりましたが、今年の二百十日（立春から数えて２１０日目）は９月１

日。この時季に、稲は花開き実を結びますが、台風が日本列島を襲い、農作物

が被害を受けるため、お百姓さんには厄日といわれ、奈良県大和神社の「風鎮

祭」、富山県の「おわら風の盆」など、各地で台風に暴れられないように、風

雨を鎮めるお祭りが行われています。

なお、二百十日は。２０２０年まで、ずっと９月１日で、閏年（うるうどし）

だけ８月３１日になるそうです。

 

かまびすしい蝉の声が、静かになり、「秋、近し」。実感しています。

　　（次回は、「９月に読んであげたい本」についてお話しましょう）

 

面接編（２）

 

説明会情報

暁星小学校の説明会は、今年も上智大学で開催されますが、当日、願書の発売

はありません。願書は、９月５日（火）から２２日（金）まで、小学校の事務

室で、９時から１５時まで（土日祝日を除く）発売されます。

なお、初日の５日の受付時間は１３：００～１５：００で、この日だけ校舎見

学ができます。１階の宗教の香りの漂うチャペルを訪ねてみましょう。お子さ

んの見学も可能です。希望される方、スリッパを持参してください。

 

９月２日（土）

早稲田実業初等部学校見学会　９：００～１２：００

　　　　　　　ミニ説明会（５月２８日大隈講堂で行われた要約版、当日参加

　　　　　　　できなかった方を対象）

　　　　　　　　９：１５～、　　１０：１５～、　１１：１５～

　　　　　　　　要予約　

　　　　　　　詳しくはホームページをご覧ください。

 

成蹊小学校　午前の部１０：００～２時間程度

　　　　　　午後の部１４：００～２時間程度

　　　　　　於　成蹊大学４号館ホール　校舎内見学、相談会あり

　　　　　　来場者記録用紙を持参（パソコンから印刷）

 

青山学院初等部（第２回目）

　　　　　　午前９時３０分開始（受付は９時から）

　　　　　　場所　米山記念礼拝堂

　　　　　　参加者は事前申込が必要です。受付は９月１日（金）午後４時まで。　

　　　　　　ＨＰから申し込み、受付票を印刷して持参。

　　　　　　詳しくはＨＰをご覧ください。

　　昨年の賛美歌は、よく知られている「いつくしみ深き（友なるイエスは）」

　　ではなく「われをもすくいし」に変わりました。初見でも歌える歌が多いの

　　ですが、難しかったですね。今年はどうでしょうか。

 

９月３日（日）

東京女学館小学校　午前１０時より　一般入試・ＡＯ型入試説明会

 

※ＨＰで、予約の有無、日時、持参するものなどを確認してお出かけください。

 

今回は、面接当日のお話をしましょう。

 

［学校へ到着］

★緊張する様子が見えたら★　

面接の日でも、多くの人が集まりますが、試験当日は、その比ではありません。

それを見ただけで、しり込みをするお子さんも出てきます。こういった経験が

ないからです。そのためにも、公開模擬テストなどを受けるのがいいでしょう。

知らない友達の中に入って、いろいろなことを経験できるからです。　

また、過保護に育てられていると、こういった時に拒絶反応を示しがちです。

手をかけ過ぎていると、自分でやることが少なく、失敗の経験が少ないですか

ら、こういった事態に対処できません。過干渉な環境では萎縮してしまい、

「ママ、助けて！」となりがちです。

何度も繰り返しますが、小学校の受験は、お子様の成育史、言い換えれば、ご

両親の育児の姿勢が、そっくり出てくるものです。　

普段、元気いっぱいのお子さんでも、大勢の人をみてびっくりする場合もある

でしょう。その時は、お子さんが、いちばん安心する様子を、お子さんに示し

てあげることです。世界で一番強いと思われているお父さんの出番です。たく

ましいお父さんであってください。間違っても、

「しっかりしなさい！」

などと言わないことです。それだけでパニックに陥ってしまうお子さんもいま

す。

しゃがんで目を合わせ、

「いつもの教室でやるのと同じだから、心配することはないんだよ」

と、やさしく教えてあげましょう。

 

★所定の手続きを的確に★ 

何事も初めてとなると、緊張しがちです。

しかし、心配はありません。学校側も、全員、初めての受験を想定して、マニ

ュアルを作ってありますから、難しい手続きはありません。落ち着いて取り組

めば、何でもないことです。

ミスをしがちなのは、指定された時間間際に来て、手続きをする時でしょう。

気持ちに余裕がありませんから、どうしてもあせりがちで、ミスも起きがちで

す。そんな時は、おそらく、普段、お子さんが見たこともないご両親の姿にな

っていると思います。それを見たお子さんは、どのような心境になるでしょう

か。

面接は、まだ、ご両親がそばにいますから、ショックも少ないでしょうが、試

験当日は、そこから一人で行動しなければなりません。普段どおり、というわ

けにはいかないでしょう。

余裕を持って出かけ、こういった気持ちにさせないのも、ご両親の大切な役目

です。

 

[控室]

★静かに待つ工夫を★　

幼児にとって、静かに待つのは、大変、苦手なものです。

ここでも、普段の育児の姿勢が姿を現します。ましてや、緊張していますから、

いつもよりテンションもあがり、舞い上がってしまうお子さんもいます。普段

のしつけが大切です。　

最近、よく見かけますが、幼児用の図書室で、大きな声でしゃべったり、走り

回ったりする子もいます。親も注意しません。お菓子を食べている子さえいま

す。

また、電車などでも親同士が話に夢中になり、子どもが騒いでいても、知らん

顔をしています。こういうことが許されていて、面接に来たときは、

「静かにしなさい！」

では、無理というものです。　

 

面接当日は、しばらく待つ時間がありますから、退屈させない工夫をしましょ

う。

お子さんの好きな本を控室で読むわけにはいきませんから、自分で読める本が

いいでしょう。そういう本であれば、気に入っているはずですから、静かに待

てることになります。

一人で静かにできる折り紙やあや取りなどもいいでしょう。手先を使って遊ぶ

折り紙やあや取りは、手順を間違えると遊びは成り立ちません。楽しみながら

脳に刺激を与えるすぐれもので、口頭試問の準備運動にもなるはずです。

 

お子さんが気にいっているからといって、ぬいぐるみの人形や恐竜のおもちゃ、

ゲーム類はどうでしょうか。５、６歳の幼い子ですが、それなりの自立ができ

ているはずですから、公の場に人形を持ち歩くのは、よい印象を与えないもの

です。また、おもちゃやゲーム類は、他のお子さんに迷惑がかかりますから、

持ち込むことすら常識を疑われます。　

 

しかし、何と言っても大切なのは、ご両親の落ち着いた悠揚迫らぬ態度です。

お子さんの学校選びが確かであれば、面接に臨んでも、何ら心配はないはずで

す。そして、保護者としての自覚があれば、そこから余裕が生れ、お子さんに

安心感を与えるものです。

 

［入室］　

面接会場は、学校によって設定が異なりますから、一概には言えませんが、ド

アが閉まっている時はノックをして、ドアが開いている場合でも、開いている

ドアをノックして、カーテンの場合は、「失礼します」と声をかけて、様子を

見ましょう。

そして、「どうぞ、お入り下さい」といった返答があってから、「失礼します」

といって入ります。こういった余裕を持ってほしいのです。

お父さん、お子さん、お母さんの順で入るのが自然でしょう。主人公は、お子

さんです。

お父さんが露払いをし、お母さんはお子さんをしっかりガードして入るべきで

す。

 

お母さんが先頭になって入るのでは、母親主導型の家庭と見られるので、よい

評価を得られないとは言いませんが、お子さんのためです、この際、ご主人を

立てましょう。ただし、外国生活が長く、レディーファーストが身についてい

る場合、普段の生活もそうなっていると思いますが、「郷に入っては郷に従え」

とも言われていますから、ご両親でよく話し合って決めましょう。

　

また、入室の時にお子さんが、

「失礼します」ということがありますが、これもどうでしょうか。日常生活で、

盛んに使われている言葉とは思いません。不自然ですから、こういった言葉は

教えこまないことです。「おはようございます」や「こんにちは」で十分です。

模擬面接でも、白百合学園小学校を受験する場合、「ごきげんよう」という女

の子もいますが、入学後でいいのではないでしょうか。普段、幼稚園などで、

そういったあいさつをしていなければ、やはり、とってつけたようで、さまに

なっていない場合が多いからです。考え直した方がいいのではとアドバイスは

しますが、お母さん方が不満げな態度をしがちですから、後はお父さんにお任

せしています。　

 

入室の際に、あいさつのできないお子さんが、かなりいます。

特に、男の子は、できません。

するとお母さんが、

「ごあいさつは！」と催促をしがちです。

すごいお母さんになると、言葉だけではなく、頭を押さえつけるようにして、

あいさつをさせようとします。これもどうでしょうか。　　

あいさつができなかったから、マイナス何点などと採点するはずはないと思い

ます。

お子さんが、初めての所へ来て、初めて会う人の前に立っているのですから、

それだけ緊張しきっています。あいさつができなくても、当たり前ではないで

しょうか。

それを考えずに、あいさつを無理強いするのは，保護者としてふさわしい態度

とは思えません。あいさつができなかったら、お母さんが面接官に黙礼して、

静かに謝っておけばいいのではないでしょうか。お母さんの態度を見ていると

思います。

　

そして、入室しても、いきなりテーブルもしくは椅子が置かれているところま

で直進せずに、入った所で横一列に並び、次に指示を待ちます。あわてること

はありません。

「お父さんは、こちらへ」などの指示に従い、三人がそろったところで、お父

さんから、「失礼します」といって席に着きましょう。

お父さんを見て、お子さんも座り始めます。

お母さんは、お子さんが着席するまで見守り、それから座りましょう。

　

お子さんには、椅子に浅く腰をかけさせ、両足をきちんとそろえ、手を膝に置

くようにすれば、座る形も決まり、姿勢も崩れにくくなります。わずか、これ

だけのことですが、普段の生活習慣が見事に現れます。食事の時、いい加減な

姿勢で、テレビなどを見ながら食べていると、だらしのない座り方になり、座

れても、すぐに姿勢がくずれがちです。

 

言うまでもないことですが、お母さん方へ一言、長い髪は、お辞儀をするとき

に、バサッと前に落ちてきます。これも感じのいいものではありませんから、

きちんとまとめておきましょう。また、ミニスカートでは、膝が気になり、面

接どころではなくなりがちですから、止めた方がいいと思います。　

そして、着席後は、お子さんの様子を見守るために、視線の中に入れておきた

いものです。お子さんが不安そうにお母さんを見たときなど、知らん顔をせず

に、笑顔で応じてあげましょう。これが何よりの精神安定剤になるからです。

 

台風一過後の猛暑が嘘のようで、涼しいですね。夏休みも後半に入りました。

あせらずに、ゆったりとした気持ちで、家庭学習を続けてください。

（次回は、「面接編３　子ども編」についてお話しましょう）